monter au ciel; c’e s t-à-dire , pour en faire descendre Jésus-
Christ?
7. Ou qui pourra descendre au fond de la terre; c’est-à-dire,
pour rappeler Jésus-Christ d’entre les morts ?
8. Mais que dit l’Ecriture? La parole qui vous est annoncée ri est
point éloignée de vous : elle est dans votre bouche et dans votre
coeur. Telle est la nature de la foi que nous vous prêchons :
9. Parce que si vous confessez de bouche que Jésus est le Seigneur
, et si vous croyez de coeur que Dieu l’a ressuscité d’entre
les morts, vous serez sauvé.
§. 11. Que la bouche confesse ce que le coeur croit. Prédicateurs
envoyés.
10. Car il faut croire de coeur pour être justifié, et confesser sa
f o i par ses paroles pour obtenir le salut.
11.. C’est pourquoi l’Ecriture dit: Tous ceux qui croient en lui
ne seront point confondus.
1 2. Il n’y .a point en cela de distinction entre les Juifs et les
Gentils, parce qu’ils n’ont tous qu’un même Seigneur, qui répand
ses richesses sur tous ceux qui l’invoquent.
13. Car tous ceux qui invoqueront le nom du Seigneur seront
sauvés.
14. Mais comment l’invoqueront-ils , s’ils ne croient point en
lui? Et comment croiront-ils en lui, s’ils n’en ont point entendu
parler? E t comment en entendront-ils parler, si personne ne leur
prêche ?.
1 5. Et comment lès prédicateurs leur prêcheront-ils, s’ils ne sont
envoyés? selon ce qui est écrit : Que les pieds de ceux qui annoncent
l’Evangile de paix sont beaux, de ceux qui annoncent les vrais
biens !
A U X R O M A I N S . a u
§. III. Election des Gentils. Incrédulité des Ju ifs .
16. Mais tous n’obéissent pas à l’Evangile. C'est ce qui a fait
dire à Isaïe : Seigneur, qui a cru ce qu’il nous a ouï prêcher ?
17. La foi donc vient de ce qu’on a ouï; et on a ouï, par ce que
la parole de Jésus-Christ a étéprêchée.
18. Mais ne font-ils pas déjà entendue ? Oui certes, leur voix a
retenti par toute la terre, et leur parole s’est fa it entendre jusqu’aux
extrémités du monde.
19. Et Israël n’en a-t-il point eu aussi connoissance ? Mais C’est
Moïse qui le premier a dit : Je vous rendrai jaloux d’un peuple
qui n’est pas peuple, et je ferai qu’une nation insensée deviendra
l’objet de votre indignation et de votre envie.
2.0. Mais Isaïe dit hautement : J ’ai été trouvé par ceux qui ne me
cherchoient pas; et je me suis fait voir à ceux qui ne demandoient
point à me connoître.
2\. Et il dit contre Israël : J ’ai tendu les bras durant tout le jour
h ce peuple incrédule et rebelle à mes paroles.
C H A P I T R E XI.
§, I. Quelques Ju ifs réservés et sauvés p a r grâce. Aveuglement
des autres.
1. Q ue dirai-je donc? Est-ce que Dieu a rejeté son peuple? Non
-certes. Car je suis moi-même Israélite, delà race d’Abraham et de
la tribu de Benjamin.
2. Dieu n’a point rejeté son peuple qu’il a connu dans sa prescience.
Ne savez-vous pas ce qui est rapporté d’Elie dans l’Ecriture;
de quelle sorte il demande justice à Dieu contre Israël ?
3. Seigneur, ils ont tué vos prophètes, ils ont renversé vos
autels; je suis demeuré tout seul, et ils me cherchent pour m’ôter
la vje.
D d*