42 Vlyisis Aldrouandi
A N D R O G Y N O S.
Monftrorum Hiftoria'. 4 3
ditus f?mina mafculefcat,& iuxta alterum fexum operari velit, vsoretnq. pofcat,
tunc illi neganda eft, quiaferoper promiifis iuramento firmatis ftandum e ft. P r s -
terquamquod Cfariffimus Pareus addit,quòd Hermaphrodt ti in fexu eletto,¡munita
capitali p jn a , femper manere, & viuere debent,
G E N E R A T IO ,& C O N G R E S SV S .
■ "uj—'n?WI v M Deusoptimus maxitnus cunctarum fit cauia caufarucn, confen-
taneumeft.vt homines eorumoriginerailliacceptam referant.Cutn
E ipfe,inuitis Philofophis,vtfacrsmanifeftantpagins,nonfolumvni-
«¡liy V y f e jffl uerfum terrarum orbem ex nihilocreauerit, veriim eriamhominetn •
I f iS iE s a l a ex limoformauerit. Vnde Ifaias hue refpicièns dicebat. Concai-
catetpfot tumjuum luium. Summus igitur mundi opifex cum fexto die hominem
creauerit, deinde ex cofta Adami dormientis fsminam deprompfit,vt omnium hominum
ortus ad vnam vnius hominis fcaturiginem reduceretur.Nam deinceps Deus
homines per coniugium progigni voluit, vt perpetua necceflttudine coniumäi, patres
fiIios,& fili) patres mutua fe beneuolentia compleflerentur, Hinc poftea poe-
tt»,& poti ili mùm Ouidius,fumptafabuIandioccafionececinerfit,quòdin terrarum
orbe conftituto,deerat tantum homo,qui terram poflidetet & colerei. Quare Pro- Lib.l.Mlt
metheus Iapetifilius ex terra imbre madefaila, hominem Deo quä maxime fimil é
p formauit,qui non inftaraliorumanimalium pronus incederei fed erettus p erpetuò
coelum fufpiceret hi s verfibus.
J2«am fatai I apela mtxtam fiaaialilas vndit
. Finxitin e-ffigtem moderantam cunUa Deorum i
Pronaq. cum fpelient ammalia c p ter a terram
Ot bomini fablimc dedit ¿re,
Quod Ouidiusde Japeto ,Hesiodus poftmodum de Pandora cecinifte videtur,
& alia infinita huius generis nugamenra apud'Poetas leguntur. Veteres Philofo-
phi de origine hominis varia monimentis mandarunt : Nam horum quidam hu- Ve ter am
manum genus ab s terno fuifle, abj genitum, & corruptibile effe itatuerunt. Pr i. opimo.
ma opinio expfodenda eft,quoniam fi prster parentes,nulla alia caufa humans ori-
ginis effet cognofcenda,pro<;uldnbio Pbilofophia primam omnium caufamfruftra
Gmeditaretur. Infuper Auicennas aufuseftaftruerepoft immenfas terraruminun- In operede
dationes, ex tabidis cadaueribus, & influxu coeletti ¡abfq.vllofeminc, non folum Dilaajjs.
humanum genus, verùm quoq. estera animantiaproduiiafuilTe . Verùmadduci
non poffiimus,vt credamus,tam nobile animai ex putrì materia eruipotuifle, circa
cuius creationem totus Deus fuit occupatustquocirca tantum & pulcherrimfi opus,
quod diuino labore fiiic dignum,fponte prodtrènonpotuiti prsterquamquòd nec
etiam Philafophia id reprobar, qus fpontaneum ortum brutis non allignar, ergo
neq.homini,animali nobiliflrmo talemoriginem poterit artribuere.&quamuis ali-
quando vifi fint homines marini ig n o ts originis,qui ex aquis prodierant; nihilomi- Hminet
nus hos ex luxuria maris,aut ex ludibrio Dsmonura ditnanaife videnturicum verus marini,
-homo mentis composjqus eft qusdä diuinitatis particula ex vili origine profilire
H minime poffit.
Dubitane poftea alijan hiimanusfstui aliunde, prsterquàmabhumana vulua Lib.t.Para
predirà poffittquandoquidem Plutarchusab afina filiam hutnanafacie cruribus ali- dox.
ninis Onofcelin dittanti fuiife editarti, & alibi ab equa fimilem partum exiuifte pro- Puella tnt-
nunciauit, Iterum Plutarchus in fympofio,piierivagientiscruribusequinisabequa [celtigap.
editi meminir. Immò quidamràfert apud Belgas j infantetnèvaccafuifte geni-
tumjhoc tamen adhuc eft parùm exploratum, Sed vehementer verum,atq. indubi-
tatum eft verum hominèm, & mente infignitum nonnifi à muliebri vulua exilire
pofle. Verumtamen fivirtus Matis fòla eft,qusfstumfahricac,&f?tnina tantum-
modò eft officina, fòrtaflìs iuxta Philofophos,pQft nefandum congreflum,homoin
brutorutn vtero foueri poterit ; Sed hocnunquam contigifle decet Theologos af-
feuerare. Ideo fi fstus beftiarum quandoq. nefcioquid humani habtterin t , inanes
potius mentis fuiife credendum e f t ,
Demttm