tel ‘
Î T '
Í*
Tinga
.? N e unicus?
N o n n e P a lm a s in jo -
N Ü M I S M A T A
c itu rC a llim a ch o , & Pa lm æ ad n ix am L a to n am , cum A p o l l in e m * D ianam in
F t e i f T e jam d S n f t a memini, inquit A R C H Æ O P H I L V S, u ti & illud
c x T a c ito , quodEphefii G e n i t u r a m N u m in u m f ib iv m d ic a v e r in t , c u i a f e t o luto
n s affurga-cm, nifi L a to n am O leæ d o ceret adiiixara. Sc io , T e de O le a dubi-
talTe & u t fe b u læ fides conftaret, p ro O le a P a lm am fub ftitu en d ani putaiTe, idq
u e i» n tan tum fide Numifmatis , f td * S t r a b o n is , qui in L u c o E p h e fio , omnis
generis arb o re s fuifle aflerit. Q uæ fo D U L O D O R E , an
m is * cum tamen de his n e u n icu s quidem A u ffio r aperU
e x c e p it D U L O D O R V S ; N on n e Ep hefus in Jonia tu it ? - - .- ...........- -
n ia fuifle teftatur Paufanias? & qu id em fruftife ras , q u a lem & in N um m o ceini-
m u s * A u diam u s v e rb a : Oo'i»i«e; irpo' toü itpoO jreipumOT», ou« H c .™ eJwJivo» iraptriuEv'o,
Kzpiro» ¿»ITEP è« TÌ n*X«K7Tλ,1, ToÙ JÉÈ. ’Iw»i* TW. <foi.«W, «zpiTOU «irw.WTEpo,.
L i i» r c i i v r c * i« (D i a n æ in A u l id e 3/ « r f f « . t a , / m t o / / v «
n o füa-oisednitibus, u t iP a lm u la e x P a lc e p n a ; nutiorem tam e iim , q u a m JO -
N um m o v ifitur, a c fi venatricem E phefiicoluiíTent, cum tam en in alus eorum
N um ifm a t ib u s ,n o n hæc,fed m u lt im am m ia o c cu r ra t ?U t r am refpicias, perinde
eft re fp on d it D U L O D O R V S ; Nequ e enim fo laP o lym a fto s Ep h e fi culte, ne-
au e foli V en a t r ic i C e rv i facri fuere. lUi c e rvo s tan tum n o n u b iq u e aftiftos
c e r n im u s , * h u iu s f e t e f t e s & N u m i fm a t a f i f t u n t * A u t h o r e s . A p u d j a c o b . de
W i l d e e f t N um ifm a ’EipEciw« Saloninæ h o n o r i p e rcu flum , in cu jus av e rfa Diana
V en a t r ix cu r r it : E t e x He fy ch io D ia n am èxoiwwv Ep hefiis cu ltam diicimus,
q u æ a n e a d em c um L u f ia fu e r it , dubitari p ote ft. Q u icq u id fit, C e r v am Ep h e fio
rum N um ifm a re fe r r c , Libanius d o c e t m E n c om io D ianæ . E t çum E p h d n
A th en ien fium C o lo n i fu e r in t , Athenienfes autem ap u d A th e næ um , S t ra to -
n em & P aufan iam ExaipoiSoX.««, Dianæ feftum celebraflè m em o ren tu r , fortaffis
E p h e fio rum o r ig in em n o n minus in C e r v o inveneris, a c in A p i, quam averfa
^ ^ *D eA p i in q u i tA R C H Æ O P H I L V S ,e le g a n s f a b u l a e f t ,q u aM u fæ A th e n
ien fibu s ,C o lo n ia s in A f iam dedufturis, fub A p um fpecie duces fuiflè, ex Philo
ftra to inM e le te d o cuit Laurentius P ign o r iu s ; quæ autem ra tio fuerit, u t A-
p um p o t iu sq u am a lia fp c c ieM u fæ p ræ c e d e r e n t , fa teo r me nec d um penetrare
M tu iffe T r ip le x eflè p o t e f t , re fp on dit D U L O D O R V S , vel quod Apes
C o lo n ia rum emiiTarum fymbolum eflènt, u ti ex P la to n e Æ lian o , V ir is erudi-
------n.. ..fci— J 4,fc— n,fc,ifcfci,,rr,oni.r,f Sapientiæ & Dignip
a g .i2 g . V e l denique
qu oq tiyme tius ,T v tuc cc mons, rvjjum poiunjiiiLiuj ,11 fimus efièt, atteftan-
te p’aiifania, Eas fane Virgilius G e o rg . 4 . Cecropias a p p e lla t , a C e c ro p e fcil.
A th en ien fium R eg e . Sed quid in re liquida diutius m o ram u r ? Q u in dc nominibus
folliciti fumus. In n o ftro M E N E S in n o s le g itu r , ap u d Laurentium
P ig n o r ium A P l S T A r O P H S , ap ud Jacobum de W ilde M A N T lK P A T f i ;
n om en u b iq u e , five P ræ to r is , fiv e Sacerdotis, M o n e ta r iæ fane R e i præfefti.
D en u o in m editerran ea defleftimus.
HIERAh
i e r a V o l i t a n i
505
Nos vocan t. Se cun dum N um ifm a , inquit A R C H Æ O P H I L V S, hujus lo ci
eflè, ex ad ju n fta cum Ephefiis con co rd ia p a te t ; A t p rimum h u e pertinere,
inter to t co gn om in e s V rb e s , T e ipfum v id eo dubitaflè. N u n c fi ce rti quid ap paruit,
g ra tum erit, fi me edoceas. Id a g am , re fp on dit D U L O D O R V S ; * quidem
in e o m e erraflè fa teo r , q u o d ca p u t in N um ifm a te Veneris arb itratus fum,
cum omnino B a c ch i fit, id q u o d folia h ederæ, fatis adh uc vifibilia, ad o cu lum de-
inonftrant. D e B a c c h o L y d o rum fup ra diximus, nec o p u s eft, u th i c ulteriusci
inhæreamus. Si H ierapolis ideo id n o n m in u s a ccep it, qu o d , u t Stephan us tr a dit,
m u lta temp la habuerit, u tiq u e n e cB a c ch i cu ltu s defuerit,præfertim cum de
agri fertilitate etiam D am a fciu s ap ud P h o c ium teftetur. Princeps autem a rgu -
raentum, cur N um m um h u n c H ie rap o li L yd iæ ad d ic am , n o n tam Ba cch us ,
q u am P lu to eft.in averfa p rofe rpin am rapiens, e o quod, Strab one L . XIII. circa
fin. m em o ran te , apud H ie rapo litan o s Pliitonium'íva.áY. V e rb a lic e tm u lt itu d i-
ne forfan tæ d ium m o tu r a , dign a tam en funt, quæ fubjiciantur. Id agam.jfed R o man
o id iom a te T ’/ M T / v n w i « # inquit, e x adverfo L a o d ic e a , e jl H I E R A P
O L I S , ubi a q u a f l in t ca lid a ë P L U T O N I U M : quorum utrumque info lens a-
liquid atque mirum ba b e t ; A q u a enim ita fa c i l e in callnm co it a tq u e indur atiir, u t
rw isd e d u S is fa p e s e fo lid o lapide co n fa n fa n te s operentur. P L U T O N I Ù M
fnbparvoJiipercilionmtisfupraincmnbentis,forameneJlmodicum,quantopoJJit
homo recipi, admodumprofundum, inclufum ejt cancellis quadranguUs, ambitu di-
v ü d iifc re jn g e ri. I d f o r amen oppletum e jl nebulofa ë c r a ja caligine, u t fo lum
v ix p q f t i confpici. h ú m e r o , qui in orbem ad cancellos accedunt, n ih il incom-
modi àër a d fe r t, quinovilmm tempore ab ea caligine ejt purus , ë i n ù a Cane ellos J e
continet; Introautem accedensarimalillico mors e x c ip i t : ta u r i quidem intro
adduBi, mortili e x t ra h mitur. E t nos pqfferes imniifiims, qui e x templo e x animati
conciderunt; A t e x f e B i G a lli jine damno accedunt etiam usque ad fo ram en ,
inquedd intro fp ic iim t, ë aliquantilper, compre fio plurimum J'piritu, fu b e u n t ;
nam e.x afpeBu dcprebendinmsfujfocatricis citjusdam uJfeBionisfpeciem: J iv e
omnes ita eo implentur fp ir itu , fiv e ii d u n ta xa t, q u i circa templum agunt : ë jiv e
divina id j i t provident ia ,u t p a r e jl in divinis fu r o r ib u s ,fv e remediis qmbusdam
adverjantibus p e j i ei. H æ c S trab o , * idem fere Dama fcius adud L h o tiiim ,
nifi quod làcrificiis in it ia to s ingredi, * citra n o x am in fp elun ca degere p o tu -
S s s iflTe
l i i :