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2. Mais il n’y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni rien
de secret qui ne doive être connu.
3. C’est pourquoi ce que vous avez dit dans l’obscurité se publiera
dans la lumière, et ce que vous avez dit à l’oreille dans les chambres
sera prêché sur les toits.
4. Je vous dis donc à vous, qui êtes mes amis : Ne craignez point
ceux qui tuent le corps, et qüi après cela n’ont rien à vous faire
davantage.
5. Mais je m’en vais vous apprendre qui vous devez craindre.
Craignez celui qui, après avoir ôté la vie , a le pouvoir de jeter dans
l’enfer. Oui, je vous le dis encore une fo is , craignez celui-là.
6. N’est-il pas vrai que cinq passereaux se donnent pour deux
doubles ? et néanmoins il n’y en a pas un seul qui soit en oubli devant
Dieu.
7. Les cheveux mêmes de votre tête sont tous comptés : ne craignez
donc point qu’il vous oublie, vous valez beaucoup mieux qu’une infinité
de passereaux.
8. Or je vous déclare que quiconque me confessera et me recon-
noîtra devant les hommes, le Fils de l’homme le reconnoîtra aussi
devant les anges de Dieu.
9. Mais si quelqu’un me renonce devant les hommes, je le renoncerai
aussi devant les anges de Dieu.
10. Que si quelqu’un parle contre le Fils de l’homme son péché
lui sera remis ; mais si quelqu’un blasphème contre le Saint-Esprit, il
ne lui sera point remis.
11. Lorsqu’on vous mènera dans les synagogues , ou devant les
magistrats et les puissances du monde, ne vous mettez point en peine
comment vous vous défendrez, ni de ce que vous leur direz;
12. Car le Saint-Esprit vous enseignera à cette heure-là même ce
qu’il faudra que vous disiez.
§. IL S e garder de V avarice. Riche bâtissant des greniers. Riche
en Dieu.
13. Alors un homme lui dit'du milieu de la foule : Maître, dites
à mon frère qu’il partage avec moi la succession qui nous est échue.
14. Mais Jésus lui dit : O homme! qui m’a établi pour vous juger,
ou pour faire]vos partages?
' i 5. Puis il dit à tout le peuple : Ayez soin de vous bien garder de
toute avarice : car, en quelque abondance qu’un homme s'oit, sa vie
ne dépend point des biens qu’il possède.
16. Il leur dit ensuite cette parabole : II y avoit un homme riche,
dont les terres avoient extraordinairement rapporté ;
17. Et il s’entretenoit en lui-même de ces pensées : Que ferai-je ? car
je n’ai point de lieu où je puisse serrer tout ce que j’ai recueilli.
18. Voici, dit-il, ce que je ferai : J’abattrai mes greniers, et j’en
bâtirai de plus grands, et j’y amasserai toute ma récolte et tous mes
biens ;
19. Et je dirai à mon ame : Mon ame, tu as beaucoup de biens en
réserve pour plusieurs années : repose-toi, mange, bois, fais bonne
chère.
20. Mais Dieu en même temps dit à cet homme : Insensé que tu
e s , on s’en va te redemander ton ame cette nuit même ; et pour qui
sera ce que tu as amassé ?
21. C’est ce qui arrive à celui qui amasse des trésors pour soi-
même , et qui n’est point riche devant Dieu.
§. III. N e point s1 inquiéter de la nourriture ni du vêtement.
N e chercher que Dieu.
22. C’est pourquoi, dit-il à ses disciples, ne vous mettez point en
inquiétude pour votre vie, où vous trouverez de quoi m anger, ni pour
votre corps, où vous trouverez de quoi vous vêtir.
ü3. La vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le
vêtement.
24. Considérez les corbeaux : ils ne sèment ni ne moissonnent, ils
n’ont ni cellier ni grenier ; cependant Dieu ne laisse pas de les nourrir.
E t combien êtes-vous plus excellens qu’eux?
26. Mais qui est celui d’entre vous, qui par tous ses soins puisse
ajouter à sa taille la hauteur d’une coudée ?
26. Si donc les moindres choses sont au dessus de votre pouvoir ,,
pourquoi vous inquiétez-vous des autres ?
9. D d