Sidrach, Misach et Abdénago , que Vous n’honorez, point mes
dieux, et que vous n’adorez point la statue d’or que j’ai dressée ?
15. Maintenant donc si vous êtes prêts de m’obéir au moment
que vous entendrez le son de la trompette^ de la flûte , de la
harpe, du haut-bois , de la lyre, et des concerts de toute sorte de
musiciens, prosternez-vous eh terre, et adorez la statue que j ai
faite. Que si vous ne l’adorez pas , vous serez jetés au même
moment au milieu des flammes de la fournaise. Et qui est le Dieu
qui vous puisse arracher d’entre mes mains ?
16. Sidrach, Misach et Abdénago répondirent au roi Nabucho-
donosor ; Il n’est pas besoin , ô roi, que nous vous répondions
sur ce sujet : .
îy. Car notre Dieu , le Dieu que nous adorons , peut certainement
nous retirer du milieu des flammes de la fournaise, et nous
délivrer, ô ro i, d’entre vos mains.
18. Que s’il ne veut pas le faire, nous vous déclarons , ô ro i,
que nous n’honorons point vos dieux, et que nous n’adorons
point la statue d’or que vous avez fait élever.
§. III. Leroi fait jeter les enfatts dans la fournaise.
19. Alors Nabuchodonosor *fut rempli d© fureur, il changea de
îvisage, et il regarda d’un oeil de colère Sidrach, Misach et
Abdénago : il commanda que le feu de la fournaise fut sept fois
plus ardent qu’il n’avoit accoutumé d’être. .
20. 11 donna ordre aux plus forts soldats de s,es gardes de lier
les pieds à Sidrach, Misach et Abdénagp, et de les jeter ainsi au
milieu de la fournaise.
21. En même temps ces trois hommes furent liés et jetés au
milieu des flammes de la fournaise , avec leurs chausses, leul’S
tiares . leurs souliers et leurs vêtemens ;
22. Car le commandement du roi pressoit fort. Et comme la
fournaise étoit extraordinairement embrasée, les flammes du feu
firent mourir les hommes qui y avoient jeté Sidrach, Misach et
Abdénago. '
. 23. Cependant ces trois" hommes Sidrach, Misach et Abdénago
tombèrent tous liés au milieu des flammes de la fournaise.
Ce qui suit jusqu’au verset Cj r , ne se trouve pas dans l’hébreu,
et a été pris de l’éditionde la Bible de Théodotion. ( Cette remarque
est de saint Jérôme ).
§• IV- Prière des enfans dans la fournaise.
24. Ils marchoient au milieu de la flamme, lou'ant Dieu, et bénissant
le Seigneur.
25. Mais Azarias se tenant debout fit cette prière, et ouvrant sa
bouche au milieu du feu, il dit :
26. Soyez béni, Seigneur Dieu de nos pères, et que votre nom
soit loué et glorifié dans tous les siècles;
2y. Parce que vous êtes juste dans tout ce que vous nous avez
fa it, que foutes vos oeuvres sopt fondées dans l’équité, que vos
■ voies sont droites, et que tous vos jugemens sont justes et
véritables.
28. Vos jugemens ont été très-équitables dans tous les maux
que vous avez fait venir sur nous et sur Jérusalem la cité sainte
de nos pères, parce que vous nous avez envoyé tous ces cbâtimens
dan? Ja vérité ef dans la justice, à cause de nos péchés.
29. Car nous avons péché, et nous sommes tombés dans l’iniquité
en nous retirant de vous, et nous avons manqué en toutes
choses.
3ç>. Nçus n’avons point écouté vos ordonnances ; nous ne les
avons point observées; et nous ne les avons point gardées comme
vous nous l’aviez commandé, afin que nous fussions heureux.
31. Ainsi c'est par une justice très-véritable que vous nous avez
envoyé ces châtimens, que vous nous avez fait tous ces maux,
32. Et que vous nous avez livrés entre les mains de nos ennemis,
qui sont des injustes, des scélérats, et des prévaricateurs de
votre loi, et entre les mains d’un roi qui est le plus injuste et le
plus méchant qui soit sur la terre.
7- - B b b
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