U i p à r a e n e t ï c a .
A
. a s*—M
1 9>9 *
j, . ^ H S I
J
>—— — « — ia — A-*_____
! i
1
i
m
I W ___• _ J*? f* AI —------iû9 ^----------- Jyo t.. _., __' *
♦ . * _____ i / '
_ fSSi
l
L 9 V V. 79
V - ,0*7' : i,------- =:— X*
JZ q——io y,.___i^Sj-—ie/ i ---- J*_rso._â
♦ • “ r---- ^ ---- \ o uOjS _X.
h --------- ^ ------Ä a— ------a Joy
^ — . .— S i— —. a 3oo UL— _ * >, . j0
: l ---- 1—^ ----- -./* ^—- i o V —.» a /* y»*/*
o>----------S—*} ^ ------------- û sa ----------«I jJ,o
♦——^ > o J>U I—---- A— Ä___
* . I ------- jV _ X 5 a _ â
i——---->-•**——âo.------AO J a______* ƒ
^--------30 f î t 9 J ©O» »A——------
• j.—— j jÉg—J JJ*------X ji—.— » A
\-----* ----«——-s c*—— yz----.as——!•
j û ---------------*»------------ \ Oy.--------1------- ^
^---------------- ao )P*jJ CH---------û _ _ â / o
J ------a * -----4>< * • J------**------ f ; -----av
«a------ \ — -* Jo o j ^ — — m _ a Z /T }_ü j ) I \
^ ^ -------^ ----- 3oJ l——.*!—^ a _ j k , 0 0 »
<H------------------ Ü |— ^ ----- io a—_«T ; foot
CH------O— - û / r —io a—J o ^ s ) T JL -J ;_ S o
* • J-----ûa— 5r;—ô - ____io
h ------- i0£1---- 30 l --------J<H_____ 3
J-------7-----g& °>* J----- *t_^__3o«
)P—— JJ -oy.--------\ ) f—jo f.--------3 )e9 jr
\ --------- -----------------------------------so7' ^ ___ i j f
*»*»—------—a Z o J l a— io ^o _______.^TifF )
J---------- ûa—3 U*a --- io * .J_^a__jL,
o --- JJ“ O)___________ _.r>
i l a —- —3soZ Iaa—,— <H—______1 ____ iû
0 0 » I --------------*4—- o a ----- Ao J*o»a j
--------- .Û!Z* o o * _ j / y t s _____
f — ~j£ * • oy------X A----- i / r u»__^ __ 'm!
ytyjw >—— *——a® J --------- gpa— v> t
iS-------- ------ *=» °>---- û —Â „ A r C ___ ;S ) /o
; ----------^ I l— - I _________
^ ----------j - s /o Jp j7 ' 1--------- i l ____X3a____3
F A R A E N E S I S LXXI .
O Uum tu , Domine , fapientiflimus
ille rerum omnium opifex fis, qui
mortales e nihilo condidifti , ac
proptetea lucem, qua fruimur , ipiritum-
que, quem ducimus, tuae bonitati , cle-
mentiae, largitad referendum efle profi-
g teamur, hoc nos potiflîinum in votis ha-
bemus , ut cam , qua hucufqiie in nos
ufus es , benefîccntiam nobis deinceps
etiam exhibere velis.
Prim um hominum parentem Ada-
mum ad tui gloriam procreafti. Is vero,
quum tua jura temere violare aufus eflet,
praeterquamquod ab juftitia, fanétitate, in-
nocentia , in quibus conftitutus fuerat^
decidit, feipfum quoque omncfque pofte-
3 ros mortis legibus obftrinxit.
Porro ignominiam illam, qua fummo
cum dedccore notatus fuit , a vetiti fru-
ftus efu proféra cft. Exinde vero infeli-
ciilîma hominum natura tota coepit in_i
pefium ferri , & fqualore fituque obfîta ,
libertatem in fcrvitutem , dignitatemquc
in labem atque infamiam commutavit j eo
vel maxime , quod formidolofifiimus fer-
pens non minorem in homine decipiendo
* iallaciam, quam in accufando leveritatem
praefetulit.
Adam in ipfa fui creatione eximio de-
core , ac fingulari elegantia enitebat ,
quam improbum illud monftrum quum in
hominum genere patienter ferre non pof-
fe t, Evam aggrefTus decepit , fefellit, in
fraudem induxit, effecitque, ut primi illi
terrarum incolac, qui erant ad imperium
î nati, mox ob extremam inopiam infelicif-
fimis arborum frondibus propriam nudita-
tem tegere cogerentur . Tantae vero ca-
lamitati illud etiam acceflit , quod haec
nempe omnia tarn brevi tempore gefta_»
funt,ut jure afTcrcndum videatur, utrum-
que vix in lucem editum e patria pulfum
elfe atque deje&um.
Munificenriifimus rerum Dominus
communi omnium progenitori una cum_*
lucis benefîcio SacerdotiumPontifica-
tum, Regnumque detulit. De hoc folum-
modo monitum cautumque voluit : Hx omni
ligno Paradifi comede ; de ligno autem Gencf*
feientiae boni & malt ne come das ; in quo-
cumque enim die comederis ex eo morte mo~
rieris. Hoc fane aequiflimum praeceptum
Adam , fuadente Daemone , diélo citius
dctre&avit: quandoquidem ex vetita arbore
decerptum pomum comedit . Quo
abfoluto facinore, fe dcliquilfe animadver
S. E P H R A E M S Y R I
opportune profpiciat. Mentem igitur no- A " * 1 * » - ♦
xiis cupiditatibus exue,ne vaferrimus ho- 1 t T
ftis fubdole fefe infînuans , ipfam poflît ’ ■ \
infidiis circumvenire
Id nobis largire ^ ut qui hofpites ter-
ram peragramus , noftrae peregrinationis
curfum in tua voluntate confîciamus ; quod
quidem nobis e fententia accidet, fi tuae
caritatis fubfidio nos foveas, & ab ad-
verfariorum infoientia acerrime tuearis .
Induat per te, obfecro , genus noftrum-.
armaturam fidei, ut quodam veluti inex-
pugnabili feuto probe inftrutflum prodito-
rem valeat fuperare.
Ex quo mens noftra hujufce feculi
delicias expetivit, vitiata prorfus eft, ac
turpiter depravata. Tua iccirco gratia pri-
ftinam illi virtutem reftitue , ut ad me-
liorem fptrgem redada frudus virtutis atque
Jioheftatis exquifitiifimos afferat. Nae
iile beatus jure optimo cenfendus eft ,
qui pro diuturnis beneficiis fibi divinitus
collatis, gratias quas poteft maximas re-
ferre ftudet. -
Breves admodum funt noftrae peregrinationis
dies, neque ad tuam gloriam
pro dignitate celebrandam fufficiiint. Di-
vinitatis tuae praeftantia omnem dicendi
vim , atque copiam quara longiffime fupe-
rat, nec a Mundi fapientibus percipi aut
inveftigari poteft. Illud autem maxime__> D
mirum eft, quod quam vis laudis & prae-
conii voces ab unoquoque noftrum illi
debeantur , non ea tarnen eft , ut homi-
num injuriis laceifita excandefcere poffit ,
aut perturbari.
, Hane porro divinitatem , quae, ut
modo ajebam , fub hominum fenfum ca- £
dere nequit, pro rioftrarum virium tenui-
tate praedicare obnitamur, & adorandum
potius, quam temere perferutandum Trinitatis
myfteriüm obfequentiifime veneremur.
At tu , Deus optime , noftra tibi ut
officia gratiora fint, peccandi confuetudi-
nem, in qua prope occalluimus, penitus
refeca, & tua nos caritate accende , qua
inflammati aeterna tibi laudis muncra of-
feramus. F
Tuae fan&itatis imaginera noftriscor-
dibus infige, qua praefîde, a noxiis omnibus
eluantur. Tu noftri peftoris excu-
bias age ; tu effraenatae cupiditatis impetus
comprime , & qui nullis animi modbus
obnoxius es , noftram fragilitatem
robora : tu nobis , & toti terrarum orbi
in fummo diferimine pofito pacem atque
otium impertire j & noftrum erit eo effe
in te animo, ut in tuo amore, & gratia-
rum a<5lione firmiter perfeveremus.
PA-
> --------------- *(? v — * k.— f e S a l
^ )p— j >—
> -----^ .a ------ > M — ^L’o rt
[—■—S ’—a—St—
B J -----“ =’ ? I----Η r * .y ____ __
^ ^ — a— 5^ u l _____ ___________j
• -----a----- • -----a-’ —
<;---- “ * —a _ I v*o, l
—B d ’ B b ; '^°'a— — i - IH------- S V K ___.5 0 _ X
J»a----U'a---------- a_-_So 'J_jT, lJ .x _ .jt '
s-*—io a_1
«—— —ao . —
» * * • >I -- -—i9ü ;- ---«---A
X--------3 A 0
__X) 1____ i
i f i __B __4.« «
jS jjjso ysy__0 .
vXO ri ,_______L x ’ k
o<H ---------V e ___ j
—oa_so
)B—t .—so
-20 >--------------- sci—io )(o
A .— « s - “ — •‘0 )?a— » ; l ___I—2^*7'
^ -----—--------- ----- \Z o y C o o y _ _____ \ !}Jr
♦—— * • y—2a—A N, ^ x
l --- 50 I f --------------M 1------£ ________ j / r
)l jooK-------- Ja---- so* J _ _ J ____a
* • iss—<s—X’ä—so
».»*—■t ---- -'_X o _ 4,* I fX 1J_S.
—20 —.y k _C D o K_ c a j—^ ^ so
jo'A—s l sa_*.»_* | _ a _ I a s»
—»----So*à—JS ^------ X>Z/r _7 o «
Ist—---s yO----Sr----OÄ——x Oy___ 00
* • \ -----7 —syo,—A*
yx—.— ^---- 1- __
t;---- 20 I-----o*A--- Î oy—rTo yHoCf_./'
“J
^ -----2- >oä_fi * . s t \ _ 2 _ l _ n x
J—S J-----— V-J—so’ . i’a _ A _ . _ a J*
l-------- » - * ^ ---- so ysy
—
\Z oLa.------ -----so*
w —*— A • ^—£Q— Za ^ ^.30
-----— 3 ç----30 )oVo jla«. 3 VS
^ -----—3 ^—3a J v___1 *__a
\-----9> W— -/oi.r t
------- --f— -— Ja!— -—
* • }——aS g_n — +,0 \ d
J_A H—iO