il« L’A N T IQ U I T E ' EX P L IQ U E'E, Scc. Liv. 11.
quelque fècret humaini en y mettant de la pierre d’afbefte, ou par 1 art magique.
Ce paflage de S. Auguftin qui a déjà été réfuté par Ottavio Ferrari, ne
peut pas fervir de grand’chofe : fon but eft qu’il ne faut pas nier legerement
les merveilles que les profanes racontent , pareequ elles peuvent être ou naturelles
, ou faites par l’operation du démon. Pour faire voir que S. Auguftin
ne parle point ici avec la derniere précifion, il fuffit de dire qu’entre ces merveilles
ce faint Dcxâeur met celle des jumens de la Cappadoce cjui conçoivent
du feul vent. Audi M. de la Chauffe fans s’arrêter beaucoup à ce paflage de
S. Auguftin en rapporte un autre de Cafliodore , qui certainement mérité attention.
Il dit donc : » Nous avons fait auffi des lampes pour l’ufage des veilles
» & de la pfalmodie de la nuit : ces lampes font une flamme claire qui dure &
». trouve fa nourriture d’elle même fans qu’on y mette la main : elles confer-
»» vent longtems une grande lumière ^l’huile n’y manque pas,quoiqu’une flam.
« me ardente la brûle toujours. » M. de la Chauffe n’eft pas le feul qui a cru
que Cafliodore parle ici de ces lampes perpétuelles ; ceux qui ont donné la
derniere édition de fes ouvrages l’ont cru de même, comme le prouve la note
marginale qu’ils ont mife en ces termes : Cafliodore avoit trouvé les Umpes per-
i petuelles. Mais fi l’on fait quelque attention à ce paflage, on trouvera qu’il
ne s’agit point ici de lampes inexftinguibles. Lorfqu’il d it, Nous avons fait des
Umpes pour les veilles de U nuits ces lampes font une flamme claire & qui dure
& trouve fa nourriture d’elle-même s il parle non pas de lampes perpétuelles,
mais faites d une maniéré qu elles pouvoient longtems fournir de 1 huile, a
la maniéré de nos lampes d'aujourd’hui, où l’huile fe met dans un grand vafe
d’où elle defeend dans le tuiau d’en bas , en forte quelles brûlent fort longtems
fans qu’on y mette la main. Cafliodore dit clairement qu’il a fait des
lampes pour les veilles de la nuit -, falloit-il des lampes perpétuelles pour cela?
il déclaré lui même quelles n’étoient pas perpétuelles, lorfqu’il ajoute, Sans
qu’on y mette la main elles confervent longtems une grande lumière. Lorfqu’il dit
longtems, il fait affez voir que ce n’étoit pas toujours , mais autant de tems
que duroient ces veilles nocturnes , qu’ils celebroient avec une grande clarté,
l’huile n’y manquant point, quoiqu’une flamme ardente la brûlât toujours.
On pourra peutêtre croire que ces dernieres paroles fuppofent que cette huile
étoit préparée avec artifice, en forte que moiennant cette préparation elle
a p p o n e n d o , a u t m ag ica a rte fie cffici : h ic A u g
u ftin i lo cu s jam a b O d a v i o F e rra rio c o n fu ta tu s ,
n o n m a g n i m om e n ti effe pofîic. H ic feo p u s n am q u e
S. D o d o r i s e ft n o n o p o rte re m ira cu la a p rofanis r e -
cen fita tam facile r e jic e re a tq u e n e g are , q u ia v e l
n a tu ra lia efle p o f lu n t, v e l o p e ra tio n e d xm o n um d e -
fio n ata fu ifle . U t a u tem liq u e a t h ic A u g u ftin um n o n
om n im o d a a c c u ra tio n c lo q u i , d ix ifle fufficiac ,
Jp fum in te r h u ju fm o d i r a ira cu la rec en fu ifle equas
C a p p a d o c ix ex v e n to co n cip icn te s. E t fane V . C l.
C a u c e u s , n o n ra u ltu ra h u ic A u g u ftin i d id o fidere
v id e tu r ; fed a liu ra lo c um r e fe rt e x Ca flio d o ro
de Infi. Script. c. 3 0 . q u i a liq u id n e g o tii fac eflcre
p rim o e o n fp e ctu v id e tu r . Sic ille : Paravimus et Um
voÜurnis vigiliis mechanic m lucemas confervatrices il-
luminantium fUmmarum , ipfas fibi nutrientes ineen-
dium 3 qu* humano minifierio ceffante 3 prolixe eufto-
djant uberrimi luminis abundantijjßmam elaritatem :
ubi olei pinguedo non deficit > cjuamvis fiammis ardenti-
btis jagiter torreatur. N e q u e u n u s C a u c e u s h ic d e lu -
ç ern is p e rp e tu is fermo n cm h a b e r i p u ta v it > n am q u i
p o ftrem a ra C a flio d o ri e d itio n em c u ra v c ru n t a in m a r-
g in a li n o ta fie po fu ere : Lucemas perpétuas inveperat
Cajfiodorus. Si tartien ip fum C a flio d o ri lo c um a c c u r
a te p e rp e n d am u s, h ic m in im e a g itu r d e lu c crn is p e rp
e tu is j c um a it e n im , Paravimns etiam noElumis vigiliis
mechanic as lucemas confervatrices U luminantium
flammarum ipfas fibi nutrientes incendiant \ n o n lu c erna
s pe rp é tu as & in ex ftin g u ib ilcs in te llig it» fed lu c e r-
nas fie c o n c in n a ta s , u t lo n g o tem p o re o le um fu p p e -
d ita r e n t, qpaJes lu c e rn x m u ltx h o d ie rn x u b i o le um
in vafe q u o o iam u n d iq u e claufo c o n te n tum fenfira
d e flu it in tu b um u b i e lly c h n ium , ita u t m u lto tem p o re
n u llo m in iftra n te v e l c u ra n te a rd e a n t & illum in e n t.
C la re d ic it Ca flio d o ru s fe v ig iliis n o d u r n is lu c e rn a s
p a ra v if le , an necefle e ra t u t p e rp e tu o a rd e re n t ? c c r-
te q u o d illx n o n p e rp e tu o a rd e re n t , ip fe d é c la râ t
p o ftea c um d i c i t , <jua humano minifterio ctjfante prolixe
eufiodiant uberrimi luminis abundantijfimam elaritatem.
C um prolixe ad jlcit , c e rtc fig n in c a t lu c em a s
illas n o n p e rp e tu o lu c ere i fed lo n g o tem p o re q u a n tum
fc ilic e t necefle c ra t a d n o d u rn a s v ig ilia s , qu a s
c um abu n d an tiflima c larita re c e le b ra b an t ’• u b i o le l
p in g u e d o n o n d e fic ie b a t, q u amvis fiammis a rd e n ti-
b u s ju g ite r to r r e r e tu r . H x c tam en po ftrcma v e rb a
aliquoej. in o leo ip fo in e ju fq u c p rx p a ra tio n e a n ifi