3 2 2 S. E P H R A E M S Y R I
gilaveris , ctfi humi cubaveris , eîfi pfal A 7rvrV , xav ^u^ajy.on^s , xocv , x<xy
'j^ ^Y -o v v s , x a v ^ g r a v e r a s 7 r o M t * s 7 Tü/ ï )ç , A g '^ t
O T I 0 5 0 TT»£ V © g » ßon&HoLS $ J(Jt} A t iA v'-XeCos
n vuoTOj • V'X 't $è 0 5 0 rivs s a m * i f ^ a f (agce>s‘ i G W 'g
C 5 0 TT1S g /U tfÇ C Z TO V cP ttS . S T I o y d W o V , 7 ïK V 0V 3 jy a
^ T T c l g ^ r i S 7 TctV7DTE «G 7 rA $V W j cCHaXOS • XSH Hr\
£%£ C tM c t g t s TTfV Xcq><P/ctV 0- « , J(cty c tM c t CV 7*0)
çôfMcLTt <t h . t v t o j o «To à / oV j/ ç *6 ? / . F / v x c tA u -
mos cecmeris , ctfi miniftraveris , etfi
multas poenitentias egeris, die, Dei au-
xilio , & protedione omnia efie perfeda;
non vero ex meis viribus , meaque diligentia
. Cura , fili , ut Temper fis (implex
, & innocens . Neque habeas aliud
in corde , aliud in ore tuo : hxc enim
fallacia eft . Efto verax , & non mendax
, quia mendacium ex malo eft . Ne ^ , x , . , , \ ~ ,
reddas unquam malum pro malo , fed ® «v*vosjt# /xm ^.Ayq-ns^ J'io-n r -vpgocTos c^o tx
quum te quifpiam malo affecerit aliquan- Trovnp» eVi . Mrj' "&ioJ'os TroTs xctxov Art xaxx
, ctM getv <rg XctX07ron?<ni t/s xctxov 7Tote
<rwy%co(>r]<rov A tco , 7vct w j m <ruy%cjpy\aroi o
©goV. E ctv <rg 7roA£/u>v rf ,uvnjvcccx/cc y $/^x
oA»S 4 'V‘X ^ S W7Tg'p TV cc£eA<p$ ’o50avy 5 x} ctv*-
%0)(yi\ rf <ttvwnxctx/ct . BAffVg, fxv f S r Q p i to
r7va.Sfo$ t v (pS'ovx y tvct <rg Xit7»7rni o A/ct-
ut liberet te a periculo ejufmodi • Si vi- £ CoAos PcSvtu • «.’Met ,u<xMov ’Jfca.yopßje to *crpay-
deris aliquem peccantem , ne obloqua- M § I M l 0 » ', I S | « AvtL fo,
n s , neque ilium condemnes , neque_j , - , . * * ? *• - C50 TV TWXTX XfVcTyVX. Jb ctv tcTriS, T/Vct a/Ubrtp-
7KV0V7B, ^U<y) XaTwActA^cyiS 9 /XrjcTg Xa7KXpiVY15 cw-
7DV , iU.rio'g ^Mö'rjVnS ct07DV , 7vct ///>! 7rg0-ns tyj
<ru as to c«/7o ctx^pTxact• V\ov o Ask , otj
gyc«) ^apov Bifxi • x&i 5 oTt <n7,ag^ov ett»7o's , xoc-
yw CtoZJLOV . FtVCOCHS OTi tpo£«V^) o/ Ad/^Odo
, ignofce illi , ut & tibi ignoicat
Deus . Quum te vexaverit injuriarum_>
recordatio , ex toto animo ora pro illo
fratre , & injurice memoria recedet . Vide
ne fufeipias aifedionem invidix , ne
te viventem diabolus abforbeat ; imo po-
tius fa<Sum celebra , & precare Demn,
odio profequaris , ne cadas & tu in_>
idem peccatum : potius autem die , quo-
niam ego deterior fum , & quoniam_.
hodie ipfe , & ego eras . Scias dx-
mones timere Monachi jeiunium , vigi-
lias , continentiam , humilitatem , ora-
tiones , lacrymafquè, & reliquas virtu-
Si velis ut largiatur tibi Deus la- D »£S W- iu.o»«^x tv,iv »ncates «*, -m'» a^!/7rn«ï,
crymas , contritionem , indolentiam ,
memento ubique mortis , & tux fepul-
turx . Si a diabolo deceptus fueris , &
in peccatum cecideris five parvum , five
magnum , ne in defperationem ruas,
& pereas ; fed confuge ad Confeflionem ,
& ad paenitentiam , & Deus te nonu
averfabitur .
D e P e r f e c t i o n e M o n a c h i
ï/yx^cï/rglotv , Tn'v TOTtflVtOClV 5 TU S â j'J Ç et? y ^ 7K
dttxpyct ; y,, ms Apivrcts <tp£7«s. B’ctv QeAys ,
IVot (FOI ysarja-y, o ©£ûV Sbbxpva. 3 ^ HccTanjfyv 3
ASt/ a 7 r a J j jc iv 3 tvssjvjafiavTiirK« tdv &a.va.TDV *SI sol
VWÇ'ÏV o-« TT*VIST? • E’a ï Esc 7tJ AlaCo^oy 7tAct-
vd-S'tis , aW TteViis a s aV-tctpr/otv , n a s (U,ixpav
îî a s / x ey c tA lo u 3 eA^ns a s "^Trayisjoiy 3 Asy
E ^ssoAsfQps 3 «Mec a s eÇa-j/op^aiv 5 1(51}
a s T;;y ^c£tovoi«v , Asq o ©gos C^oc ^cTOÇ^g^e-
Tdj (FS .
I IE P 1 T O T T E A E IO N EINAI
T O N M O N A X O N .
P') Ugnans in potentes , ne ruas contra
ipfos inordinate more juniorum .
Ne circumeas moderate , fed fevere .
Erga vanos fermones ne indulgenter te
geras . Ad narrationem affe&ionibus
obnoxiam ne fedeas . In rifum ne_->
extollaris , & ne femines in te focor-
diam . Facetiis ne dele&eris , ne in
elationem vertaris . In urbis viis ne
fis frequens , ne male affe&us difee-
das . Odio habeto multorum confuctudi-
nem , quia turbationem anim*E probet.
Dilige filentium , ut in te confcientia-»
fit,
EIV (j&ybji) «Pi6oa.'ffi (Juri ytvx K<xnf mSjh
aV ctraç/otv vecôTEPcov. Mn' *^îrrftxtJV,
<xA\’ cujç’nçcSç . E is A oyvç xgv«V /otn ^7-
*Tou a veatv . E(V J'rnymv éfXTtcc^ril fxy xctS'g^s* •
EtV yÉAtûvu (xri ènajçx • jcsq « fxri cccnlpi\s ’cJt
<rot fctOv/xiav. lEvTpçL7xeAotç fx-n %<*](>€, iv<x>
fx’n aV fxe7ic>eji<rfxov o50TÇot7rn^. O'cPoTs ttoAeus
M-n TtvKvcc^e y îvet fxy éfXTïu^f'ns ^VroCriV.
Ttc/v 7ToMofv TUS ClW'iOlcLS, OTl <rvyj£vo\v TV ^-V~
X y ^g^aciv. AV«-Vn<rov cicùTxvv , me n *c#
D E P E R F E C T I O N
yi* ffiwtxS'vois ■) A tPitTbtVxccAo?. fDgy>€ tto- A
^Aoyiow y 7vct fx-n >V\1 S7nA■na-fxoov. AVotT^ct-
7K CVjXTTOOlcC y (Vet (tCïJ ■ 7T0^V0S cT/^Ct
..Utct/Kï - n«çd(TV to's «feeflets aiunvr^dt ,
JW jU>3) HCAfFlS XïCTOKTHS eufixos.. Alób T cmi^V
H H 'àTnntoiK TOS r yuuajxoSv àf^iAiots, "va
I xj if û'/îvov g^rs sV-'/iaS’l • Mu gaÿ/ê o tet/g-
^afs , "««• i“1«' txoTiVij «s T* S||f-voi(«. M»
■ JfoMot - ,Ug7KA«,ttC«V£ 3 IV« .Ctrl 7TT1AüV 7tciî3«rs .T E
r«pit« o ï. N'lisjA i fcviifcvs iSlo fjifrM mrQst|g-
,«», "va jcwî 'O b o is ts • lA a -
OT TTóMa i/ l Vvcc 0Tav attCTö'^ijs , A(?'3'’Js
ï'iiatfliiiS a Ç i e h a M . M ii W e t Âapp» • 7 ta«
-ms S’g'Avct (svuo r.ryyoeiS. Mn Tta^Ang tos
FVJursylar. , "va ,(An' gViAa'S'iis ^ viVü^ias . Mn
vV.s sas oui Atas 3 iva .ccw ^n^c'iwS'ys *t cu-
».aiXias ? ©£« • E’a'v ;cc>i' ctg5rar/7flïis ©«<£ a’va- C
Rvwmig ’cv r.<F(/)nx w O TE •yQXtylw ©gü y
aV iU'g'Mwv «T/nyacj^ * n/n««‘ctff 5 (p^ovr/o-cv.
nEPI TO T EM0 T 2 HM A T O 2 .
OT 'tms ’ÆtY n 'r ? îFJufts-'i , as
SS<rfAos Çivmo's (Tue-20Au-ns . O' o ^u-
5CTCC0S OÜTiîS <fï!Af'1 TSV j g î T 3 OTl ' Old ¥ D
TrÀoir^ • cAï/kAvi^cv , i'va tfaÇp oti v^. ws jcc&-
o-a^ito;» g’v'iv 3 . oiActolv ;') gpr^£t *\^uit<ra<Tlv.
Oônras-'ov 7ra<i!s ergfsyä 3 as aç^«<ra « r a -
«(«■ras • Ov-rkis ‘c v e p y É ï r ^a«x) ’cr s-apKi , as
Ovsîiga v p a - r « Jgîr.cca Ov (pa^Etif ,
tcvÆv 5' WAs K <ftct'a^) il cap§ g’oÿiatra). Ou
yap ï?tv aMu •spup^vi' or cqoÿmois Ofgg'yx-
sa , sWça g '■ W'i J-roVsô.voiiraS. SuyAf^JuVi^) « E
^uvu", aA\ « (Fiwécooa.^). o-iuisktiiôh f a
ëd/nic2c, a’M’ oi’naav kisn^apil- U
Çcsis ’ß/v 0 j^ff.a'/s- ^ -ris cr Ta ffa.uai tu-
carUfSTd] 3 TtJ r- J-upvlcu . <ryyK'n£uA4A<t xgaTSi .
O' carc-Pos ’cJK> atcuvcias • il vrAacis U av-
Sta'/r», ^esc ©Et» I I vÆ/Wtiis • T o'te o-uyxTi--
^£Trtj il d - v p 'n , OTS nsq 's*' irapca « avôpaTtou
Kkov« AapcÊavEl , a s ■ &c®if'i«Hps(j!V « auyxgpj'u- F
iuVs eargÇjBianw . E r a f W lîiTct« ’ßi'v U tuv-
Ssia-t 7i'agaT/ap;£Ï jb' TO) XTiVn T tT/ct7rAa(nv •
(xeAcSv T* xâTaSAn^sv , ô*ctp^ ct(U.op-
(poç. X y) S'uÔa.'TA] V Quote £ lX A TTcq?«.-
ÇV<TcLj aV^ PU TtOV . AüTT)V y)' gt7Tg Xà) I gpg,U.|OC •
tv ffg 7 rActtretj CV xo/A»oc , Q n ç a f x d j s e •
T/ oitc» i^v n (^yots ^ T^ns /tto£(pG)ais , tdv
An.aixgyov Æ^xctAsjuVn «V ^o^ny/ctv ^ y 7370-
T oïïî. IL Çcc(rewî 5
E M O N A C H I . 323
fit, ut Magifter . Fuge loquacitatem, ut
ne fis obliviofus. Evita convivia, ne fornicator
fias abfque inulieribus. Rejice fu-
perfluos congretlus , ne judex conftituaris
injuftus. Sine tui ipfius libertate, fubmo-
ve mulierum colloquia , ne in fornnum-*
cadas male affettionis . Ne frequenter
comedas, ne tua mens obfeuretur. Ne_»
multarum rerum particeps fias , ut ne lu-
tum efficias carncm tuam. Abftine ä re-
cordatione eduliorum exquifitorum , ne
evadas helluo iniquitatis . Solus efto quam
frequenter , ut, quando cum aliis verfa-
tus fueris, utrobique utilitatem addifeas.
Ne omnibus fidas , cum omnibus autem
volentibus verfare. Ne diu extrahe collo-
quia, ne oblivifearis filentii. Ne protrahe
fermones , ne in poenam Dei confortio pri-
veris. Nifi fupplex Deum adoraveris, le-
dioni in filcntio operam da . Quum coe-
peris de Deo feribere, ftude , ut ea qu«
audivifti narraturus.
D e I n s p i r a t i o n e .
A Nima ita eft in corpore, ut natu- ExCod.He-
rale vinculum folutu difficile . Ejus g\0t Sie-
autem feparatio oftendit vinculum , quod xandrino
lie relinquit integrant compofitionem , ut vlI*p^*3 5^
oftendat non e(fe tanquam carnis partem
, fed propriam habere fubfiftentiani.
Ita in omnibus operatur , veluti domi-
natrix in corpore . Ita vitam in carne_-»
operatur , ut naturali vinculo detenta.
Non cibi opus habet ; fine ipfa vero ca-
ro vefei non poteft . Non enim eft alio_>
Anima in fenfibilibus agens , alia vero
in intelligibilibus . Congenita-»
eft enim Anima , fed non confemina-
ta . Cum corpore condita eft , fed
propriam habet fubfiftentiam . Natura
enim eft nexus , quee in corpore
per fernen infunditur , & Animam una
conditam continet . Semen ex copula
j fed hominis formatio ex divino
Spiritu . Tunc fimul creatur ani-
ma , quum & corpus hominis imaginem
fufeipit ad diferetionem confufi feminis .
Extra fpeciem eft copula : tribuic enim
Creatori formationem . Quod fine_j»
membris immiffum eft , caro eft in-
formis . Non enim poteft natura_»
fine Deo hominem conftituere . Ipfe
enim Hieremite dixit : Priufquam HiertU
te formarem in utero novi te . Quid
igitur eft natura ? Materix confor-
matio , qux conditorem ad fubfi-
ftentix largitionem Sc divinum Spi-
S s 2 ritum