;i j t « i . viuunt. In o c u lit pudor. Referturab Ariftotele cum nos pudeatcorum, qua? vidcn.
. ‘ ‘ tu r . fiquidem afpeftus, vel generar, vel renonar pudorem : idcirco pueri, quando
cos alicuius puder, oculos regunt, & Socrates apud Platonem de amore ditìurus,
o b verccundiam, oculos tegir : vnde P o e t s hac moti ratione Cupidinem cscum
finxerunt, quia fit improbifiimus . Hucfpeaatiliud Ciceronisaffertum, nimirum
epiftolam non erubefcere, cum oculis careat. Pariter homines oculis carentes à verecundia
alíenos effe obferuamus : hinc tandem Óuidius noftem tanquam cscam
pudore vacare affeucrauit. Oculus átxítr mthi falte. Id pronunciamus, quando ali-
quodoptatumviderefperamus. Sumptum videtur á Tuperílitione quadarn mulie-
rum,quíe expruritualicuius membri diuinare volunt quidfuturum fit: idcircono* A
ftraetiam s ta te , aiunr, per iocum, (ibi dextram tinniffe aure, lignificante* faétam
defecumlaude fuiffementionem.
Ub.%.(•.?. idq¡ plinius arteftatur dicens quandoqicreditum fuiffe.vt quiabfenslaudaretur,
dextra auris tì tinnirei, & qui vituperaretur,finiftra. Ad oculos magis, quam adve-
fseam persi net. hoc protulit Varrò deremagis ad voluptatem, quàm ad lucrü attinente
; nam hoc in loco velica pro lucro vfurpatur : cum olim Prifci velici« porci-
nis, & bubulis pro loculis, & receptaculis pecuniarum vterentur. Oculi Aires, prò-
feruntur de feueritate, qbandoquidem Atreus in tragedia, oculis toru is , & trucu-
lcntis introducebatur.
A cscitate , & vitijsoculorum aliquadimanant prouerbiaj vt Homoexoculatut
pro caco, profertur, quando in vno verbo emendando, alterum eadem vi pollens ad- g
hibetur. Ocuiumexcludere. d ic im r , li res ex fententiafuccedat, qus luccedcrc nequáquam
poteftjidco fenexille apud plautumdicebat: excluditeoculum, fidede-
in Viéndolo ro. Homìnis caciprafcriptio. diuulgatur dere abfurda, nimirum quàdo qui prsfcri-
bit non ¡nielli oit quid dicat. Homo cacur auribut.ef-mente. de homine valde fi li p i'd o
pronUnciatur. Sic refertur àStobeo r i rt/®A», » u t » a r ó v r p a , nimirum quid esco
cum fpeculo 5 veluti lì dicarur, quorfum opus ed libris indoro? Oculis cUufit agere.
fpeétat proprie ad illo s, qui ante operationes nihil prsmeditantur. Oculus lipput
non f e r i Sells ra d io s. Attinere poteft adhomines c ra ffsmincrus, qui myfteria alicuiusfacultatis
apprehenderenequeunt. f
Succedunt fupercilia, àquibuMuo in confuetudinem prouerbij veneruntiliqui-
Prouerbia demdicitur. Supercilìnm attollere, e f fuperctlium ponete. Primùm profertur in arro-
tuoerciliorü gantes, & fupcrbos, quos etig fuperciliofos appellamus timmòipfumfupercilium C
> ° acquando pro faftu vfurpatur; paritcr fupercilium ponitur, quando fuperbia retunditur.
cum in fupercilijs pars animi reluceat, dumijs annuirous,&renuimus.i»/w-
f ilium cenforium. hoc Seneca prodidit de eximia grauitate,& tétrica feueritateteum
Roms Cenforum Magiftratuscffec quinquennalis, penès quos talis eratauthori-
tas, vt eis Senatore« locoroouere, equos ab equitibus adimere,& plebeios infamia
taxare liceret, - Ci •
Nafus quoq¡ adagia fuppedirat. Dicimus enim. Wafofufpendere. Quando ahquis
fraudulenter irrideturùdeò homines nafuti nücupantur.quialios verfutè ludificant.
¡Naris emunila.hoc pronunciatur de homine acris iudicij ■
O'rit Adaoia s »b nafo os latibulatur, quod fuis non caret adagijs: ideo dicimus./» ospraman-
* * r„m /„/«w.quando aliquis docendo,rem diligentiflìmè explanatffumpta metapho- 0
ra à nutricibus,qus cibum prsmanfum in os infantium adhuc edentulorù inferunt.
Os fublinire. promulgatur,quando verba dantur,&aliquis ludificatur.Nonius Mar-
cell us adagium oriri putat à quodam genere antiqui lufus , in quodormientiùota
pingebantur. Os non balere- Spe&atad impudentem , quoniam os verecundia den
o ta i osexpuens.aA illos attinet, qui aliquid amoliunturjfcriplìt enim Valerìanus
in id expui folere, quod abhorremus.Of duodecim falientum. Vocatur homo,qui magnifico
valeat eloquio, fumptametaphora ab Athenienlì quodá ,foñte¡, qui copiai»
aqtls per duodecim fcatebras effundebar.
D e lingua multa peruulgantur, qu s in prsfentla funt enumeranda. Lingua bolla
re .d icu n tu r illi,quimirandum in modum tantummodò minantur ho(ti,quandores
tuta eflt idcircò Hefychiustales yAonseácr7riía; cognominar, quoniam pro armis
lin°ua vtantlir. Lingua am im i. nuncupaturille,qui vetbotenus beneficium prsftat;
s ' fiquidem
fiquidem cum ex animo non d ilig a t, beneuolentiam tantum fermone p r s fe fert.
Linguam fenis mutare-. diuulgaturin(illo s, quiintempeftiuèoperantur, etenimeft
notum quamcumqdinguam à pueris facilè apprehendi, quod adulti difficul ter affe-
quuntur. V.H in lingua e b r j , quod in mente febei), hocà Plutarcho, loco prouerbij,
vfurpatur : fobrius enim, vel pudore, vel timore non pronunciar, quodebrius, ab-
fterfa à vino verecundia, facile publicat. Lingua non redarguta.ee ferrur ad illos,qui
rationibus fuperati non cedunt, fed femper magis refra&arij euadunt. /» lingua clap
»//.hoc palam recitatur, quando fida filentij fpespromittitur:quandoquidem lingua
velpti claueobferata effe vtdetur,quoticicumqi arcana nonreuelat: quare ca-
E nebat ilie .
Arcanum v t ce le t, claudenda e li lingua fp il lo .
Jpuìcefuid in linguam v ln e r i t . celebratur de iilis, qui multa temere ,.& arro-
ganter loquuntur, cum quic'quid in animum venerit, pronunciane. Lingua p ro .
lap f i verum dteit. Etenim verum effe creditur, quod aliquis imprudenter publi-
cauerit, quoniam illud fufpitionc fiflionis carcre videtur: quare Cicero inter In Tepide.
¡Ila, qus fidem fàciunt, imprudéntiam, temulentiam, pueritiam, &infaniam
recenfuit; vndehodiernumvulgusfolerdicerer;pueros,& llultos vaticinari. L in gua
q u o v a d iiìh o c recitatur àSuidahunc in modum y \2 ra& v o i eroptrun, oro Air op-
‘/¡oieouea w ' voLir àsafpl.|w<: nempelinguaquò vadis,erectumciuitacem,& eam-
dem denuò fubuerfura: voluit enim infinuare linguam plurimum vtilitatis, & pl3ri-
». mumperniciei afferrepoffe.QuamobremBias,referente Plutarcho, ad Amatidem I n lib .d e lo-
Aegyptiorum tyrannum iubentem, vt quid in carnibus viftims optimum, & pedi- quacitate.
munì repertum indicaret, linguam refedìam mifit, fignificans huiusprsctpuu vfum
clic quotiefcuniq; aliquis prodeffe, & obeffe vcllet. A lijt lingua,alijs denies, cófue-
ucrunthoc proferre de loquacibus, & edacibusivelutinon raro contingit in conui-
[ «tiis, dum, aliis gir rientibus, alii taciti epulas deuorant. Lingua tu r am i, hoc
palam recitatur, quando quis fidem promiffi non prsftat,vel quando non ex animo
pollicetur. Tandem habemusà Diogene òv»iuriyLa>TTi!fopiai, nimiru lingua non
impetam. Hefychius citar Aefchylum, i s r i y A«TTtla8#/, fcilicet conuitijs linguain-
! ceffere, & proprie ad maléominantes attinet.
Sequuntur dentium,& labiotum adagia. Denterei dente rodere, diuulgatur in illum,
qui carpit,&mordet aliquempari mordacitateprsditum: Denti bus v e fe en ttù eden- Dentili pm ‘
G tului inuidet. quoniam quod nobis non contingit, alij s inuidere non debemus. Dea- uerbia.
tcTheoninorodi. dicunturquiconuitijs lacerantur.- depromptumeftadagiù i Theo-
ne poeta rabiofs loquacitatis, & maledicentis .• vnde Aufoni us al¡quando poetam
quemdam indofium, & mordacetn coaélus fuit Theonem cognominare.
Labrum mordere-, prouerbium eft defumptum à gelili indignantium : quantobrem
Ariftophanes quandoqs dicebàt:comeditIabia prsiracundia . Labqs prsmoribus
degustare. Significai quidpiam leuiter attingere, deduftum eft adagium ab illis,qui
leuitcr cibum, vel potum libantes nihil in ftomachum ingerunt. L a ira non palatum Labia,
rig a t.b o c referti poteft ad illos, qui exiguum largientesmunus,prsfcntineceflita-
ti non iatistàciunt : vel torqueri poteft in illos,quimontes aureoscum polliceantur,
nibiltamen vnquamdonant. Hocfumptumeffeferturab Hcmero, quando verba L . u .Iltad.
L facitde Andromache necem mariti Heétoris lugentc, fui ad pellendum ab animo
t * msrorem, quoddampoculumoblatumfuit.
lam prouerbia aurium exploranda fe fe offerunt. A d aures Deorumperuenit. Re.
[ citatur de aliquo facinore patrato.-isr/f/« Deorum fe ru andum . hoc de re digna,atqi Auriumada
infigni pronunciatur . T a l i a aure, pro rei memoria , de qua is, cuius auris tangitur, g/.«.
futuruseftteftis: prifeusepimfuitritus veilicandiaurem illius,quiiniudiciumdu-
eebatur : fiquidem eum tanquam teftem meminiffe volebant. Auremcultura accommodate.
hoc ad obedientiam, fpeilare videtur : cuoi cecincrit Horatius hunc in
modu.rq.
Nemo adeofertls, v t non mite/cere pejfit,
Si m oie cultura patio»te m accommodet aurem.
I, durìbus eeram obdìs, fpe&at ad illo s , qui monita non fequuntur, aut iufta, vel
iniufta audire nolqnt. Prouerhiumhoc originemtraxiffc diciturab Vlyffe, apud
| p t Home