A n. 3g2.
t . i l . C. Th.
d ilu r .
L. 3. de his qui
Jup.rehg.C Th.
E. i. & z. ibid.
X XXV .
Diviiïon entre
les heretiques.
/Sup. » , 1 3 .
Socr. v. # .1 3 .
S02,. v i 1. #. 17«
Tbeod. h&r.fab.
iy . f. 4.
¿ 1 4 H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e . ’
de l’encens aux idoles, ou attaché des rubans à un arbre,'
ou drefle des autels de gazon, la maiibn ou la terre en laquelle
on aura exercé cette fuper ftition, fera confifquée.
Si quelqu’un iàcrifie dans les temples publics, ou dans
l’héritage d’autruy, il payera vingt-cinq livres d’or d’amende
: le propriétaire fera puni de même, s’il eft complice.
Les juges des villes feront punis, s’ils ne dénoncent
les coupables ; 8c lesmagiftrats, qui n’auront pas pVoçe-
dé fur leur dénonciation, payeront trente livres d’or,
& leurs officiers autant. Cette loy eft adrelfée à Ruffin,
préfet du prétoire d’Orient, & alors conful ; & l’on croit
qu’il y eut grande part: auffi fu t- il bien odieux aux
payens, comme on voit dans Claudien 8c dans Z o -
lime.
Quelques mois auparavant & le quinzième de Juin de
la même année 392. Theodofefit une lo y , par laquelle
il condamne à dix livres d’or par tête les heretiques, qui
auront ordonné des clercs ou reçû l’ordination: le lieu
où elle aura été faite fera confifqué. Si le propriétaire l’a
ignoré, le locataire de condition libre payera dix livres
d’or; s’il eft de race fervile, il fera frappé à coups de bâton
& banni. Environ un mois après & le dix-huitiéme
d’Août, il fit une a utre loi adreifée à Potamius préfet d’Egypte,
portant peine de banniftement contre ceux'qui
oleroient troubler le peuple, en disputant de la foi catholique
: nonobftant la défenfe qu’il en avoit déjà faite
par deux autres loix..
Les hérétiques fè ruinoient eux-mêmes par leurs
divifions. Dorothée & Marin, tous deux évêqueis des
Ariens à Conftantinople, tenoient leurs aiTemblées à
part: s’étant broüillezfur la queftion: Si Dieu pouvoir
être nommé pere avant l’exiftence du fils. Les Goths fe
joignirent à Marin, avec Selinas leur évêque fuccefleur
L i v r e d i x - h u i t i e ’ m e . ¿ i y
d’Ulfilas : ce qui fit nommer ce parti les Goths. On les
nommoit aulfiPlàtyriens, à caufe d’un nommé Theoc-
tifte, qui vendoit certaine efpece de gâteaux. Ils fe divi-
ferent encore en deux. Agapius ordonné évêque d’Ephe-
fe par Marin, fit une fe£te, qui fut nommée des Curtiens
ou Pitheciens : à caufè d’un, petit boffu nommé Curtius,
aiïez femblable à un finge.Plufieurs ecclefiaftiques Ariens
choquez de ces divifions fe réunirent à feglifè.Les Euno- s*” - r-
miens fe diviferent auffi fur des queftions de mots:les uns
fuivant un nommé Theophrone,qui avoit fort étudié la
logique d’Ariftote : les autres un nommé Eutychius. Ils
pervertirent la forme du baptême, 8c baptifoient non au
nom de la fainte Trinité, mais en la mort dé J. C. Les
Macédoniens furent divifez entre les fèébateurs du prêtre
Eutrope & de Cartere qui tenoient des aiTemblées fé-
parées.
Il y eut auffi fchifme entre les Novatiens.J Un JJ _u if gBVB l E1|5.
nommé Sabbatius fe fit Chrétien de leur fecte, 8c fut
ordonné prêtre par Martien, qui étoit alors leur évêque
à C. P. Sabbatius menoit une vie réglée & auftere ; mais
il conièrvoit toujours quelque attachement au Judàif-
me, 8c defiroit d’être évêque. Il commença à tenir des
aiTemblées ibus divers prétextes : Martien fe repentit de
l’avoir ordonné, 8c diioit : il auroit mieux valu mettre
mes mains fur des épines , que les impofer fur fa. tête.
’ Enfin, il tint un concile des évêques de fa feébe à San-
gar, ville marchande prèsd’HelenopleenBithynie, où
Sabbatius fut mandé, on l’interrogea fur la cauièdeion
mécontentement. Il dit que l’on n’obfervoit pas le décret
du concile de Pare touchant la Pâque. Pare étoit
un village de Phrygie, où quelques évêques Novatiens
s’étoienc aiTemblez fous l’empereur Valens; 8c pour fe
diftinguçr davantage desCarholiques, ayoient ordonné