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A Cum rebus è nihilo cdudis hunc nulla
jungitaffiilitas, ita ut creatæ mentes, dum
fibiproximum quærunt,inventum iri non de-
fperent, nec rebus materia concretis congener
eft, ut homo lutum ejus rationes expo-
nere poffit, fed nec Angelis compar eft, ut
ex paritate nature conditionem ejus conje-
(ftent : Cherubini utique focius non eft ,
qui ab ipfis tanquam Dominus geftatur :
t» inter volantes Seraphim ineptè requiris ,
ß quem propriæ naturæ excellent!a ad de-
xteram Majeftatis locavit ; famulum non
e(Te liquet, cui eadem , quæ Patri exercet
obfequia, familia præftat univerfa : Cæli-
tum agmina ejus continentur impelio : nec
illis Genitorem fine Genito videre licet, nec
fine ipfo quæ per ipfum a principio fa<fta &
conftituta fuere . Lux oculo concipitur , to-
tumque corpus illuminât, Tonus pepulit au-
Q res, omnia membra perculit; ciborum Ta-
porem percipit palatum, ejufque fenfum_»
toti corpori communicat : fimili modoAn-
geli per Filium vident Patrem , cujus ex
utero idem genitus eft, perque ipfum Ge-
nitoris vocem audiunt, ejufque donis cu-
mulantur : fruftra in hoc negotio requi-
ras focium, qui fodali auxilium ferat ôif~*
ab eo viciflim référât . Senfus mutua indigent
ope , & cognatione quadam in-
D ter fe conneâuntur, res cmnes velut membra
in corpore fibi invicem cohærent &
opitulanturj fupernæpariter Intclligentiæ
conftitutum ordinem fervant, & pro gra-
duum differentia altera jubet, obedit altera
; unus Unigenitus omnibus, quæ dixi,
quæve prætermifi, imperat & dominatur ,
& ab ipfo fufpenfa funt omnia. Qua ergo
via hunc inveftigabis ? Quod fi Patrem cum
£ iilo naturæ communione copulatum potis
es comprehendere, cum Patre Filium utique
fimul appréhendes, nec enim ab ejus
ore poteft abefie , quuin ille jubet, nec a_>
manu,quum idem operatur . Pater per Filium
jubet, & agit, alter dumtaxat alte-
rum capit : Filius in finum Patris recipi-
tur , quum ejus petit amplexum , quum-
que fedet , ejus dexteræ affidet : hunc
amat, hunc fpe&at.
F Vehementior eft ejus fulgor, quàm
ut fervorum oculis tolerabilis fit,quare_->
nec Angelis afpe<ftabilis eft: ex Mods fa-
(fto id conje>5tare licebit. Mofis invultum
oculos defigere populus non fuftinuit, na*
turæ ex fefè exiftentis facicm videre—»
quis potis erit ? Unus ex ipfo Genitus
Genitorem videt , ad cujus jubar omnis
hebetatur oculus. Unus , ut diélum eft ,
Unum videre poteft, & per Unum cæteri
omnes ab ipfo conditi & conftituti. Solus
ipfe
S. E P H R A
dem refpuit oblatum fe l, fatuis contrat
pruritus à perduelle fpiritu accenfus, acci-»
dit gratiffimus.
Illatam Salvatori necem tune Judi-
ces vindicarunt, contra modo video Ju-
diccs velut adversiis nos confpiraffe, & pro
chirographis impunitatis feribere damnatio-
nis judiciaj & quod magis deflendum, Sacer-
dotes fueti Reges conlecrare, ipfis offendi-
cula aggerant, quum pacem imperio pre-
cari deberent, Imperatores ad arma con-
citarunt, inde coepta ab iis adversiis fub-
jedos fibi populos bella. Pacem , Domine,
pofeimus Saçerdotibus & Regibus ;
præfta, quæfo, ut in unam Ecclefiam coëun-
tes clerus & populus, pro falute Princi-
pum Deo offerant preces & vota , fubje-
difque clementiam Moderatorum exorent.
ita, precor, turbatum inteftinis difeordiis
reipublicæ ftatum pacato tu Domine—»
rerum internus & externus Dominator
omnium *
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E J U S D E M S. P. N.
E P H R A E M S Y R I
ln idem Argumentum Sermones tres de-
cerpti ex alio Codice yaticano •
S E R M O I .
N Oftram ftupeo audaciam , cogitans,
quale fibi culmen quam fublime—»
petat, non quod illuc pervenerit miror ,
fed quod eo fe perventuram crediderit ;
nec enim quo quis aliquid affequi fe pof-
fe fperat, eo obtinet, quod obtinendum
fibi promifit : fpem exitus f«pe fefellit .
Sperare admodüm facile eftjinfani liquidem
Divinitatis indagatores perfe<ftain_>
ejus notitiam fibi quoque pollicentur, ex-
pedationem tarnen nunquam non dclufit
eventus; quamlibet nimirum fuperefflu-
it ille intelligentiam , cujus Numine-»
e nihilo omnes crevere mentes , quare__»
nec hominum inveftigationi fubeft, &An-
gclorum perfpicacitatem tranfeendit: opus
artificis fui rationes explicate nefeit, fed
nec modum, quo ab illo fabricatum eft,
narrare poteft: at fi fuam effedus conditionem
non affequitur , quomodo Effe-
dloris fui Majeftatem obtineat . Incaffum
nititur mens in arcem fui Conditoris eva-
dere j infra hanc reptant humi difeeptan-
tium ftudia, dum conantur ei fimilem in-
venire, cui pra*ter Unum nemo diffimilis
non eft; omnes ab ejus notitia exerrant, qui
unus ipfe fibi notus eft. Cum
W _ V Z l - A A r - A
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