— Z :
j Û ' i Æ >üt3î ‘ D i r s A R A: S Æi'S i p i :
celejjre. de ^PAi^lne ^ étoient oirçôngî^ Mis avoient appji emmcnt, éonfervé
cettè ■c'oututne^w^ùîWrmael leur premier^pcre, ’fils d'Abr,iIpm • celé leuï
étoic cotîrtnün avec plulxeurapeiyjl'es Ethiopiens, & a-vec les’troglodytes. Ils
fàcrifioienr, dit-il, au Scfléil, à laxuW&-aüx démefns : on trouVe la même
Emole dans les aiStes’de, Mètapfôâfte dans Suriu's ,>au’#4 .,Jp>£t®bre. Nil dans Ton
ïH'iilôitc dufûaffacre des5Mpincj$dûimônt ^jtï.ljdir qûç’Jttv Arabes ficrllicncnt!‘
«ûi Spleil‘&: à L u c i f e r \ ,(luct^usilcs
jArabes VeTOoi'eïït des honàèurspîvÿis^àune rouf, mitlsàppcllpienr A car a bu
Alqui ivLt'fqui' aypit (|ïnm<£pâr lefliÿ'IîaWIlMnê’îIffhael. Les anciens Arabes
honoraient comme une divinité une grande pierre quarréc, dit Maxime de
’ï ’yf", cfîtoit apparemment ceteë merwe. jjhprLe'^ii* é^'epiblpjftfô Venus, félon
Éuthymius Zyg'abenus/f^iand \ tASais ./i(wlfe convertifloieiit à la religion
Chrétienne, on les oblige oit d’anithvm iti/ei cjctttfp eifk,, qui ecmt i îrrcfois
.Mtîf efe ddlêffi'SBjM:
y ^’Tï; ’-Sff âbôn p âMerd|: la Ali^iÆ.y^Hlffefo^ns^nte'é^eéOTé^wrlâsëiîoien't,
lé» c5iu|e/df®6'Bî^si,^®,fë^raOTn^aiéiii
jy'feibrtël'qui h,'! p'ouîtnffc<1 1 6 tïr^ S^qd^'èll iricorinùftl!sir5g,is(-leht-f'plusïcfrdinaij
^rânerln Comme d'ielfx ïéurs''biênfaiteurs®pê^èri^ dè,i|qua'hté. Ils ornaient
vqiÆbKN rpft îffntl éri‘ gèjïeraF >lfts 1:oMe#aÉëtirs • &’-léS')gardliens, de tous lc.s
Rwtfsés^&feiuV les part&m^>s|l^fffiïÊ de ceux à’ qqr îlsTOÉfti du biphi; parmi
l/’e'eùx qui ii'imtenr'l,foi5V 1 if^pric torride1, il y en a'qui'jp filent pour Athées .
a ilshàUfeoe'l^^^Eil,i^lh#aOThfem«dês'44fc^®%C)ias'<quand îlfe lève, parce
»■"quùl les brûlcsÿ[l5qdRlt RN^afemieiil'‘e*,-&,qiiJil 1rs oblige de s enfuir dans les
:» marées. Ge'ux flo M'orpé adorent Lier cil e>, Pan &c fhs, àvëc un'auÈre diei^bar^
» bare: quelques-uns d’cnt^C-euL'ljetci.nt huis-moits dans la nviefte ;<dfautrps
>> les gudentnheV eux dms de gi 1 1 1 1s vufle ux de verre,*.d5autiev#lesi#met-*
>1 te-ht 'dlmif-des? 'bierre’s de terre' cuite ;> Se les. enterrent autour des temples!
Arabiæ ccleberrimam nationem'-circümciTbs fuiffe :
^hanc- videbantiir oenfüetudinem ab JfBiâêlç} filio
Abuahæpatriarchafub mutuati elTe^Sc tàmcn nie mos
il-Us coinnmnis eratçum'Æthiopibas■ & Troglodytis.
3oIi j inqüic ille 3 Lnnæ atque daimdriiblis facrifica-
banc. É$iem ,ipfa ift AÆtis M etaphrailæ i-epcriuntuE '
in S>u rio ,a d i4. OdtoKris. Nilusin hiftoria cædis Mo-
nachorum in monte Sina degentium a it Arabà^facri-
ficaïTe Soli atque Lucifero, iutnpôpy. Hæc die reBgi©^
ne Airabiiim tradunt veccrcs. Præterca èairant Arabas.
hônûres divinos tribuifle turri c^idam'^qnam voca-
bant Acara' 3 yel: AJ^iiëbiià ^ qiîaipqüc-' pïtabalit- ab
Ifmaele gentis fuæ progenitote ftrudtara. Veceres Ara-
b ès, tëfte Maïiriio T^ioivntvdu^ddàm nûmën'pêtram
ingentem &c quadratam adorabant, qïlæ eadem ipfa j
^ ^ » id è tù r , petra e'fac1^ rq ^ é jfe e u n d ^ ^ Ç i^ p â üW "
Zygabenum: Venéris rm'ôambriïa' ré£ëtebati Èùm aü- •
tem Saraceni Chriftianain religion cm ampledebanr
' ràx', eam ipfarapetramj quarholim co'Icbàiït3 ejuraré'
’ dp anathemarè «fanünarê feogèbdntur.
Ils Religioneni Ærhiopum ll^e fc ribic Scrabo
lib. 17. pag. 5<?5- Dèum pMant'plûfytm immortalèmj
qui ômnium eaufi&JitX & ulterum morialem ] qui nomi-
né cateat d^^nppi cognlîùs fit : plemmqUe aut'em ëos
^(tibus*hencficium qcceperkjj’t Ji W re’gios pré
diis babenr : reges fuos die tint communes omnîumcufioaèi •
ejfe 3 ^çjtpfiips vero privatisa eorwn, quibus benefecenmt.
ÆMfiisCqui ad torridam Zonam habitant nonmlli funt M
qui pro A hèis habéntur : ii fdlem odêmnt 3 |p detefiati-
tur cwn.cum exoriri vident3 eo quod eos urat ($$ipfôfict±
dtque ad paludes confugeregogat. Meroes incola Her^l
culem, Pan^'éw ^m m' cplunts ac pratetta quemdam
alittm deutn barbaricum. Aioftuos alii- in flumen abji*
ciunt, d û circqmpofito vitro domi fervant, alii tn fifti*
libusthecis iÜos 'citütttn templa dc^o&ur?-.
tm . il . Cec îj