i.Tbeffal.%*
Horn. 12.
i . Cor. H.
i »Cor. io.
Horn. 15.
Tit. ».
Matth. 5.
Ma fib. 10.
Luc. 2»
Epbef. 4.
I. Cor. 6 .
<fyct7rri©6«5ivc<i ri|ttct? <ruyxa7upid/uri<n) K u'ejtos fS$r
a y icon atoiv a y y sX a vE iti tco d ya ita vTi r dyvda.x
&i<Ppatvs^) 7* Jlygu/tut 7? cc'y/ovytjq -rn'v uizro/uovrlx JV.
preiTcq cwtûû . Toiyapvv ri eLyvda xaiDpSitTcq cPi èy-
xpctTStas ty j 'Ofoconms xfj evdyditn d<ru^ias .
OÔg, Ht^US Ç'fMCcDÇ '57CCV70? elVsAçSI
ctTctXT6)S ÆZ^TroCTVVTDÇ J fWOltOlS UTVO^lctV fd/USV
C to is iifjucL* Srsuqvoi. A eyj yo 0 A.’itoçoXos . Ærçp.
voy,agyo/ xccAct gva>7r/ov Kvexy x# cty^'p&JTrwv. Ei *Tg
t /? (£>: A o v a ix o ? 6 ? fToicWTriv tricud^eicvt «xg^o-
^ev5 Glnte cqcMxXvoicq tv ©gy . A*x«g «Tg' «smAu
ctoTV Ag^/oyit)? • <ru (jl xcgAgj? âj^aetçds , aM* o*6TE-
po? QQt oiKoJ'o/x&.'TAj. A/ccrn tpnoiv, ri sXâuSe-
pieb/tbV xp/vg^) vVo aM*)? c-yva^ïjVgw?. (ÿ&gv (twy*
xetzov 'I&atveoiv dvSpa'itav po&v/uexux
num timentium Dominum fufeipere, & non D t Kvocov, nsy /ail soumis dpe'o-xeiv. jç ' »r Aey0**“*
*P^^P^ac:er^> Secundum eum, qui dicit : skclçoç v/udtffTo tztAtjctov ctggcxgTto tes^s oAotTo^ïjv.
Wtj tzdXiv • /v<x g’v'rprt.Trn o' ’JÇevavTtas ? /UTjcPg'v g^wv
3*) 0* K y cto? tTol'ri:
tem corporis noftri in caritate Dei, ut cum
Tandis Angelis fuis nos Dominus connume-
ret. Nam his, qui caftitatem diligunt, de-
ledatur Spiritus Sandus, & patientiam ipfis
donat. Quare perfede exercetur caftitas
per temperantiam, manfuetudinem, ô f*
tranquillitatem, quæ eft cum caritate con-
junda. Quocirca Tubtrahere nos debemys
ab omni fratre ambulante inordinate : ne
fortefufpicionem demus his qui nos vident.
Ait enim Apoftolus : Providentes bona coram
Deo & hominïbus. Si quis autem contentiofus
e ß , nos talem confuetudinem non habe mus, ne-
que Ecclefi* Dei. Rurfufque eum dicentem
audi : Tu qui dem rette grattas agis, fed alius
non adificatur . Ut quid enim y inquit, liber-
tas tneajudicatur ab aliéna conjcientia ? Quam-
obrem ncceflariumeft adhortationes homi
Unufquifque veßrum proximo fuo placeat ad
adificationem . Et iterum : Ut i s , qui ex ad-
verfo e fi, vereatur, nihil habens malum dicere.
Ait enim Dominus gloria?: Sic luceat lux ve-
ß r a coram hominibus, ut videant opera veflra
bona, & glorificent Patrem veßrum, qui in cce-
lis e f i . Cavendum eft, ne occafione com-
municationis, fandificationem perdamus:
ufitatum quippe inimico eft, per bonum ope-
rari malum. Nam quipeccat, & fibi occul-
tare videtur, decipitur: Nihil enim occultum^
quod non revelabitur. Si tibi inimicus concu-
pifeentiam carnalem fuggeflerit, refponde
ipfi : Abfit a me, ut amplius contriftem Spi-
ritum Sandum Dei, in quo fignatus Turn in
diem Redemptions: fufficit enim tempus
prsteritum. Namfcriptum eft: Omnepecca-
tum, quodcumque fecerit homoy extra corpus eßi
qui autem fornicatur, in corpus fuum peccat.
De pugna autem mentis ac cogitatio-
nis, ex parte didici. Nam frater ab alio
interrogatus fratre, dicente: Cogitationes
fordid* conturbant me : refpondit: Sandi
fenes quibufdara permittebant, ut intus fi-
nerent cogitationes ingredi, & tunc bellum
cum iis gererent. Imbecillioribus autem ,
ne ullo quidem modo cum iis agerent, in-
cerdicebanti ne forte dum mens atque memoria
(frétaAoy »erpoo'y/toct. E i 7 rg yO 0 JVycto?>? d'ôÇn?* «t u
^.ct/U’sJ^arro) 70 (pof? v/ijdßP efxasfood'ev t «tVS’pcoTrwVj
dix cos i f Coal T ol XctAa V/udfif £f>ycL 5 \cy tPoÇctÇoxn T
'cja'npoL g’v 70is Vpavois • Mwtfg' g’v
fjbSTufdtrecoS y T dytdruTot ‘d 7m\e<ra/d)p. e^fos y b f ’Qt
• Top E ^ p a > cf/ct V a y a S o S V xotxo'y KaTtpydfsc^-
O * y S cL/u,ap/]cLVcl)V y wq *ToxcJ*v xpyW?«v , dita'roi'TöJ/ .
GfrPe y S xpy7^o\? 0 cfot ^ o x o tA y ^ ^ u o 'g '^ .E a 'v Jtoo-
ß aM i) <roi 0 E%Qpos STU&VfMtav «rctpxo?, d i ts
ctuTDViCtrj fx01 y ev01% s t i X v irn rd j t® nvgy,aet dytol
V ©g» y Sv cp gV(ppet'y/o9 'yjy d s rj^egpetv ,^<7oAyTpoj.
créas, dqxeios y£>p (xoi d q t fy e \y \ v S d s ^ p oW -
r eypcLTrjdL) y& p . ItccV d/xcLpiritaa , o iàv 'GrotriffSio
d v ^ p a n o s y skids V* tsafaaiDS %hv • d f i '&op*
xdJav y d s T tfto v ccSfxa dfxap'ldvsi.
I l g c t «Tg V S'iodvotav TzroAg^coy cfc/U'Spotf
fAifjjd&YiKci. A f e Ä t y o s yti ripwrd&n dty eidpov ct<fgA-
Qv XeyoviDS* 01 p'y7rctpo/ Aoyir/aoi m.pdosovm /as. 0
«Tg cLicsKctSn.oi ddyioi •yspovTg? t ioiv ii tsT p e ito v tou£
AoyicrfxMs gvcTov cttyie'vdj gtVgA&av, nfj 'tute icoKep’W
(GrÇjs aoT'ds • toi? «Tg' doSfevsçe'pots ta r if’ oXas
o,utA«v '7n >d y y s?h o v , ( x d i to n t Üs favritans s y X ? 0'
V//V11S
p a r æ n e s :
xthtens y/P rwe^ tTraSoscTyoict7oy*Xdre ehret dctteA-
<po?* xsq tët t gv«fov dpie'xctj d<re\^rdv i-dsXoyia--
pds, t» ito\staei\ carÇjs aerrvs 5 A^xxg, ^noty.nVxcc
ct'y tltctyi O E’^Qpo? iv&u/armv cd%pdv% Aoy«r/aV$
pWctpaS y Ä/3"y? Itaç/çnoi cPtaVO/etV yiCUoUKa
bjitpdirCàitofy-n % dfxolav T duala'v'lav mpos (p3"opety.
K.<q tocot» opofv 0 îÇp f tavotav •zsoXSfltfify d tu-
pu7je1ctj t\jzDO rrÇJ> mv'lav Xoyt<T[xcSxy ctM’ tçaTOj $0-
Vixias ait gValTtct? cty,^J^7roAgjc5^/*•zupdç ctulds <r(f>o-
J'pci? . E imavolyf avms y xsq >>7nx\dsi ctd%s •
evfov cwtcSv ifcofaexav, t* i/Arrs, *Tt ris 'GroXsfaüoty
vposa»T«sxj\€yi<w’'n (fètv n /Vct/xg^n Tzrpo'? v/aaSy
dfo. ris e’vo^XHTcq faoi xa& exdçrrv d/uepav . M $ M
(pctVTct^gTcq (Uÿ -r fiavoiavy Tapaare'l-dj fax t ^y^nv.
QeXa ôuo yvcSvctj ctxccCaf?, ti cto-ryi? ri y^pda } Kcif
fiS^çaoret t*a'%cqçav adi-cd evey^Sri vcq xf) ftavoiavy
*J Xafddv av<t7??y<xr£t aJidv ivTyyatr&Xjy fia'votav,
Xeyar SeXa yvcSvdjyTt dpa ÂJe/trxty cv ct^7^x«xMoç
T» cra.ittt.cvt, xsq a.vct7r}n%as ( (priai ) r xotXtaut aunens,
(kiZtvKSx tvfov y o'cof'ujdrns otfatu^t • Ç>avepÇ1aj )S
CM ^gpotç n a/’^/pOTX? t J? iirt&vtJ.f<xç. O i dieu b¥at-
noiy Seairatßftoi r ysvofxévtuo atoms rff}av , SopvQïioi
mv&aXevadj T Xoyt<r/jJdv TV dfeXpSy tpoGd/ufyoi Yvct
üoÀcJtraVTES T"’ fiavotctv dp* 6Tepav XoynrfxcSxy Ka.mpynaajr
*r svsçcStu dycSxa y feiXicSvies t^ditoiE G><xve-
currcSv leXdas rï ai<yyvr\. O* e%evavV<xç itoXe-
itpos currVs Agyet. X t aMct aW* ctMav fCT^trd-
yetv ßnXeod’e , oy yè>f eàaa vteas g^gA^gtv, e'as v
epfjxrtaa •vravra <xxp/£af? Ta V* irsPay {^tflos y d ov'las-
aç/cv f^tv ayaitntreasy o v/aets g*7rv!y/crctTg . X ote
VroxAaa o afeXpds T* 7ricS/aa g’v t® iaaieqa iu-
y sas xctoFv rj(U,gpofv H reoadpav. Kaj f.\$ 'jaZm
amyei o dfeXpds, éeac-a^ r njcStJea ßnXo'/aexos. '
Kdj7rpo V etyT®v BiatSVcLj evfovydltavracWTcd d apd„
Ç070? QMiSvin fvaafta . yyt} cuuppdosav iy )(etzÀ 1?
Çotea <ruv 77j o<rPpntr<l t ivv^Jex VToofeiKXvav ms uits-
ïavTtof? AoytafAots , rdj auuepyots ttj? oe/aapTioo; y
^ 7ïAo? tv iapay^L%s . Et7« AgV^ tor^? cwTrss'
T l ^ wtptV£ô9'g <üs * js Td jo rtt ^ O t a i^ iu to / a e v o t
tyf.XtôrKrov'raj y dad Xaitvos iv àeçA. KaJ vtü?
yiteiaf o ctfeXposu^nXoTspos r ita&av y d*
Wtds o-uvepyaaris. Kaj c^otaoXoya'tMSvos t& Ky-
^ î Agva* Eu^-actç-af <rot , KJcte 0 ©go? ,
'Jtj y^ ^ ftp6)Xa'5. ^/apa? e^pdv /uv, « V
'«xra? Mg ore TTct'y/cPo? ^np^bTCifv. Kcq rj <ttî
5 , e’tpaTio-/ /us v <rvvisv<q Tao'm . v
£v 7r^<roÇta «Ttgiroj^wv 050 ^ itaylfos cwtcSv.
y E ^ a / x s v 0iw y d fe X p o t y t pd&ov t v 0 g »
O S^gitavids • diras ri/uds ad70?
(ths m'am,
S X L V I I . , 73
A moria iis immoratur, morbus incurabilior
reddatur. T une frater : Ecquid eft, inquit,
permittere cogitationes intus ingredi, &
tune bellum cum iis gerere ? Cui ille : Audi,
inquit: Quando inimicus cogitationem ali-
cui turpem, confiderationefque impuras ad-
duxerit; mox formofi alpedus mulierem méti
ejus objicit, aut quid ftmilium ad corruptio-
nem pellicientium. Quæ dum cernit coram
fe conftituta qui mente pugnat, non turba-
tur cogitationibus ejufmodi, fed fortiter fe
opponit, eafque vehementer impugnat. De-
inde aperit ipfis, & occludit eas. Et ubi jam
ipf* intus fuerint, ftmul cum materia , per
quam pi^nabant, dicit ad eas : Hæc eft,
qu* vobifeum confiftit, cujus caufa me tur-
batis ac moleftatis quotidie, mentemque
meam phantafmate informais. Cupio igitur
perfede noife , quis ipfîus ftt ufus Mmperat-
3 que enfem fibi deferri cogitatione ac mente:
quo accepto, aperit earn .in: ventre, imagi-
natione mentis, &.dicit : Volo cognofcere
quid tandem; in ipfa reperiam ; pulchritudi-
nem ne, an putredinem ? Apertoque ventre
ejus,invenit intus quæ omnes novimus : ma.
nifeftatur enim ex parte turpitudo concupif-
centiæ. Quare adverfariæ cogitationes cer-
nentes cladem fibi illatam, tumultuari inci-
piunt, volentes fratris cogitationem diripe-
^ fe atque reprobare, ut mente ab aliis cogitationibus
turbata » deftruant præfens certa-
men; metuentes ne forte prorfus ipfarum ap-
pareat turpitudo atque confufio. Qui autem
ex adverfo cum iis pugnabat, ait : Cur alia
pro aliis adducere vultis ? Non enim vos
egredi finam, donee accurate quidquid eft
in hac re , penitus indagavero., & utrum révéra
fit amore dignum , quod vos laudatis •
: Tunc frater ad très vel quatuor ufquedies in
interiore cubiculo cadaver recludit j ac po-
ftea aperit, cupiens cadaver videre. Et priuf-
quam ipfe intus ingrediatur, occurrit ei in-
tolerabilis ille foetor; manuque os fibi cum
naribus obftruens, nutu demonftrat adver-
fariis cogitationibus, ac fociis cooperatrici-
bus peccati, finem rei. Deinde ait ad ipfas :
Quid refpondetis ad ifta ? Ill* autem rubore
fuffufæ, inftar fumi diffolvebantur per aëra •
: Sicque frater morbidas perturbationes divi-
na coopérante gratia fuperavit : unde etiam
confitens Domino, dicebat: Gratias ago tibi
Domine Deus meus, quod non tradidifti
me in manus inimicorum meorum : fed fal-
vafti me de laqueo venantium; & gratia tua
Domine , illuminavit mentem meam ad
intelligendum ifta : non enim per meam fa-
pientiam ab earum liberatus fum laqueo.
Semper ergo, fratres, timorem Dei
ante oculos habeamus, ut ipfe nos pro-
tegat: