4. Vous leur direz donc : Voici ce que dit le Seigneur : Quand ouest
tombé, ne se relève-t-on pas? Et quand on s est détourné du
droit chemin, n'y revient-on plus ?
5. Pourquoi donc ce peuple de Jérusalem s est-il détourné der
moi avec une aversion si opiniâtre ? Ils se sont attaches au mensonge,
et ils ne veulent point revenir.
6. Je les ai considérés ; je les ai observés : il n'y en a pas un qui
parle selon la justice ; il n’y en a pas un qui fasse pénitence de son
péché, en disant : Qu'ai-je fait ? Ils courent tous où leur passion
les emporte, comme un cheval qui court à toute bride au combat.
7. Le milan connoît dans le ciel quand son temps est venu. La
tourterelle, l’hirondelle et la cicogne savent discerner la saison de
leur passage ; mais mon peuple n’a point connu le temps du jugement
du Seigneur.
8. Comment dites-vous : Nous sommes sages, et nous sommes
les dépositaires de la loi de Dieu: la plume des docteurs de 1*
loi est vraiment une plume d’erreurs , et elle n’a écrit que le
mensonge ?
9. Les sages sont confus, ils sont épouvantés, ils ne peuvent
échapper, parce qu’ils ont rejeté la parole du Seigneur, et qu’ils
n’ont plus aucune sagesse.
10. C’est pourquoi je donnerai leurs femmes à des étrangers, et
leurs champs à d’autres qui en hériteront; parce que depuis le
plus petit jusqu’au plus grand, tous s’étudient à satisfaire leur
avarice; et que depuis le prophète jusques au prêtre, toutes leurs
actions ne sont que mensonge,
11. Et ils entreprenoient à leur confusion de guérir les blessures
de la fille de mon peuple, en disant : La paix, la paix, lorsqu’il n*y
avoit point de paix.
m m Su ite des menaces de D ieu .
12. Ils sont confus, parce qu’ils ont fait des choses abominables,
ou plutôt la confusion même n’a pu les confondre, et ils n’ont si|
ce que ç’étoit que de rougir. Ainsi ils tomberont dans la foule des
J E R E M I E .
fnourans,ils seront tous enveloppés dans une même ruine au temps
de leur punition, dit le Seigneur.
i 3. Je les réunirai, je les rassemblerai tous, dit le Seigneur : les
vignes n’auront point de raisin, ni les figuiers de figues; les feuilles
mêmes tomberont des arbres , et tout ce que je leur avois donné,
leur échappera des mains.
.14. Pourquoi demeurons - nous assis? Allons, entrons tous
ensemble dans les villes fortes, et demeurons-y en silence, carie
Seigneur notre Dieu nous a réduits à nous taire, et il nous adonné
à boire de l’eau de fiel , parce que nous avons péché contre le
Seigneur.
15. Nous attendions la paix, et il n’est venu rien de bon : nous
espérions la guérison, et nous nous voyons dans la frayeur.
16. Le bruit de la cavalerie de l’ennemi s’entend déjà de Dan ;
toute la terre retentit des henni ssemens de leurs chevaux de
bataille. Ils viendront en foule , et ils dévoreront tout le pays ,
tous les fruits de la terre, toutes les villes, et les habitans.
17. J’enverrai contre vous des serpens, des basilics contre lesquels
les enchanteurs ne pourront rien, et ils vous déchireront
par leurs morsures, dit le Seigneur.
18. Ma douleur est au-dessus de toute douleur ; mon coeur est
tout languissant au-dedans de moi.
19. J’entends la voix de la fille de mon peuple qui crie d’une terre
éloignée : Le Seigneur n’est-il pas dans Sion ? Le roi de Sion n’est-il
pas dans elle ? Pourquoi donc m’ont-ils irrité par leurs idoles, et
par la vanité des dieux étrangers ?
20. La moisson s’est passée, l’été est fini, et nous n’avons point
été sauvés.
21. La plaie profonde de la fille de mon peuple me blesse profondément.
J’en suis attristé, j’en suis tout épouvanté.
22. N’y a-t-il point de baume dans Galaad? Ne s’y trouve-1-il
point de médecin ? Pourquoi donc la blessure de la fille de mon
peuple n’ç-t-elle pojiit été fermée ?
E*