zu sehr die grosse FäMgkeit des Neg#fcifür geistige
Entwicklung hérvorgehofeen und dadurch der Wahrheit
Eintrag gethan. — Bas. harte}Wort Franklin s, *rder
TfegerTist ein Thièr, welches möglichst • « ei - isst und
möglichst wenig arbeitet», ès kann nicht durch solche
Anpreisungen vorzüglicher Anlage 'dies®? = Armen, *es
muss vielmehr bekämpft werden, dadurch, dass Das,
was von Anteln wirklichen ilmen-isty erhoben , ge-
kräftigtTund — mit einem Worte äf%}erz0g©n'w©pde;
— 'Wie gesagt, es fehlt in dea>iNachtvölkern: keiaeST
Wegs an einzelnen guteftHKöpfen; der ßeisthehe Jae'
Jo. Eliza Cépitóin, der Astronom Benj. Bannakerpder
Artillerieoffizier Hannibal undAndere* mehr', haben
längst bèwimenrpdasS eine*, gewisse Btnferhöherer #©K'
stesbildungdern Menschen der NachtSeit»? dJM unter
Einwirkung der höher» Guhur der TägvÖlk&i^gar wohl
zuaänelich is t; s 4 andern Theils, wife^bereits-vor
vierzig Jahren der wohlwollende 32
bewiesen hat, fehlt es unter ihnen auch nicht än Zügen
vielfach bewährter Anhänglichkeit' und Treue, allein
bei afte dem , Das, was wir höheré'SeeteMsdhönhdit
und wahre Geistesfreiheit und Macht nennen, danach
wird man für immer vergebens’ unter .diesem Stamme
suchen, und da, wo sie allein auf meh selbst beschränkt
blieben* ist auch ihre geistige "Entwicklung immer eine
geringe gewese». ^ Uebngeas .wird selbst die Verschiedenheit,
welche zwischen den odsaoischen und
afrikanisehen Negern in Bezug auf Sklaverei fest steht,
indem dié Erstem weder Sklaven machen, nööh zu
verkaufen veRsnoht ‘haben, während die Andern, die
vom'jeher allesammb die verachteten' Sklaven ihrer idp
geneniiiyffitóhèn .-waren , jetzt seit einem Jahrhundert
d©».‘Sklavenhandel?äls erste Industrie ihres Landes be-
die Einen »öchfür die Andern
zum Vorzüge; die Erstem nämlich beweisen dadurch
nur, dass sie seit undenklichen! Zeiten fortwährend
diilpglalt in emeEöy/Só-^inzt réhe» -Naturzustände leben,
dässosclbstféinérlso nichtswürdige Einrichtung, als das
Sklaventkunay-von ihnen nicht begriffen wird, üdd die
Letztem zeigen wieder," dass sie'nicht einmal das rohe
Freiheitsgefühlp welches selbst dem Thier der’Wusle
eine gewisse' Würde Verleiht* und wtfÄis;JCffiiw?’doch
einigermaassem • nachgerühmt weMon’ kann, zu ^ achten
im. Stande.’ sind^C,
: »Ueberhaupt möchte ich hier noch; auf zwei merk-
WüBd%b-iZüg.e in der Art von geistigem Basei», | well
efeés die'Sächtvölker.; Afrikas führen; aufmerksam ma-
©bènp Züge,1 'Welche'■ deshalb von dem Psychologen
beachtet zu werden verdiene®', weil man sie als ganz
rohe Keim© «nsehen d^ rfven Richtungen, welche in
höhern Kreis« der Menschheit in veränderter Form als
Durchgangspunkte abermals Vorkommen — • i$h meine
eine besondere Geringschätzung desLebens s und ein
eigner Entwicklungsgang gerade durch härteste Knech