5. Maïs les Juifs poussés d’un jfoz/a? zèle, prirent avec eux quelques
méehâns hommes de la lie du peuple , et ayant excité du
tumulte, ils troublèrent toute la ville, et vinrent en troupe à la
maison de Jason , voulant enlever Paul et S ilas, et les mener
devant le peuple.
6. Mais ne les ayant point trouvés, ils traînèrent Jason et quelques
uns des frères devant les magistrats de la ville, en criant : Ce
sont-là ces gens qui sont venus nous troubler ici;
7. Et Jason les a reçus chez lui. Ils sont tous rebelles aux ordonnances
de César, en soutenant qu’il y a un autre ro i, qurils nomment
Jésus.
8. Ils émurent donc la populace et les magistrats de la ville qui
les écoutoient.
9. Mais Jason et les autres ayant donné caution, les magistrats
les laissèrent aller.
10. Dès la nuit même les frères conduisirent hors de la ville Paul
et Silas pour aller à Bérée; où étant arrivés ils entrèrent dans la
synagogue des Juifs.
1 1 . Or ces Juifs de Bérée étoient de plus honnêtes gens que ceux
de Thessalonique; et ils reçurent la parole avec beaucoup d’affection
et d’ardeur, examinant tous les jours les Ecritures, pour voir
si ce qu’on leur disoit étoit véritable.
12. De sorte que plusieurs d’entr’eux, et beaucoup de femmes
grecques de qualité, et un assez grand nombre d’hommes, crurent
en Jésus-Christ.
1 3. Mais quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul avoit
aussi annoncé la parole de Dieu à Bérée, ils y vinrent émouvoir et
troubler le peuple.
14. Aussitôt les frères se hâtèrent de faire sortir Paul, pour
aller vers la mer ; et Silas avec Timothée demeurèrent à Bérée.
1 5. Mais ceux qui conduisoient Paul, le menèrent jusqu’à
Athènes , où iis le quittèrent , après avoir reçu ordre de lui
de dire à Silas et à Timothée qu’ils vinssent' le trouver au
plutôt.
16. Pendant que Paul les attendoit à Athènes, son esprit se seritoit
ému et comme irrité dans lui-même, en voyant que cette ville
étoit si attachée à l'idolâtrie.
17. Il parloit donc dans la synagogue avec les Juifs, et avec ceux
qui craignoient D ieu, et tous les jours en la place publique avec
ceux qui s’y rencontroient.
18. Il y eut aussi quelques philosophes épicuriens et stoïciens
qui conférèrent avec lui, et les uns disoient: Qu’est-ce que veut
dire ce discoureur ? E t les autres : Il semble qu’il prêche de nouveaux
dieux : ce qu'ils disaient j à cause qu’il leur annonçait Jésus,
et la résurrection.
19. Enfin ils le prirent etle menèrent àl’aréopage , en lui disant:
Pourrions-nous savoir de vous quelle est cette nouvelle doctrine
que vous publiez ?
20. Car vous nous dites de certaines choses dont nous n’avons
point encore ouï parler. Nous voudrions donc bien savoir ce que
c’est.
21. Or tous les Athéniens et les étrangers qui demeuroient à
Athènes, ne passoient tout leur temps qu’à dire et à entendre des
nouvelles.
22. Paul étant donc au milieu de l’aréopage, leur dit : Seigneurs
Athéniens , il me semble qu’en toutes choses, vous êtes religieux
jusqu’à l’excès. 23. Car ayant regardé en passant les statues de vos dieux, j’ ai
trouvé aussi un autel sur lequel il est écrit : au D ieu inconnu.
C’est donc ce Dieu que vous adorez sans le connoître, que je vous
annonce.
24. Dieu qui a fait le monde, et tout ce qui est dans le monde,
étant le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite point dans les
temples bâtis par les hommes. 25. Il n’est point honoré par les ouvrages de la main des hommes,
comme s’il avoit besoin de ses créatures, lui qui donne à tous la
vie, la respiration, et toutes choses.
26. Il a fait naître d’un seul toute la race des hommes , et il leur
a donné pour demeure toute l’étendue de la terre, ayant marqué
l'ordre des saisons, et les bornes de l’habitation de chaque peuple,