ai. Pleinement persuade qu’il est tout-puissant pour faire tout
ce qu’il a promis.
sa. C’est pour cette raison que sa fo i lui a été imputée à justice.
s 3. Or ce n’est pas pour lui seul qu’il est écrit, que sa f o i lui a
été imputée à justice,
S4. Mais aussi pour nous , à qui elle sera imputée de même,
si nous croyons en celui qui a ressuscité d’entre les morts Jésus-
Christ notre Seigneur ;
25. Qui a été livré à la mort pour nos péchés, et qui est ressuscité
pour notre justification.
C H A P I T R E V.
§. I. Confiance en D ieu. Fermeté et jo ie dans les maux. Amour
et S a in t-E sp rit dans le coeur.
1. A in s i étant justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu
par Jésus - Christ notre Seigneur,
а. Qui nous a donné aussi entrée par la foi à cette grâce en
laquelle nous demeurons fermes , et nous nous glorifions dans
l’espérance de la gloire des enfans de Dieu ; 3. Et non seulement dans celte espérance , mais nous nous glorifions
encore dans les afflictions, sachant que l’affliction produit la
patience,
4. La patience, l’épreuve ; et l’épreuve, l’espérance.
5. Or cette espérance n’est point trompeuse, parce que l’amour
de Dieu a été répandu dans nos coeurs par le Saint-Esprit qui nous
a été donné.
§. 11. Jésus-Christ meurt pour ses ennemis. Que fe r a -t -il pour
ses amis ?
б. Car pourquoi, lorsque nous étions encore dans les langueurs
du péché^ Jésus-Christ est-il mort pour les impies dans le temps
•destiné de Dieu
f 7. Et certes, k peine quelqu’ud Voudroit-il mourir pour un
juste: peut-être néanmoins que quelqu’un auroit la force de
donner sa vie pour un homme de bien.
8. Mais ce qui fait éclater davantage l’amour de Dieu envers
nous, c’est que lors même que nous étions encore pécheurs,
9- Jesus-Christ n a pas laisse dans le temps de mourir pour nous.
Ainsi étant maintenant justifiés par son sang, nous Serons à plus
forte raison délivrés par lui de la colère de Dieu.
10. Car si, lorsque nous étions ennemis de Dieu, nous avons été
réconciliés avec lui par la mort de son Fils, à plus, forte raisort
étant maintenant réconciliés avec lu i j serons-nous sauvés par la
vie de son même Fils.
n . Et non seulement nous avons été réconciliés ,mais nous nous
glorifions même en Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur, par â i
nous avons obtenu maintenant cette réconciliation,
§. III. Péché originel. Jé su s-C h rist source p lu s abondante de
grâ ce, qu’Adam depéché. E ffe t de la loi.
ta. Car comme le péché est entré dans le monde par fin seul
homme, et la mort par le péché ; ainsi la mort est passée dans tous
les hommes p a r ce seul homme en qui tous ont péché.
1 3. Car le péché a toujours été dans le monde jusqu’à la loi • mais
la loi n’existant point encore, le péché n’étoit pas imputé.
14. Cependant la mort a exercé son règne depuis Adam jusqu’à
Moïse, à l’égard de ceux-mêmes qui n’ont pas péché par une transgression
de la loi de Dieu, comme a fait Adam, qui est la figure du
second.
1 5. Mais il n’en est pas de la grâce comme du péché: car si par
le péché d’un seul plusieurs sont morts, la miséricorde et le don
de Dieu s’est répandu beaucoup plus abondamment sur plusieurs
par la grâce d’un seul homme, qui est Jésus-Christ.
16. Et il n’en est pas de ce don comme du péché : car nous avons
été condamnés par le jugement de Dieu pour un seul péché; au
lieu que nous sommes justifiés par la grâce après plusieurs.