49. Et peux qui étaient à table avec lui commencèrent à dire en
eux-mêmes : Qui est celui-ci qui remet même les péchés ?
50. Et Jésus dit encore à cette femme : Votre foi vous a sauvée :
allez en paix.
C H A P I T R E V I I I .
§. I. Parabole des semences.
1. Q u elque temps après, Jésus alloit de ville en ville et de village
en village, prêchant l’Evangile, et annonçant le royaume de Dieu ;
et les douze apôtres étoient avec lui.
2. Il y avoit aussi quelques femmes qui avoient été délivrées des
malins esprits, et guéries de leurs maladies, entre lesquelles étoient
Marie, surnommée Madeleine, dont sept démons étoient sortis,
3. Jeanne femme de Chusa, intendant de la maison d’Hérode,,
Susanne , et plusieurs autres qui l’assistoient de leurs biens.
4. Or le peuple s’assemblant en foule, et se pressant de sortir des
villes pour venir vers lui, il leur dit en parabole :
5. Celui qui sème est allé semer son grain ; et une partie de la semence
qu’il semoit est tombée le long du chemin, où elle a été foulée
aux pieds, et les oiseaux du ciel l’ont mangée. -
6. Une autre partie est tombée sur des pierres ; et ayant levé elle
s’est séchée, parce qu’elle n’avoit point d’humidité.
7. Une autre est tombée au milieu des épines ; et les épines croissant
avec la semence l’ont étouffée.
8. Une autre partie est tombée dans de bonne terre ; et ayant levé
elle a porté du fruit, et a rendu cent pour un. En disant ceci il
cj ïuit : Que celui-là l’entende, qui a des oreilles pour entendre,
9. Ses disciples lui demandèrent ce que vouloit dire cette parabole.
jo . E t il leur dit : Pour vous, il vpus a été donné de connoître
le mystèi-e du royaume de Dieu ; mais pour les autres, il ne leur
est proposé qu’en paraboles, afin qu’en voyant ils ne voient point, et
qu’en écoutant ils ne comprennent point.
11. Voici donc ce que veut dire cette parabole. La semence c’est la
parole de Dieu,
S. L U C. iq i '
12. Ceux qui sont marqués par ce qui tombe le long du chemin,
sont ceux qui écoutent la parole ; mais le diable vient ensuite, qui
enlève cette parole de leur coeur, de peur qu’ils ne croient, et ne
soient sauvés.
13. Ceux qui sont marqués par ce qui tombe sur des pierres, sont
ceux qui écoutant la parole la reçoivent avec joie, mais ils n’ont point
de racine, parce qu’ils croient seulement pour un temps, et qu’au
temps de la tentation ils se retirent.
14. Ce qui tombe dans les épines marque ceux qui ont écouté la
parole, mais en qui elle est ensuite étouffée par les inquiétudes,
par les richesses, et par les plaisirs de cette vie; de soi-te qu’ils ne
portent point de fruit.
15. Enfin ce qui tombe dans la bonne terre, marque ceux qui ayant
écouté la parole avec un coeur bon et excellent, la retiennent et la
conservent, et portent du fruit par la patience.
§. II. Lumière sur le chandelier. Qui a déjà, aura davantage.
Mère et frères de Jésus- Christ.
16. Il n’y a pei-sonne qui après avoir allumé une lampe la couvre
d’un vase, ou la mette sous un lit ; mais on la met sur le chandelier,
afin qu’elle éclaire ceux qui entrent :
17. Car il n’y a rien de, secret qui ne doive être découvert, ni
rien de caché qui ne doive être connu, et paraître publiquement.
18. Prenez donc bien garde de quelle manière vous écoutez ; car on
donnera encore à celui qui a déjà ; et pour celui qui n’a rien, on lui
ôtera même ce qu’il croit avoir.
19. Cependant sa mère et ses frères étant venus vers lui, et ne
le pouvant aborder à cause de la foule du peuple,
20. II en fut averti, et on lui dit : Votre mère et vos soe.urs sont là
dehors qui désirent de vous voir.
21. Mais il leur répondit : Ma mère et mes frères sont ceux qui
écoutent la parole de Dieu, et qui la pratiquent.
§. III. Tempête appaisée.
22. Un jour étant monté sur une barque avec ses disciples, il leur
dit : Passons à l’autre bord du lac. Ils partirent donc.