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qua vos dilexit , caritate . Quodnam ex
his nominibus arbitramini proprium, ve-
neratione & laude digniflimum ? Fixum eff
nomen Patris, Filii vocabulum nemo re-
figere debet, nomen deliäa ignofcentis
recreat, terret vocabulum Judicis, noxas
vindicantis: terminos ipfe fibi fixit, quo fe
hominem fecit, idem interminabilis eft ,
quo natura Deus eft. Audet vile lutuiru.
inire pelagum, ejus proprietates explora-
re cupiens. Fontium fcatebras indagat ,
fcitaturque originem & exitum ; quando
nec ipfe,quam abjedlus fit, noflepoteft,
nec unde decerptum fuerit ab ilia manu,
qua & ipfum in hominem figuravit , ei-
que jura dedit, qua tarnen infanus con-
temfit. Cuinam ufquam contigit, pulve-
rem fpeftare, cum ventis de ipforum im-
preflione & vi difputantem ? Impii Scru-
tatores quaftionibus immoriuntur, deillo
inter fe altercantes, cujus Spiritus mor-
tuos fufcitavit .
Annofa extirpantur Cedri, alti fal-
tus exfcinduntur, nec ideo palea veren-
tur Spiritus fanfti naturam difcutere; nil
ergo mirum fi divini ignis vapore repul-
fe , fecus oftium fornacis difperguntur. Jure
itaquemerito Dominus Sc Pater, quem nemo
vidit unquam, Majeftatis Scrutatores J 0’ l’ !i^
condemnaturus redarguet: fic vos , dicet,
non puduit, Unigeniti naturam difcutere,
per quem incoepti& perfeäi fuiftis. Quid
enim ? num lutum de figulo difeeptet ?
inanima vafa finxit fidtor, qui & ipfe fiAus
eft , ejufque ufibus defignata parent'. Vos
autem, quos mente & ratione praditos,
ad fuam Creator imaginem formavit, hunc,
beneficii immemores, abjeciftis .
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S E R M O X X X .
DE us Mundi Dominus (ub cenfum Riorum
fervorum non cadit, nec ho-
rum finibus continetur : non ille fubeft
menfur#, nec Rater« momento: non per-
cipitur fenfu, nec fpeciem modumve fufei-
pit: non clauditur fpatiis, nec propaga-
tur3uti lux & flatus: iplius eflentia Ratio
eft, hanc extra liquid aliud cogitas, ab
ejus notione longiflime abis. Scilicet nec-
dum didicere Rebelies, operi nunquamli-
cuifle , fuum aflequi Opificem. Ex igne & 0iwn i-
fpiritu crevit Angelorum natura , corpo- gnm in^\
rum ex aqua terraque : cui autem omnia ligat, exf\
parent , cuinam ipfe fe alpe<ftabilem in- nit ser-til
dullit? Porro circa prxccllentem ejus naturam
tria exponenda forent, ft afForet
arcani cuilibet extra ipfam impenetrabilis
idoneus interpres, qualitas videlicet, locus
& quantitas . Qu«
biem occulerc; & quo templum violavit, A *
ob immunditiem inde fufeeptam , intra_.
domus fuæ fepta fe continere compulfus
eft. A facris adytis , unde omnis fluxit
fandlitas , omnia commaculans lepra ma-
navit : ex do&rina, qua? cun<fta componit
& ordinat, erupit nobis difeeptandi ftu-
dium omnis perturbator ordinis . Pluvia_j
rebus omnibus utilis, eadem cundlis copia
officit: Sol omnia colluftrans, nimia_>
II—^ —4> O
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luce omnium oculos ôccæcat, & cibusvi- ® Z—— &/o • \ —J a )a—iLJao
tæ alimentum, fi abfit modus, necat .
Divina ratio, quæ res omnes diftin-
de ordinateque difponit, aberrantem Scru-
tatorem ad ordinem adducere voluit ,
quando fuum templum igne lepfit : ducen-
tos viros, qui in tabernaculo Sacerdotum
obire minifterium aufi funt, flamma facr«
«dis arnica, corripuit & aduflit ; alias eti-
am Aaronis filios fimili incendio abfumfe-
rat, quia alienum ignem, fcortum videlicet
in Dei domum intulerant, fcilicet facer
tunc ignis in profanum exarflt, uti modo
impuram difquifitionem feientia veritatis
exagitat. Utrofque velut in Ipeculo fibi de-
fcripfit eruditorum fapientia . Duas utrique
vifi funt fibi aptaffe perfonas,linguli fuam; alteram
vetitum cupientium,negatam potefta-
tem ægre ferentium alteram, ambas ab arbi-
trii libertate expreflas.Utrique fibi Sacerdo- D . fyooo»_-.j)
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. ob,_2i _ \ tum fundtiones perverfe ambierunt, in facri- m I
ficio,quod offerebant,prodidere voluntatem,
quam celabant. Occulta amborum confilia
manifefta hoftiarum immolatione patuerunt.
S E R M O X X I X .
D Eus homines pro fua caritate Deos
nuncupavit :ficilli placuit nobifeum
communicare proprii nominis honorem .
Ifti autem Deum hominem fingunt , dum
difeeptando circumfcribunt. Audite obfe-
cro: Qui carnem veftram induit,ipfum Cherubim
vehunt,ejus confpedum verentur Seraphim
, Angeli, ipfo comparente , filent ;
vos autem impurilfimi homines auguftifli-
mam illius genefim habuiftis peflimis defpi-
catam modis . Imbecille Corpus alfumfit , Ji_._J-_5o
Cælo demiflus ab alto, fuaque huic nomina F . .* ^ V
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& aftus attribuit. Quemadmodum ergo efu-
rire debuit; fic orare pr*eter rationem non
fuit; & ficut ilia efuritio corpus folummodo
affecit; fic omnis ea neceflitas ultra corporis
fines non exceflit. Videte modo, ne
mortem ex vocabulis hauriatis, qu« ille
fuo fpiritu vivens, vitam nobis daturus 5
adoptavit .
Magnus ignobiles nomenclationes a
Corpore alfumto fibi accerfivit, pro ea ,
qua
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