1: ■■
L I
A
l ì f
fint quidni Hcrcnlis h a c in R e g io n e cu ltum agnofcainus ? Q iiid n i S y lv a s , a
quibus Deus TA A IO Ï fiv e cognomen p o tu e r it accipere? cum tamen &
L h V rb s a b iis a p p e lla ta ,' ibidem u t diximus, o c cu r ra t. D e M in e rv a minus
dubium efiè p o te ft ; N um ifm a ta enim eo rum ap ud G o ltz ium ejus ca p u t præferun
t & ex Paulimia difcimus,ejusdem & fimula crum & tem p lum Am p h iflæ in
a r c e fu ilfe : S im ulac rum quidem, v e tu ftam an tiq u ita tem a r tcm q u e impolitam
præ fe ferens æneum, & e re fto ftatu, q u o d a T h o a n t e ab Ilio d ep o r ta tum cre-
deretur. T ran sm ifla P h o cid e , & a g ro Megarenfi, A t t ic am intramus.
a t h e n i e n s e s
MINER,VÆ CULTU, NOCTUARUM PROVENTU,
E T F I G L I N O R V M I N V E N T I O N E
C E L E B R E S .
NUmifma tum ,p r io r ibu s fim ilium ,in qu it A R C H Æ O P H I L V S, pluraa-
pud G o ltz ium proftant. Min erv a , & là c ra M in e rvæ volucris, Urbem Deæ
a b A m p h if ty o n e ,u t i Juftinus tradit, innuit & fa c r a tam ,* ab eadem appellatam.
N o f tu a s A th en a s ferret, in qu it D U L O D O R V S, qui pluribus rem adftruere
nitc retur. A d N o ftu a s tam cn n o tan d um , n o n ta n tum , quod M in e rvæ facræ
elîènt.
eOfeiit, fed ctiam quod Athenis provenirent, in N um m is exprelîàs efiè. R em
cx A ntip han e apud A thenæum difcimus. T» ixi'ou fzt» y ë f ih i irikei (pôvi-
KKî, iv ASîvüi? JÈ yXttûjMç. lu Heliopoii p r ocre a ri a ¡m it P hoe nic es : A th en is No-
¡finis,& c. Sed de Am p h o ra d o cen d um , cu i N o f tu a infiftit. A n n o n h æ c .e x -
cepit A R C H Æ O P H I L V S, in m em o r iam Jonis Ugnata eft, qui, ut fupra vidi-
imis, Athenis tragici carminis lauream meritiis, fiftile C h ium viritim donaflè
m emo ra tu r? N o n h o c , rep ofuit D U L O D O R V S , fed Athenienfium meri-
tiim latet. D e eo P linius L . VII. c. 56 . Fabricam, inquit, fe r ra r iam iuvenere
Cyclopes,jiglina sC oroebus Ath enienjis: E t C r itia s ap u d eundem A th enæ um :
To'ï Js Tpo%oï ynitii TE xxqimu r hyovov ivfs
Kà£ivot«,tov HÉpdjxov xp'/iay.ov àuovoyov
'H TO >cxÀo\ MapdôÔGvi KdTdfTTffdcci rpoTrcciov.
Kotmu te r ra fo rn a c isq n e progeniem, Jpkiidiâmn
F id ile , njibns domejlicis aptum
lu'ceuit, qnipnlchrmninMa ra tbone tropcenmJiatnit.
Vbi A th enæ u s iirxivEijxi Ôïtm? ô Attmò; xifxiuç,reipfa,mquis:,laudi!tnr A tt icum
fdiile. E x quibus utique c o n fta t, in v en ti fui celebritatem A thenienfes fub A m éliora
h a c celebrare, n o n minus a c Jovis cu ltum fub A q u ila Ktfxomjiófa. A t
vliner væ cultus, re fp on dit A R C H Æ O P H I L V S,|Athenis p o t io r videtur. Is
jo vem n on ex c lu d it; refpondit D U L O D O R V S ; M em in e ris enim Jovem 0 -
lympimu, ciijus tem p lum a Deu ca iion e Paufanias, a Pififtratidis ex ftru ftum A r i-
itateles fcribit: im o & ¡itnrxm, ConJtUarium, cujus fim ula crum in C u r ia fu it :
mvexxÎïioï, cujus tem p lum Hadrianus exftruxit, ¡ut alia ta ceam , quæ p a ffim a-
piid A u th o re s leguntur. T anta v ene ratio fu it, u t & in vicinis m on tib u s temp la
fta ra se ie r ig e ren t, id q u o d ex Paufania planum eft. A® » « « !? t« xaì kHv d-
yd'hlLaTX, B/Ji. riEvTEAwffi MÈï AOitv«?, iv ‘T/zhttw JÈ dyariici iarlv T(Z)ittiVj A«V. Bm-
|jol JÈ xal 'Ojilipiou Alò; xaì AtÔAàwïo? im ripoopim, K«ì iv Tldpv„ii nafviiòio; Zsò;%xr-
wj; ETTI, Xflti fiftò ; Suf/zAÉou Aio?, etti JÈ Èv t ì ndpv„ùi xal xMo; fiu d ;. ©uouffi Jg
ET doTOU, TOTE /ZEV ’Ow/3pi0V, TOTS Je AìTII.UfOV XdXOÜïTE? Ai«. K z ì 'Ay^Effpco'? o'po? EÌTTiV Ò'J
p.iyx,xxì Alò;xyxhiJix’'AyxBefiu. D eo rm n fign a ,\ xvfi\ t,ìnA tticcem nn tibu shc cc
Junt : In P e n t elico Mìnervce ; in H ym e t to H ym e ttiijo -o is jìa tu a cJ l;P Invii etiam
Jovis, ë Apollinis p n e fa g i a r a : In P a r iie ib e P a rn e th iù s J u p ite r e x a r e ë Se-
malei J o v is ara. E J iitem a r a ib i a lia,ad quam J o v i,q u em modoPluvium, m o x
Jnnoximn appellant, rem n iv in am fa c iu n t. Anchejinus etiam mons e jì, non Jii-
nemagnus, ë ineo J o v i s A n ch e fn iifg u iim .
H æ c de jo v e abunde inftruunt, inquit A R C H Æ O P H I L V S , de Infcriptionibus
adhuc audire v e lim , an AppKÔïTuv, an alio rum M a g iftra tnu n i n om in a
contineant? C um m o n e te infcripta fint, rege ffit D V L O Ù O R V S , credibile
eli, Præ fe fto rum m on e ta lium eflè. Scd ex H illo r icis lu x nulla affulget. C o rona
, u t & ramiifciili in N um ifm ate reliquis p ro cu ! d u b io ad O ie am perti-
neiit,quam educendo, M in e r v a A th en a rum p ræ fe ftu ram m erli it, uti ex F abulis
liquct. Im o , fubjecit A R C H Æ O P H I L V S, etiam ad cultu ras arbormii refpicere
licebit, quas E um o lp um Athenienfein invcnifTe, Plinii!,; Lib. VII. c .5 6 .
author eft. Multa , p crrex it D U L O D O R V S , Athenienfes in venere ; E idem
cnim & C u ltu ra V in i t r ib u i tu r ,* B u z ig i, B o iim & aratri. Sed ad p ro p o fitum illud
p otiffim um eft, qu o d Juftinus L ib . II. c. 6. m em o ra t, .I th en ien je s non V in i
tantmiij j e d ë I M N I F I C I I ë OLE/, njhmprimas docmjje. Lanific ium certe
Palladis o p u s eftè, ex fo ro Palladis co n fta t intcr A dm iran d a R om .v u lg a to , *
Oleum fru ftum O le a rum ,cu ju s ram i in N um m is v ifun tur, n em o nefcit.
De
f i