fap.Jf.
Cup.16.
Sfon fus,
f f on fu .
A i suits.
hius illud affertum p.iec\àe\\S,Superextendaminvobn lutem,&iato vobis fpiritan]
& vinetti. Deniq, homo i n t e r csterasanimantes tenuiffima munitur cute ; tjuartf
cum frigoris, vel caloria noxam facile perfòqtiat, aduerfus aeris iniurias, veftimen-
tis induitur . Affimi!iter homo ita tenui paticntij cute eft munitus, vt vel parùin,
velnihil pro falute tollerare poffit, fi aculeis calamitatum aliquando pungafur;
quamobrem illiusintere!! vefttbus exemplorum, & docilrins Sanélorum fefe in;
duere, vt frigori calamitatum, «eferuori srumnarum refiffere poffit, pronuntians
illud lob. Succimi confai fu ftr cuiem meant,
m o r a l i a a b h o m i n e ,
Eiufcj; varijs Attributi« petita.
A C T E N V S de partibus humatiis differuimnSmodo ad 'tomi.
nem,eiufq,attributa examinanda accedemus, vt documentisanorali-
bits indeelicitis noftra bare hiftoria perficiatur . Primo aliquoddi-
fcrimen humani fexus ponderandumeft : fiquidem marea io compì-1
rationead fsminas, funt calidiores,corporerobuftiores, animoaud
a c i o r e s , magis hifpidi. pluribus referti dentibus ,& maiori caloris innati copia redundant;
& proptereamaiori etiam ciborum quantitate egent. Pariratione viri iu-
f l i , necnon il li , qui in religiofamderuitutem Beo funt dicati, in comparatione ad
La icos, roares effe perhibentur : quapropter charitate funt calidiores, condanna
validiores, prompta voluntate audaciores, affidua animi dt miffione hifpidiores,
deinde plures dentes diferetionis habenc, &quoniam feruore charitatis vtuntiir,
ideo quotidie circa alimenta plurium meditarionum verfantur. Si confideretur homo
quatenus fponfus, proculdubiohicfponfam primò blandis verbis, & xenijsad
amoreffi allicit, deinde nuntijs, & litteris votum fuum exprimit,!uds,& fpeßacBlis
fefe expo nit,in cultu veftiumnouando.fibinimis indulger, & tandem earn diligea- j
te r circumfpefìam ducit coniugem. Nos poffùmus in prsfentia riomé fponfi Chri-
ilo, & nomenfponfs Ecd efis, vel anima;allignare :quandoquidem hic fponfusà
mundi primordiobancfponfam diligens iomatrimonium acciperedecreuit; pro-
pterea ab initio dona, nimirum cunóta eius offitia ei deftinauit, & ad exprimendom
votum fuum, Patriarchis, & Prophetis, tanquam nuneijs vfus eft , fpeétaculis g
cellorum, & crucis fefe expofuir, veilimento humans carms induit Se demum earn
diligentercircumfpeéfamblandofermoneallocutus eft: quemadmodum inPfal-
mo quadragefimo quarto legitur. Audi filiuy&vide,&inclina aurem tuum, & P « "
feerepopulum tuum> & àom'4vt patris tut*
Si contemplemur feptem states, per quas tanquam per tot gradus homo ad po-
flremum v its tfcrminum a c c ed ila » quoqiad moralem doiìrinam trahi poife cora-
periemus : proptereaquod feptem States funt feptem virtutes fpirituales, per quii B
Vita gratis ad opratum s te rn s gloris finem progreditur. prima igitur stasm
hoc genere eft demiffio animi, qus infantiam sinulatur ; nam veluri hsc humanam
inchoat vitam ; pariter illa v its moralis principium effe fertur. Immo fi infantiaa
non fando dedueitur; fic vir demiffione animi refertus, ob verecundiam.Ioquendo,
Iimites vrbanitatis non excedir: prsterquamquòd ille , qui hanc primam virtù-
tem profitetur, apud Catonem, linguam compefcere debet ; namq; Ouidius iolebat
dicere.
Pracipau eli viri» i frugare fi lentia retai,
Et contri granii eH culpa ftlerida loqui. ..
Secunda stas eft C haritas, qus homines Deo.anticis ,& inimicis indiffoiub^
quodam amoris vinculo conciliare nititur. Tertia eft Pietas, q u s inftar adolefc«T
t i s , au&ionis mcritorum eft procurai««. Quarta eft iuuentus, nempe fortitu :
I «ua hominos aduerfus tenramenta armantur. Quinta eft Honeftas v ie * , q u s vi-
■ri lem sratem smulans cauet, ne quid indecorè, autlibidinosè fiat, atq; cogitetur.
■Sexta eli Prudentia, qus tanquam feneétus mollitiemcarnisdeftruens fapientiarrt
■fpiritus il/uftrat. Séptima & poftrema s ta s fpiritualis eft Timor Dei, qui decrepi-
1 tatis smulus, hominem fuperbia eretìum incuruat, & men tem ad cóntemplatisnes
■mortis pronam reddit.
Modònonnulla peculiariadeinfantibus,& puerisconfideranda fefeofferunt,
B ]n primis ad procreationem infantis materia à marre fuppedirata,femen viri,matrix
B totum recipiens , fecundina, nimirum membrana hanemaffam inuoluens,& calor In fans.
Elnaturalis totum fòrmans, & eificiens confluunt : prsterea fanguis maternus eft ne-
■ceffarius, qui genitum iam infantem nutriat,atq; augeat. Pariter vt aliquis vi psni-
■ tenti* ad gratiam genitus, filius Deieuadat, multa funt neceffaria , primò matrix,,
■ ideft locus conueniens; nempe fides Ecclefis, qus recipiat, materia, feilieet reità
■ voluntas, qus obtemperet, femen v ir i, nimirum Verbum D e i ,& dotftrina Euan-
■ gelici Prsconis, qus hominem difponat, dt tandem idoneum red da t. Calor ope-
B r an s eft gratia diuini fpiritus, q u s totum efficir, fecundina eft charitas, qus omnia
■coniungit, & deniq; fanguis nutriens eft memoria fanguinis Chrifti, qus cundía
■fouet, atq, auget. Prsterea in generationeinfantis, natura primitùs mébra prin-
■cipalia, nimirum cor, cerebrum, & hepar producit, deinde ad esteras partes for-
I mandas fe accingit. Partes p rscipus, in dodtrina morali, virtutes theologies ap- Purteipra-
■pellantur,cor enim,propteramorem,eftfymbolum charitatis, Cerebrum, cum fit cipuain mo
■ principium fenfus, Fidem defignat, Hepar quoniam totum corpus a h t, Spem infi- ralibus.
■nuat. Hinc Chrifti Fideles Katurs smuli primùmhas virtutes precipuas formare,
■& perticete debent, deinde ad alias à prsdidtis dimanantes pedetentim acquiren-
1 dasproperare. >
I Amplius infans in vtero materno non illicò.fed paulatim perficitur, & formatur,
■prster Chriftum, cuius corpus intra momentum temporis, formatum animatum, &
l à Verbo affumptum fu it . Pari ratione homines naturam imitantes paulatim vir
■tutesinduere debenr, vt deincepsprobi, perfetìi,& dodlieuadanr. Oppofitum ta-
I men contigit Chrifto, qui illicò feientiarum , & gratiarum omnium cumulo redun-
■dauit; velutiexpofuit Ioannes capite primo. V er bum carofugameli, Crhubituuit
àliti mhii,&viJtmui gloriar» eius tjuaft Vntgeniti ù patre plenum gratia, ¿r affossane. R urffus
infantes ftatim poft ortum in loco obfcuro collocantur,ne lucidas aervifionem
WorutBlsdat .-affimiliter infantes, nimirum,qui nupcr ad fidem, vel pcenitentiam,
■ve! religfonem nati funt, aeri lucido negotiorum non funtexponendi, nefplencfo-
■re pmfperitatis mundans offendantur ; propterea in opaco animi demiffionis loco
■conftituendi funt, donec validiorem diferetionis vifionem adepti fuerint. Iterum
■membra infantium ira renella funt, vt facile curuaturam incurrerenr, nifi nutrices
■fafcijs illaarflarent: ira membra infantium, ideft affeétiones iuuenum funtna-
■ turs adeò flexibilts, vt nifi ab erudita nutrice, feuperfeéto viro.fkfcijs optims di,
■c/phns vinciantur, curuaturam prauorum humorutn facile contraherent Infupef
■nfantes, vtcopiofum alimenrumconcoquant, diuturniori etiam indigentfomno:
■mnenutrices illosfuauicántilenaadfomnum procliues redderefolent. Iremin-
U Jantes, feilieet homines, quicopiofo mundans profperitatis alimento vefeuntur,
■ pU rn o p ìe ta tis ,& co n tép la tio n is fomno indigent: quapropter nutrices, nimirum
■Jcuangehj Prscones, iucundis doflrins , & exemplorum cantilenis fomnum illis
■conciliare nituntur.
Quando vero infantes adoleuerunt,pueri nuncupantur. & cum fint adhne imbe- Puerisiu.
c ites ad labores non funt idonei, ad cadendum fáciles,& ad iracundiam proni.Ta-
I es vocari poffunt Peccantes, qui, puerorum inftar, fu nt imperiti, ad ìaborem con-
■ n i * a 0aa & reólarum operationum inepti,ad concipiendos irarum motus pro-
■ It’ 3 cac^^endum fáciles, dum quotidie de crimine in aliud crimen proiabuntur.
Brere * valetud,nariÌs geniti fimiles sgritudines tàquam hsreditarias incur-
■Prscen nt- a ratJorfePueri fuBt Subditi, vel Difcipulhnamq: fi Principes, vel
■lutiSuh^Dre » l etva,etud,nan’ >nimirum varii s infetìivitijs;fimiliter filij, v e-
B tan eb a tc 't üifcipuli prauis exctnplis ls f i inquinamur : non immeritò igitur
" ° ‘ 7 arpe