19. Parce qu’on entend de Sion des plaintes et des cris lugubres :
A quelle désolation sommes-nous réduits et quelle est la confusion
où nous nous voyons ? Nous abandonnons notre propre pays, et
nos maisons ont été jetées par terre.
20. Ecoutez donc , femmes , la parole du Seigneur , prêtez
l’oreille à sa voix , apprenez à vos filles à fondre en larmes , et
enseignez-vous les unes les autres à jeter des cris dans votre
douleur ;
21. Parce que la mort est montée par nos fenêtres, quelle est
entrée dans nos maisons pour exterminer nos enfans dans les rues,
et nos jeunes hommes dans les places publiques.
22. Parlez. Voici ce que dit le Seigneur : Les corps morts des
hommes tomberont sur la face de la terre comme le fumier , et
comme les javelles tombent derrière les moissonneurs sans qu’il ÿ
ait personne pour les relever.
23. Voici ce quedit le Seigneur : Que le sage ne se glorifie point
dans sa sagesse ; que le fort ne se glorifie point dans sa force ; que
le riche ne se glorifie point dans ses richesses :
24. Mais que celui qui se glorifie , dit le Seigneur, mette sa
gloire à me connoître, et à savoir que je suis le Seigneur qui fais
miséricorde, et qui exerce l’équité et la justice sur la terre; parce
que c’est-là ce qui me plaît, dit le Seigneur.
25. Le temps vient, dit le Seigneur, que je visiterai dans ma
colère tous ceux qui sont circoncis.
26. L’Egypte, Juda, Edom, les enfans d’Ammon et Moab, tous
ceux qui habitent aux extrémités du monde, et qui demeurent
dans le désert: parce que toutes les nations sont incirconcises du
corps ; mais tous les enfans d’Israël sont incirconcis de coeur,
C H A P I T R E X.
§. I. N e craindre n i les signes du c ie l, n i les idoles.
1. E c o u T E z ce que le Seigneur a dit pour vous, maison d’Israël.
2. Voici ce que dit le Seigneur: Ne vous rendez point disciples
des erreurs des nations, ne craignez point les signes du ciel comme
les nations les craignent ;
3. Parce que les loix des peuplés de la terre ne sont que vanité.
Un ouvrier coupe un arbre avec la cognée dans une forêt ;
4. Il le met en oeuvre, il l’embellit en le couvrant de lames d’or
et d’argent, qu’il unit ensemble avec des doux à coups de marteau,
afin que nulle partie ne se sépare.
5. Cette statue demeure droite comme un tronc de palmier, et
elle ne parle point : on la porte et on la met où l’on veut, parce
quelle ne peut marcher. Nè craignez donc point toutes ces idoles,
parce qu’elles ne peuvent faire ni bien ni mal.
6. Seigneur, il n’y a point de Dieu qui vous.soit semblable: vous
êtes grand, et votre nom est grand en vertu et en puissance.
7. Qui ne vous craindra, 6 Roi des nations ? parce que. la gloire
vous appartient, et qué nul n’est semblable à vous parmi tous les
sages, et dans tous les royaumes du monde.
8. Ausd on les convaincra qu’ils sont des fous et des insensés:
car le bois qu’ils adorent est la preuve de la vanité de leur
doctrine.
9. On apporte de Tharsis le meilleur argent, et d’Ophir l’or le
plus pur : la main de l’ouvrier et du statuaire le met en oeuvre ■
l’hyacinthe et la pourpre -éclatent dans les vêtemens de leurs statues
; tout cela n’est que l’ouvrage d’un homme habile en son art.
10. Mais le Seigneur est lui-même le Dieu véritable, le Dieu
vivant, le roi éternel. Son indignation fait trembler la terre, et les
nations ne peuvent soutenir ses menaces.
j 1. Vous leur parlerez donc de la sorte ; Que les dieux qui dont