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SBctö tet; n'ccijcnbc (Stoff fei, txjfu&ei* l)ertfd)i ©fteif untci;
bin @cW)t'fcn, nannte iencn (Stoff Spiritus Rector,
iini> nifln begonn ffd) jtt fii-eiten, ob l>er Spiritus Rector
eine ©mire, ein 2i(fa{i obet? ein Del tvnre, ive)il)ctlb tnftcquec
t»rei Spiritus Rectores ^inn^ljm. *) 9f?c(d() ^ntberfung beK
©aöacten l)ie(i man ii)n füi- eine ©aöai't. mirbel «nb Jlinf
geben ätl)eriid)e S)eie aU ben @ei'ii(i)«i(Sfoff ein, e p t e n g e l aiö
forcl)en ben SÖBafTeviloff, tinb emi i i ) l)ä(t il)n füi- ein
^orj. Söal)i'i(i)einltd) ift im ?i)fianjenreid)e ein ätl)eri(d)eö Ocl
oft, nber nid)i immei*, bie Ui'fnd)e beö @enid)ö; t>te{c Cln^.l'e
(Stoffe fcnnen Siuöfiiiffe bnrbieten, n>eld)e com @criid)«|Tnne
empfunben werben, j. 25. fogar ber St)on iinb baö 23iet.
©er ®ei'ud)gfTnn ifi bei ben Si){emi ein n^eit ebieter (Sinn
beim £Otenfd)en. (gr bient if)nen ti)ei[g jur ^ntbeching üon
©egenfiänben, njie ba« @eftd)t iinb bdö ©cbör, tl)eil6 jtim Un^
terfc^eiben ber 93efd)ciffenl)eitbcr bem S«enfd)en bient er
faji nur jnm ©eniiffe. ^ei ben Si)ieren grenjt bieg aSermogen an
ba§ Söunberbave; ein <punb entbedt feinen ^errn bnrd) beffen
gu^fpnr, fonad) biird) Sitiöbiinffungen, ttjeid)e nur t>on beffcn
©d)ut)en pirü^gebiieben jtnb; ber iKaubiJogel entbcdt baö
mittelfi ber in unenblidjer §eini)eit t)ertl)eiiten ©ünfie beffeiben,
aus weiter (Entfernung. Siber nid)t biop bie geinl)eii iff
tveid)e hierbei ba6 Söunberbare au6mad}t, fonbern audi baö
mögen, aus ben taufenbfad) eermifdjten (^eruc^Slloffeu ben einen
ober cinbern l)erausjuftnben. SieS gleid^t bem ©eftc^te, tt?e!d)eS
ben ©egenfianb auf biefeibe Söeife mittelfi eines ©toffS entbedt,
ber beina{)c immateriett ift. SOian fagt, eS fei ber Snfiinct,
0 2ivi(îotclc0 ttrtbm ftcbett lierfc^tebene @crûd)c «nb |t'c6ciî
Sírten bcö att/ fo m ber Síegcnítogen ffe&etî
garítcit Brtí.
welcher bie 23iene ju ben Blumen, ju i^rem <^orbe, leitet.
e5 nid)t tiiclmel)t; ein I)5i)er ^jotenjirter @erud)Sjtun? Scim
berfelbe Stbfîanb, ber jtt)ifd)en bem @erud)c beS «Oîenfd)en unb
beS §iunbeS Statt fi'nbet, l)at (Statt swifd)en bem bes fjunbes unb
ber ©iene, 2íber in biefer §einí)eit fi'nb eS nid)t mel)r gewöhn«
lid)e SíuSfíüffe, «)eld)e afft'ciren fönnen: eS muffen SUtôffiiffe fei)n,
wie bas £id)t, grenjenb on Smmateriaiität »nb wirf'enb auf
eine immatcrietie Söeifc; eS mu^ eine 2írt von SQecíjfeíwirfung
jwifd)en bem ©egenffanbe ttnb beu ©innen fei)n, weíd)e auf
eine für unS noi^ Mid)t, weber in ben ^i)änomenen beS @el)en5
nod) beS ^örenS/ ju erflarenbe SBeife Statt ft'nbet; eS mup jene
Actio in distans fei)n, über weld)ê man fo biet geffritten ()at,
bie aber gIeid)wo^í untaugbar in ber Síttraction, im 3}îagnetis<
mus íjor^anben unb auf eigene SBeife ^»otenjirt iff burd) bas
SSermögen ber 9íerüenfraft, entfernte ©egenfìanbe waíj/junel)®
men; auS weíd)em 2íbffanbe, unb ob aud) in entfernten Seiträu«
men, bas fönnen wir nid)t beffimmen. SBir fommen aud) ^ier
wieber an jene (Stufenfolge Dom S^iubimentären bis jum .<p5d)í
ffen, auf we{d)e wir allenthalben in ber 9íatur ffofen.
Ser @erud) ber ^flanjeti iff bemnad) für bie Sl)iere, wenn
nid)t etwas ganj SlnbereS, bod) jum minbeffen etwas bis 5um
SSunberbaren me{)r 95erfeinecteS, als für ben 3}?enfd)en, befon»
berS aber für bie S;i)ierclaffe, beren ganzes geben mit bem
^fïanjenleben eerfnüpft iff, bie ber 3«f^cten, unb weld)e burd)
einen (Sinn geleitet wirb, ben
fiinct nennen, aiê wir tnit tiefem 2iuêbru(fe taê ©eiyót ober
baö @cíící)t he^eidjnm tt»ürben; meííeiá)t ift and) i)ieler Snfifnci
am (5nbe nidjtê aU ber ()5d)(ìe ©evndjèfinn^ míd^et
ftcí) gerabe bepwegen in bem ^l)íerreicl)e abï\)âi'tê ju einer fo
«íunbetbaren .f)oí)e t)ínaufbí(bet; mil er beim 2}îenfcl)en ber nie^
bevile, ber unnu^efìe ifì.
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