à quibusdam Scrapin, ab aliis Bacchum, à nonnullis Plutonem, ab aliis Ammo-
nera, vcl Jovcm, vel Pana, commémorât exiftimatum ; Imo & Plutarchus. cui
Ofiris, Pluto, Bacchus, Serapis. Apis,Occanus, Sol.Siritis,Numen idem dénotant.
Kura,eum in lcnium,coacervarc.poflcm,iedab aliis jam video prærepta. Id
obker adhuc monendum,in unico Solcyomnia hatcGentilinmNumina, &ra-
dicari‘& concurrerc. Ita Euicbius non tantùm Solis virtutcm iàlutarem per
Æiculapium, Græcos expreflj (Te tcftatur, ftd&-Dionyfium ,Plutoncro&Serspidem,
cum Sole cosdcm crédites , plané quaÜKr & Macrobius, qui ut omnii,,
ita ôcNeptunum,ÆftuIapium, Ammoncm & Scrapin ad Solem refert.
Opportune Neptuni mcntionem facis, inquit A R CH Æ O PH ÎL U S ,jam
■enimTridentem nonhujus,ftd Plutonis,infigne credebam,cò quòd ab allatis
Authoribus ilHus nulla.hujus autem crebra habcretur mcntio.^ Plutonem, tc-
fpondit D U L O D O R U S , fi connumeres, per me liccbit, cùm fub Tridente
Sceptrum ejus commode intelligi poflìt. Ita & Bacchum forfitan indigitavcrit,
quam òc ipfam hic ccrnimus, juvenilior facies. S«d alia fubcunt. Et primò
quidem
I S I S
SERAPIDI AUT OSIRIDI
J U N C T A
SEtapidi aut Ofiridi? infit A R C H Æ O P H IL U S . An igitur Serapis cum
Ofiride idem? Id utique modò audivimus, relpondit D U LO D O R U S ,
licet, quod inficias bc non poffum, effigiebus plerümque diftinguantur. Plura
funt, quibus ailemim adftrucre poffem, potius tamen argumentum non attulcro,
quàm cxprcffam in Gemmis cum utroque Ifidis effigiem.
Nifi Authorum iùffragìum accedat, regcffit A R C H Æ O P H IL U S , vii
afrenfcro. Nec hòc dcftituimur, refaondit DULODORU.S. Varrò de LL
Principes Deos, Ccelum & Tcrram facit, hosqitc cosdcm eflè aflèrit.qui in Ægy-
pto funt Serapü ir IJis. Macrobius Sat. L. I.;cap. 20. Ægypto, inquit, adjacent Ci-
vitas, quaConditorem AlexandrumMacedonemgloriat'ur, SE R A P IN ATQUE
I SINcultupene attonita venerationò obfervat. Ita &Lampridius in Severo,.^!»»
«b&riÿ);4 wconjungit,&InftriptiovctusapudReyncfium, I s i d i e t S e r a p .
habet, & alibi J.O.M. S a p a p ì I s i d i F r u g i f e r o & c . In tantùm certe con-
junétìo invaluit, ut fccundum Oiftlium,uoà voce IJìs Serapis legi debeat in Infer.
Grut.pag.3i2.& 84. Hæcdc IfideScrapidi junéfa, inquit ARCHÆOPHILUS,
ftd ubi de Ofiride, qucm in ftcunda Gcmmà ccrnimus.
m
Nec hic, inquit D U L O D O R U S , Authores deflint. Diodorus Siculus
OJirin & I/tdim Saturnoòc Ope, ycl iècundum alios, Jove & Junonc prognatos,
Ofìrin Bacchum, Ifidcm Cererem, utrosquc autcm conjugiò juiiUos, memorat.
CoeliusRhod.obfervat.OfirinNilumJfidcmTeiram fuille. Etin/nfcr.Rcynes.
Cl.I.n.i3!). I s id i e t O s i r i nianfionem mcmorantur ædificâflèCorporati
Aurariorum & Argcntariorum.
Hæc utut fe habcant,inquit A R C H Æ O P H IL U S , ilaatctìam in prima
Gemma Ifidcm ôe Serapidemagnoftam ; In ftcunda tamen,an IfidemòeOfiridem
adinittcrepoffim.valdè dubito. Quid cnim ? annonRadii ôe Luna fil-
cata rem ad Solem ôe Lunam deducunt? Deducunt, inqu itDULODORUS,
fed id afferro dc Ofirideòelfide nihil derogar; Aperte cnimEufibius, Pn/eoy
Ægyptios, ìnqaiit.SO L EM ir LU NA Al feruntfempi temos eJfe Deos, omnium que
Principes cenfiúf[e,c¡uorum alterum OSlRlN,alteram ISINmmcupârm,additâ ratione,
quod OJiris KoXuiJiédkiim multis oculis praditum, idque oh radios, omnem in
partem longe lateque diffufos,ljis vero itxXxixa antiquam jignificet,propter antiquif-
Jimum&fempiternum ortum. Quid ais AR CHÆ OPHILE,an fufficiens hæc ad
aíTcrtum ratio ? Eft, inquit ilk ; At quid monftri in fequenti exprimkur? Nihil
aliud, reijpondit D U L O D O R US, quam
A B R A X A S
BASILIDlAiNORUM
cum fpecimine
G E O M A N T IÆ A R A B ICÆ ,
L4 Iguram vides portentosa variorum animantium compofitioneabominan-
I . dam. Caput Galli eft. Corpus Hominis, Pedes Serpentum. Bafilidis videtur
hoc opus, qui nominctenus Chriftianus, rc ipsâ omnis impie tatis magiftcr
fuit. Non meis hæc verbis enuncio,fcdEruditiflimiAthanafuKircheri.qui in
Oedipi Ægyptiaci Gymnafio Hieroglyphico Clafle IX. c. 6. docet, flib hac figura
non aiium adumbrari, quam Abraxan, quò nomine, Hieronymo tefte, in
3. c. Amos, omnipotentem Deum vocavit Bafilides.
Mirum, inquit ARCHÆOPHILUS, CÒ dcviam humanæ fuperftitionis di-
cim,an malitiæ ? rationem potuiffc dilabi,utDcum omni cogitationc majorcm,
pufillisabjeétilfimorym animalium formisincluderepræfumferit. Si ad effigiem
L 5 h■ omi■-