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Catterum fi iftiufmodi arcana perqui-
rere obftinas , poenas prapofterte curiofi-
tatis in regno Cafiorum dabis, turn q.uando
pius quifque in Chrifto lajtabitur , te au-
tem eundem videndi litis torquebit .
Porro magis credibile eft , fontes fempi-
ternis flammis fuminerfos , inde extradtum
iri, quam ea, qua: te fatigat, cura libe-
® random, donee ipfe hanc Iponte deponas.
Attamen fi iftam difeeptandi eupidita-
tera frsnare neglexeris , a regno Dei
cxciufum te ferb dolebis , nec enim pu-
gns & eontentionis cupidum hominem illud
admittic, ne fortelites ferat in fede pleniffi-
mte pacis . Hunc in modum cslefte re-
gnum injuriam fanila: Ecclefe irrogatam
vindicabit, illos repellens, qui quum vi-
p verent,ejus ftatum perturbarunt. Nec verb
confentaneum eft, quietis tedem intra-
re difeordiarura fatores, cujus imago eft
vera, in qua vivimus, Ecclefia .
Utinam quemadmodum illud regnum
otio utitur jucundillimoj lie fanfta Eccle-
lia fimili pace frueretur. Quod fi ab ilia
Beatorum fede exulant difeeptatores, unde
hue confluxere ferutatores ? ac fi ab
ilia » yfo ; -o#—=> >— >—-———- llla ccuurriiaa aaDbifuunn.t nliitcess,, .cuuir , , Lcteuduo ,,i vfoiuruium
j 9o> _a I i i i .V ; l _ i ___a D noftrum litigantibus plenum eft ? & fi in
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ea Ecclefia quies & pax fumma eft, iiL>
ifta quare lis ex life, & bellum ex bello
feritur? Unum Genitum illic CæliteS vident
, atque per eum unum Generatorem,
qui contendat, quive difputet nemo eft ,
omnes nimirtun Pattern & Filium adorant,
& laudant. Atqui fi Cælitibus id fufficit ,
cur ejeftis & cxidibus non fuiliciat V ac fi
fpiritus & ignis filent, profe&b deride n-
di funt linius & cinis, fi quid moverint .
Tremunt Cælum,Cælique Cives , fmur.t
humus, humoque concreti mortales . Ilium
proinde lauda , qui talia crimina talibus
calamitatibus ulcifeitur.
Hottes ecce è longinquo adduxit ,
qui nos aperto bello aggrefli, captivos ab-
ducunt, poftquam propinqui fimulata pace
fibi nos fecere fervos ; Barbaris viam
munivit , quum viæ duces nobis viam
fubverterent : facras oedes cædibus teme-
rarunt holies , poftquam nos ipfi facra
profanis , vera falfis mifeuimus ; quum
Sacerdotes inter fe confligerent, & fe_>
invicem impeterent , Ethnici cxtulerej
caput. Quis autem tantæ molis volumen
expédiât, ut omnia capiat, qu^ de na.is
inter nos diflenfionibus feribenda forent ?
Hinc porro grave admodum nobis accidit
malum, ut fratribus fe mutuo odio infedtan-
tibus ,
B :
fibi gtegem tahquam domini arrogarunt ;
Agni manfueti & fine voce muti , oblata
difeeptandi occafione, Tigridum repente
ferocitatera deprompferunt. Columbx deni-
que propriam mutavere naturam , viperis
truculentiores effete.
Geminas habet Unigenitus facies ,
alteram occultam , confpicuam alteram ,
nec ifta velatur, nec ilia proftat fenfibus, j =
aut ratibne tenetur . Diabolus veterator
vaferrimus ab altera oculis fubjeâa no-
ftris nos callidè abftraxit, applicuitque ad
alteram, non ignarus primam nobis falu-
tis viam a cognitione Salvatoris panden-
dam fore . Illius intuere Pattern , duas
item habere facies deprehendes ; indeque
faftum, ut nemo hunc effe non teneat ,
qualis autem idem fit, nemo non ignored,
adeo abditus ille eft ac retrufus. Prior file
profpedtus apertus plane & faciiis eft, C
ftolidis eriam ac ft-upidis expofitusu,;ipo-
fterior ifte ipfis Cælitibus incomprehenfus
& impenetrabilis eft. Quid ? quod non ilia
dumtaxat Majeftas , creatis mentibus
per fc inaccelTa, duos habet aditus , fed
univerfim res omnes ab iplà conditæ; adeo
nulla eft , qu* ex omni parte afpedlabilis
fit, ut nulla ejus particule afpeftum fu-
giat. Hinc omnium quidem exiftentiam per-
cipimus omnes, fingularum autem rationes
explicate nemo poteft.
Quod fi de rebus faflis utrumque_j
ftatuendum eft, & eas manifeftas non effe
, ubi manifeftæ funt, & rurfus notas effe,
ubi notæ non funt , quam verihs ipfum hoc
judicium de illarum Opifice, ejufque Uni-
.genito ferendum fit ? utrumque igitur tibi
certum ratumque fit, turn geminas filas
habere notiones , alteram maniteftam, ar- £
canam alteram , turn idcirco in ambobus
fecernenda elfe , quæ noftram intelligen-
tiam non ftigiunt, & quæ abdita & abftru-
fa funt, ut omnes mentes fupereffluant :
feilicet notilfimum effe , illos effe , qui
autem ,& quales lint, ignotum ufque man-
furum. Aliquem quidem patere aditum ad
cognofcenda,quf Pater & Filius nobis latere
noluerunt, nullum tamen àd ea, quæ decre-
vere nobis manere1 occulta; eos proinde 1
vehementer errare, qui ad negatam fibi
feientiam afpirant . An Filius exiftat, fi
forte rogites, in momento difees ; fin tamen
qualis ille fit quæris , quid ifta de-
mum tibi extundet quæftio? etiamfi videras
quem pernofeere defideras , quid tamen
ille fit nunquam attinges . Quod fi
ipfum poftquam videris, difeutere etiam
attentaveris,nec eum vidiffe videberis,fique
gloriam, quam te videre dicis, ferutabi- •
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