£Ii* %Jif*a'f“ukCuy-*
fedvt pcthocvfiioném cônftituat hypoftatL éeç a* JŸ cund 'clA %çp.& xzdçttcnv epcojj»-.
canuEtenim in noftri comparatione, diuerfæ çjjcrii* Ö '@à tS )(&.& vtfit&ç oüyxplformæ
corpus& an imam,vt vnita vnam perte- i j j .,/** _\ • x » v ,
«>Ta m h, omiFn i. s naturam, non adijîcitroiyowM»» w r . >«t. TBtppstpo<ïftlo <\p7aw u(&| roo/z.0/&tt:,vUjù^tj±
Çr animatam. In verbo vnam naturam dicens, ^ èvcodivQt> fuaJt UTivrtMaet» ctv.S-^^
ftatim adiungit incarnatam.Rariuseni m illam çvàiv ‘. ont Ï7SY\ytyi)i btb o t a z t f j c / . lw , ||ÿ.
tacuilfe,non repugnantiam fententiarum, fed \fj,^,vya)fj^pluu : $æi, 3 to A9y>v fJu&Ji Çvaiy ei-z&vi
magis cohÈrmationçm teftatur. Sæpenumerp xru/jd^fes to a c&pkafyilw. To $ carcund*
tnimquodqu.Stf.duoclan,atI&valuhm aus ^ ^ « T O ^W C cW
opinionem omnibus inculcâns, nomt vt con- "/*, >. X «*
fellum & darum, interdum tacendo » filentio tyvû)f/,tnç> ß&aaxeaiv 3 /.{$tAAôy fiiïp'nipei, rit/TAd-
non contemnit qtiod fæpius dixit. fed often-lo ;ç/ç p*) o7rsp ttç ffuvtypiç axtx&oa > & ßiCalctv mj$
dens ita firrnum atq-, apertum elfe, vt ncc ver- flfflpÿ 7râ&iv cvt<fyvoztç o]Jïfi : eéç o/yb
is , nec cotnmcïnoratione amplius indigcat. | H | g | i o , ^ l im W r à îv à J& V « .
Sic igitur do&us& pius minime vaciilans Gy- ^ |Ëÿ a / * , , k. z . ?ST\ „
rilluTvnamdocétVetbinaturam, & itlamin- A l W & ä E - * .
Carnatam,&hofcnonhmpliciter,fedanit,mtra- xvu, 5 aite ßeGojbv u) K94 <&&tycu>\ç » eoç fatiMTj
'tionali & ihtelligibili, haïe alïpméfis, Sc antea (pcovtiç jutuJi /uvii/utjç wm (gîviw Mj 0 mfundans
in omnium animisper cognitionem, <psoç>^ «Vl/WT®- ¥ XcnÇ&a» Kv&?&(§■ •, *0
Scnon dubitatitfneta, Scnararæcomprehcn- ^ <pjm râ ^ , tù^vrlu,
nonemexpartÈ alierensjomilitreliquumer- 0// \ ^ ÜMmMB „ k
ferri & audire: Ëtenim mulra cogitation ver- *, B ï *
bis & nominibus; fenfurn credit, fed mente vospa Ê >19^»« -rSto Jh toto «sr&KP&A&Çw, %
verba & nomina conferens atque accommo-2.0 ^ G rg ß fc fM Ä ia xT C tt cv tu 7ç c tT m v tu v ^ v f a l ç 5 ^ J
dans. Attende quid libro ptimo Thefaurorum ^ ^ yvtópijjyv, ävcL{X<pi(r&{\TY\TOv > qçq n owj-
dicat &qaid in epiftolis ad Succenilun. Ibi f a , ^ „W » . d ? « *
emmàicxv.DetnbVerbumpronobislummumPon~ ^ r * x *- / v ,
tîjicctn faftttm, F Æ & Æ S i a li^ m , « * < - “ '« p t , % e u a iÇ a » « ^ . ^ «rf jap d?7»
r/rf hominem , y el temj'lum refumere. Hic ve- G8W 0 ttoAüç cv Sfatoitt , ou TO/ç 'ptltfffim x) rolç
to î 2^0» ßowo ÿm r eß , »0» ho- ovojn&o‘iv aei $ voitiï i^iwm^éjcày : viïç J]} von*
mmem ajjumit. qüomodo ergo ibi quidem, /^<yi ^ pyfjgcTU x] tu bvè/^Sf- öv[A{M7a(pU
KT hiC ™ - 6 ^ / n S e ip iu m e X- M à,
planar. Adducit emmNeftorio viden. Quid r ■ yn rn*'± r ~ r y f . j
hoc aliud eftnifi verbis fenfum crcdcrc, ver^ ™ v& v e t Qm<w& v A iy j , i. J i w
ba fenfum repræfentare ? Quamobrem fieu- <Sr&i tolitumt fôiçsAtü(. cv àxma ffyi yiç
bi dixilfe videatur Deum Verbum hominem 30 (pyei* *rov Séïôv Àoypv \£Z$ Y/ufyf et^^ttpict
non atfùmpfîlfe, hac ipfa dodtrina prædicauir, nvà OT<Wpn rov &k M a e iA S « ^ -
nonomninoipfumneffare,hocnondici:Quo- a ^ 1 \ i>vk MMÊ » T* '___ M' I ~ h|
ïnod, o erga ail-i os lri e 1l oqui• proLh-iLb ea.t , quod irovv > i\ rvao v^a pafobeitr,. cv5/^&v tciiç q*cïtcav**itipfe
facit ï fed non fie loqui vt Neftorio vi- an,av&pü)7rov ctvè?&Gw*
fum eft. Clarus itaqüe Eulogius vnam Ver- Tmçxv cm£(Mv ? cv&v&t 3 dpefa-
binaturam incarnatam indicaris, hocetiara é’gy ^ cuiroçiajurov ivzt'yf yè^oeç Nésdaddit.
Vt fi quismreceproris fenfum aCcura- ]
tius cupiat inueftigare > inueniet voce nihil __ . . «, e- vj:«/ - J . /
aliudvoluiffe3quatnincommutabilitatemVer- * « 8 8 « ’
bi oftendere : Ne di dum alio.fed ad diuinita- Ç ^ çu r t/v . cost « 7rv Äeyav^pedtiti, r diov
tem vnigenitireferatur. In dialogo enim, qui \oy>y aù}&pcà7T0v (x)\ dvst?\ff.€éiv ^ cti'ßftügptJfflg
inlcribitur^ Vnws chyißta t vnum Filium Sc^oàvittMpv^êcficFetw.a.À'iiCç. %^&7rhcoç cwvov àtrt/p-
vnam eius naruram dicimus , licet in allimi- ^ i R Ä «
ptionc carnis neri intelhgatur habentisani- ti , \ ^ t, ' > y 7- \
mam intelligibilem. Quibus nihil aliud quàm f i « » *
immutabifitas diuinitatis declaratur. Non ßV*’ ^xÂBtvoç 1
igitur vnaVerbi natura,vt djximus,incommu- EuAop^©^ Tvv/Mauo (pûcnv to Aóyv oi(?apxß>(MvlM
tabilitatem declarat diuinitatis , non autem
«fid/xeivcov> %gjj toto (pti(r/v• toçël wç ^ vSv t2 ^
duasnattiras fecundum hypoftafiii vnitas tol-
cftcoKatA» cJU'ax&eOEûfozttd^ ßxAtid'ri » dophei
-•lit.Sic igitur ihrellexit pius ille feriptor, quod
a praeceptore ad Eulogium dibtum eft. Vnus
£ (pcûvnç ùJtv'é'rt&v ßvÄo/ufyjov > n to £%&ff°t
denique Filius, & vna narura incarnati Verbi,
hoc eft non conuerfa,nec a propria perfedtio-
^hJïI^cL] to X6yti' 'ivo, [ptn] to Myopiïÿov pw
dAA^ 7i t äAA.’ «îç t Stoimu. 7» /uÿvofyjSç ctvuQe*
hodeclinans.Ët illud ad fenfum referre opor- j0 çÿife. & TtSSfeXoycd , oç ^fh^etprea )0Ù«Ç ,
tet.vt B. Cyrillus nufquam vnam Chrifti nam- ô | | | g * û it Ä nia M fÂa, im S ^ t a 1* i
ram di cere videatunledvnumChrutum,vnam n< a , » J i % ^ a leL,
perfonamA vbique vnam Chrifti hypoftafin, | ^ f t Ä f f Ç »
vot&iv* ch âvad)iveTe&t'H ro
^ t 7ffov'$zo<rtitf4iivt<r(q (& . hkovv n to tjSfAet (pvrtç> Vlpfi'ffj'eo àtfçiTtfov ùrJ/M*m
cet 7>iç d*0iyil(&h y ihtpitoç dvctjpil ràç nÿ.& \zst>çu<nv ivcaS'ietctA J)jo (puoft. otlru ^ v(,tl“
c{v» 6 toç djoïGûaç [ 3v7@h J <p/A©^ f(çtf <ro cfrçpç EuAop<ov tg$ hJkoxdhü) àpr/Avov» w
fy l7R)V qoç » (è {MCt (pVCTIÇ twrlTo CUpXA)d4vf(^» AôJPU* TÜ7ÎÇTV ^ 8 ^Â57î?OTt » B</is 7^ OjXi/A * ¥
ç a o a tïA^ot^T©-. xotxJtivodie J ï 7x*}vSvtpepeiv> coçèSiï®* Ktfpifà.©* £J)x./mpu <pettvi^)
sfïj' .Xp/çou IÎ77WV î a m fm j i «ÿ Xp/$o«*jgj c^v &çjjerc*7rav.¥ ^ /mW vzsoswctïk Xp/çou zw v S ^ *
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P H O T l l b i b l i o t h e c a . b ^ O
dlê tpjvar Xets-S'CBCSH- & É /^i'roi- non «autem vnam naturam. Et contra prohi" evlo^ ivs
ißaV $ $ V0 719, ö ,yß'~' " 1 " r \ bet in epiftolis ad Succenfum , vnam naturam
6wi5oAst/C y tu Tov opj jn Gompofito dicere. Si enim hoc tollimus»
7» ^ duabus diuerfis naturis vnum folumquq
3b'tou. sW 5^P (Pilenv WeA&>/^p to > 071 c<x cTbo Chriftum eflè poft vnionem indiuifum j
<S»mm i Mi I ^ S Xetsa?. afferent aduerfarij , fi vna natura totum ,
r s *' quomodoincarnatuseftïtotumautedicens,«;
,*V, M ^ x ,/ * t" poft vnionem dicens * cemim eft quod htec
non.anteynionem, fed poft vnionem, quod
■ <i r qudem Sc compqfitum dicit. Etehim to-
’ ' /JiA9v enqd TX-GD&'‘fi.&/cóctc*Q> d^AAa raYju*} tumquoddam eftChriftus:fi veto non vna na-*
1 1 ti 10 tura totum, at fupra naturam cettb. Cam hi«
^ivuxj» r / x*/*Aii jenuensGreeonus cognomento Theolosus,
i/m^i vIovXo£t2c5nVeG. '^ J t*'1 Ur™M Ct*to VC;l C 70 0A9V ,^ -V Z3?'3l. TM? etfri vtrumque° vnum dPicat,r fe di non natu° ra,
ißoj) Wv7W,?a T870/C o d^o?^^^crLUjadauTpf1“ COncilio. , Quanquam infelix Eutyches
opÄt®'' >■ ^ ^ to otooajW^ÓTVgpi'.ê# <p«o'*v I aAA « è duabus naturis vnionem confitebatur, poft
^ x (jwJod'Cfi. b toi Jbsvync Eutp^mc vnionem vnam nefandè dicebat. Vnde ilium
b ™ ' rociito Chalcedoneufi; & antea Conftanti-
(w0UVr~ r r x ti _ nopqlitanaSynodtlscondemnauit.SedramotvcocnVifMCLVti&
cQwi' tQMG mtovvi 1 fus Dipfcqrus, nihil ilium ab Apollinario difr
n^cl8vi > ^i< « c^v c/>- fer.entem magno ftudio fufeipir. Impius verb
%cp\a)C Y&Tiiï'ix&tt oim/ocA)?. aM ’ ó Q^uvcd^ Aio- Äpollinarius libro fuo de incarnatione .wide
MOP# ovcf[h cwdv h-noXlvetpia 3faQt&v(& $ quidferibar: Onoua creatura, e r diuwa miftiol
ënC AotA/v«6<©^5 77^rcs^ioupxa>aiCt)^ ^ ^ deriuanint. Tu & antiquum vide lutum. Va-
» l&€S(ri%i oict <pnov>' d> fyqvn xv&G K#j lentinus verb ad verbum lie a it : GaliUos duas
Pig ffcamoict 1 3tbc HSH &dp% (MOM dmttMaaJ/ in chrifio naturas dicentes , rifu copiofo excipimus:
tvm» cJS OU T8C otfTOii TÜC dbosi^etq 01 0 m »osycrbyifibilis e r inuifibihs hnam naiïmm eß
, ^ , / ' ti „ n, „hi*ih-nioav Xedicimus. Etverb Manichseus ad Scythianum
v M k W » * « f , ® Vcribens Sc cos reprehendens, qui duasdicunt
oQp, ßopGo&v» QuaMvTiv(&i ytp^ Xy ^, etyv site naturas, hsc dicit: Sempilerni luntinis Filiusipro*
ytAiA<ua>v&foXees*ö Jho Quoic Aey>v- priamin monte Thabor naturam oßendit^ non duas
\{- 7tev > tsAc&tvv * yiAcoTU : wpifiic y*>p babens naturas, fedymeam in yißbili atque wuii8
< » j 8 'w} ’««S^w f i t « » ® f i o - p im f a - ^Wi.Pnlemqnquoq;ptïceptoremfuumApc>l-
/ M \* t ' \ r u Tyj)°trn linatium laudauitjfacris noftrisPatnbus dans
% ^ i 2 “ a “ ' 5%rimini;quS PattiusinChalcedonenf.Syno.
f ö v j ^ ^ J t ö doSeuerianiyvidequiddicar.nonpeiushicin^
AsjoyTosc $ uct<{g j toïcujva (Qnctv* o eh t5 cttc/\,iov telligere Deum Sc hominem eundem dicétes,
(paws Lfbc iriv /Jl/cu> ouciaJi cv tcS op&iQcLv'egw- non erubefeunt vnam Verbi naturam incar-
av t ö d\jo (f>tj(p{tg eycev $ tt7A*ct fM&# cv oggs.Ttx n
C60£p8Tty» K^j UoAwcov eh tvv AtroAtvdß/ov
cDJdsxaMv ^7W? avd/ipYifxei 3 t«c tt&iG v\faf\ß
Tttthi^tg cuTico/dfyj.& 1 > a tvlg cv KaAyy cftm oi ^ to
2öiiltggW:. og$e ti <pyoiv j ou<Ay cwoTiemf
natara , quemadmodum vnum compofitum
confitentes. Si enim perfedus Deus& perfe»
<ftu$ homo idem , duæ naturæ igitur vnus»
quemodmodum noua Çappadocum dicit di*
uifio, &C Athanafij opinio, Sc Italorum fumus,
Sc fimulant quide,quafinoftri,fe fentire quçS»
«ÆX Ê L ,M »L mf / B S > i h r i S S t m . r™rt. admoduduoGregon. naturaruduaürate.t^up-»
«-to- cre n p w o vm /mm Qw v t x As j « modq nonJicilir| u ,4 his.Apollinari), Valençzptuefiplw
> KcSztmp fMciv OWIWTOV opuAS- tiui}Manichæi häcimpietatis vim füftitiereA
joiditiç» e-i yè ïhbç TiAei(@h > tfctj &vS‘£SP'7r@* moibum fie repentem,& humanas animas de'*
S S,aM, » û. u>.740 Ç * cf«t/j o (.J Ju/ a^iç. ài*g_p_e' ó cwtvç > H&CSltt- _r__ -__-__ - i/t «O.
mp i\ $1 Kariïnrctcfbxcev K^ivOTOfXict*
HSfj) ASuvçtoiov m dlnoiç, ^ I^wA/a o to-
*f9tf fty/nst’nÇovTttl ytt^P » r\f/&T*-
& h $& 9iiv tu to aVou vwe&ç $/$$■ ■ AwoAtya-
6tou* M\pV'ffovet c/[ê ^5t^dwîp O/ X p T l j y
^ Qocboiv Jbdeht- ritéç oiiù cvlw Evtv%>oÇ ti
‘4 A710AtveteLOu J Ot/aAsmy« t» May^çfcioo
pafeentem remifilfé: nifi facri Chalcedpnenfis
conuentus diuinus zelus,duas naturas indiui*
lasÇbrïfti in vnione hypoftâtica,piè &.conue-
pi enter pr^dicafletîHæreticis fie delirantibus>
nifi pietatis turris fluclum fiftat, nihil vetat
fubmerfosmultos in piano elle. Qtjare nifi an*
redicfcis Patribus du^arum naturartmi cognita
fuifletvox , neceflitatë haberetSynodus pro*
pter illorû àmenciamhanc inuenire ac praèdi*
_ t t ^ * \ co care. Parum verb ab omnibus fan (Skis illis
(sTwj-nw •£ dtnGeïcu pvulw K, t yopiU» cognita,quomodo exorari non poterat contra
*T&ç'fp'7rit0cctii,dÙï Tztcffi avhçpiwtev ^uyctç XSf'fo'- hoftes hanc publids decretis reprehenderei
^moiAßw axuçi7Aa4 : ^ (A\ ■ £ keßc ^ K aA^j- ^ t / , > ' : Vjt ^ ^
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