W . Ô M ( • * > M M <
3g E V A N G I L E .
6. Or je vous déclare qu’il y a ici quelqu’un plus grand que le temple.
7. Que si vous saviez bien ce que veut dire cette parole : J’aime
mieux la miséricorde que le sacrifice, vous n’auriez jamais condamné
des innocens.
8. Car le Fils de l’homme est maître du sabbat même.
§. I I . Main sèche guérie.
9. Etant parti de là , il vint en leur synagogue,
10. Où il se trouva un homme qui avoit une main sèche. Ils lui
demandèrent, pour avoir un sujet de l’accuser, s’il étoit permis de
guérir aux jours du sabbat.
11. Mais il leur répondit : Qui sera l'homme d’entre vûùs, qui
ayant une brebis qui vienne à tomber dans une fosse le jour du sabbat,
ne la prendra pas pour l’en retirer ?
• i s . Or, combien un homme est-il plus excellent qu une brebis? Il
est donc permi de faire du bien lesjours du sabbat.
13. Alors il dit à cet homme : Etendez votre main. B l’étendit, et
elle devint saine comme l’autre.
14. Mais les pharisiens étant sortis, tinrent conseil ensemble contre
lui des moyens qu’ils pourroient prendre pour le perdrfe.
g. I I I . Douceur du Messie. Roseau cassé. Mèche fumante.
1 S. Jésus le sachant, se retira de ce lieu-là ; et beaucoup de personnes
l’ayant suivi, il les guérit tous.
16. E t il leur commanda de ne le point découvrir;
17. Afin que cette parole du prophète Isaïe fût accomplie :
i8:Voici mon serviteur que j’ai élu, mon bien-aimé dans lequel j’ai
mis toute mon affection. Je ferai reposer sur lui mon esprit, et il
annoncera la justice aux nations.
jç . Il ne disputera point, il ne criera point, et personne n entendra
sa voix dans les rues ;
2,0, Il ne brisera point le roseau cassé, et il n’achevera point d’éteindre
S. M A T T H I E U. M
la mèche qui fume encore, jusqu’à ce qu’il fasse triompher la justice
de sa cause.
s i . E t les nations espéreront en son nom.
§. IV. diveugle muet. Blasphème des Pharisiens. Royaume
divisé.
22. Alors on lui présenta un possédé aveugle et muet, et il le
guérit, ensorte qu’il commença à parler et à voir.
23. Tout le peuple en fut rempli d’admiration; et ils disoient :
N’est-ce point là le fils de David?
24. Mais les pharisiens entendant ce la, disoient : Cet homme ne
chasse les démons que par la vertu de Béelzébut prince des démons.
25. Or Jésus connoissant leurs pensées, leur dit : Tout royaume
divisé contre lui-même, sera ruiné, et toute ville ou maison qui est
divisée contre elle-même, ne pourra subsister.
26. Que si satan chasse satan, il est divisé contre soi-même, comment
donc son royaume subsistera-t-il ?
27. Et si c’est par Béelzébut que je chasse les démons, par qui vos
enfansles chassent-ils? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.
28. Que si je chasse les démons par l’Esprit de Dieu, le royaume de
Dieu est donc parvenu jusqu’à vous.
§. V. Le fo rt armé. Péché contre le Saint-Esprit. Trésor
du coeur. Parole inutile.
29. Mais comment quelqu’un peut-il entrer dans la maison du fort,
et (piller ses armes et ce qu’il possède, si auparavant il ne lie le fort,
pour pouvoir ensuite piller sa maison?
30. Celui qui n’est point avec moi, est contre moi; et celui qui
n’amasse point avec moi, dissipe.
3 i .C ’est pourquoi je vous déclare que tout péché et tout blasphème
sera remis aux hommes; mais le blasphème contre le Saint-Esprit ne
leur sera point remis.
32. E t quiconque aura parlé contre le Fils de l’homme, il lui sera