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gem carpere & vituperarc non veremini;
nam etfi culpandi non funt homines ocu-.
lis,aut pedibus capti,fi opportuna ad ci-
vitates refugii fuga perfecutores praverte-
re non potuerunt; acerrimè tarnen incre-
pandi quicumque languori dcfidi«que fe
dedidêre, indeque iibi oblatum Poeniten-
tix perfugium afpernantur j qui enim ,
quod vehementer appetunt, non affequun-
tur eo , quod vires , defiderium noiu
«quant , fatis oftendunt , quam culpa-
biles fint , qui , quam qu«rere debe-
bant poen« immunitatem , & obtinere
facile potuifient , neglexerunt . Trepidus
procurrit ad templum Joabus , & cornua
altaris «quiifimi Judicis apprehendit,
fupplicem tamen ille repulit & Banaja? filio
jojad« confodiendum reliquit . Cavefis
ergo , negle&is Poenitenti« remediis ,
fob religioni confidas ; ncc enim minus.
ifta fceleratos execratur , quam altar e—»
nocentem Joabum .
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Uum Dominus fis meus, ad tuos
fupplex accido pedcs, & quum bonus
fis , tuas pii'ifo fores : neminem
tuum , Domine , fefellit promif-
D fum : Pulfate , dixifti , & aperietur vo-
bis . Ill« nunquam occluduntur ;
ne fortè fceleftos eas pulfare pigeret ,
Juftis & Iniquis aflîduè patent . Ædium
tuarum limina reis demonftras , ut in-
telligant fibi femper orandum atque—»
pulfandum , nec unquam defperandum
introitum , fcilicet tantoperè nos amas ,
ut non modo nos doceas , veriim etiam
P compellas tuorum thefaurorum perienta-
' re aditus . Ecce autem petivi , qu« me
petere docuifti ; qu« tu , Domine , pro-
mififti, ut jam præftare velis , oro ; tuas
pulfavi fores , quod meum elfe monui-
fti , quod tuum eft , teque fa&urum
recepifti , ingrelfum annue petenti . Aurum
non poftulo , inammona iniquita-
tis eft & ipfa iniquitas , neque fundos
& luculenta pr«dia quæro , inutilia_.
F funt hæc ad falutem; longé potius eft,
impetratâ delidi veniâ , evafilîe poenam,
quàm multas collegifle opes , & ino-
pem vacare culpâ , quàm criininofum
amplo gaudere cenfui quare nec dubito,
quin dives ille exitus fui certior fadus ,
omnia quæ numerabat auri pondéra cum
inopia fimul & corona Lazari libentiflimè
commutaturus fuifiet . Nemini è corpore
exceffuro aliquid fecum auferre_j
permittitur , ficut fcriptum eft , ac fi to-
6’. Ephr. Syr. & Lat, Tom. I l l . tum
Mofes in tribus civitatibus refugii
totidem virtutes adumbravit, fidem, fpcm,
hujusque cognatam caritatem , quum extra
hujufmodi ieptum nullam fit iperare
falutem ; hifque adjecit alias très, triplicem
defignans futurum in populo noftro ordinem
hominum , infini« nimirum virtutis, me-
diæ ac fummæ . Quamquam fimilitudines
& comparationes non femper res ipfas
perfectè afiequuntur , fed ab eis fiepen
deficiunt in multis , qu«. proinde abji-
cienda finit i nec enim tute nucleum_>
quantumvis palato gratum comedes ,
nifi ante putamina refeces -, quamobrem
etfi Hebr«is ex urbibus , quo profuge-
rant x excedere tandem licebat , nobis
certè Poenitentiam deferere nunquam_»
licebit : rurfus fi Hebræi figuras abs fe
miflas fecerunt, nos utique res ipfas illis
fymboïis adumbratas ufque retinere debe-
mus .
Porro Noëmus Arcam reliquit, in-
nöcentiam nunquam dimiiit , fréta fu-
git, confervavit fidem. Vidit ilium Cham
ex non prævifa tcmulentia indecorè hu-
datum, nunquam vidit Satanas culpâ in-
quinatum , quum fané gratiflimum ipsi
fuiffet , ejus corpus cernere honeftilfimè
compofitum , modo animum inhonefti_»
cogitatione turpatum intueri licuiffet. At
tu cave, ne tibi Diabolus audor fiat, ut
vultunt magis , quàm ingenium mode-
ftum habeas , extrorfum caftis moribus
& pudore integrum, introrfum perditum,
& flagitii plenum . Quid , quod nec ci-
vitas refugii cuilibet fine deledu patuit ?
neque enim unquam admifit ficarium ,
qui meditato fcelere hominem necaffet;
talem enimvero ferro illa nudato re-
trocedere jubebat, tradebatque infecu-
toribus trucidandum fevera, atrox, terribi-
lis . Opido quantum ab ejus moribus in
hac parte abhorres , Poenitentia ? fie
effufo finu omnes promifeuè deünquentes
excipis & complecteris, divinam imitata_»
clementiam .* tuum id eft ingenium, nec
enim dccebat , te Domino diflimilem_j
elfe tuo . Quamquam ficuti civitates
refugii Dei mifericordiam reprefenta-
bant fimul & æquitatem ; fie Poeni-
tentia ambarum imagines expreflit, & ubi-
que præfert ; quapropter uti jura in reum
cogitatâ ratione hominem interficientem
feverè animadvertendum ftatuunt ; :fic
Poenitentia non omnes indiferetè ab-
folvit : Ifcariotam namque fidè refipi-
fcentern abjecit .
Ehodum erubefeite pietatis deferto-
res increduli , quicumque ;aûi(fimam legem
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