16. Cependant Moïse, cherchant le bouc qui avoit été offert pour
le péché, trouva qu’il avoit été brûlé ; et entrant en colère contre
Eléazar et Ithamar, enfans d’Aaron , qui étoient'restés , il leur dit :
17. Pourquoi n’avez-vous pas mangé dans le lieu saint l ’hostie qui
s’offre pour le péché, dont la chair est très-sainte, et qui vous a été
donnée, afin que vous portiez l’iniquité du peuple, et que vous priiez
pour lui devant le Seigneur ;
18. Et d’autant plus qu’on n’a point porté du sang de cette hostie
dans le sanctuaire, et que vous auriez dû l’avoir mangée dans le lieu
saint, selon qu’il m’avoit été ordonné?
19. Aaron lui répondit : La victime pour le péché a été offerte aujourd’hui
, et l’holocauste a été présenté devant le Seigneur ; mais
pour moi, il m’est arrivé ce que vous voyez. Comment donc aurois-je
pu manger de cette hostie, ou plaire au Seigneur dans ces cérémonies
saintes _, avec un esprit abattu d’affliction ?
20. Ce que Moïse ayant entendu, il reçut l’excuse qu’il lui donnoit.
C H A P I T R E X I .
§. I. B ê te s à quatre p ie d s , pures ou impures.
1. L e Seigneur parla ensuite à Moïse et à Aaron , et il leur dit :
2. Déclarez ceci aux enfans d’Israël : Entre tous les animaux de la
terre, voici quels sont ceux dont vous mangerez :
3. De toutes les bêtes à quatre pieds, vous pourrez manger celles
dont la corne du pied est fendue, et qui ruminent.
4. Quant à celles qui ruminent, mais dont la corne du pied n’est
point fendue, comme le chameau et les autres, vous n’en mangerez
point, et vous les considérerez comme impures.
5. Le lapin qui rumine, mais qui n’a point la corne fendue , est
impur.
6. Le lièvre aussi est impur ; parce que, quoiqu’il rumine , il n’a
point la corne fendue.
7. Le pourceau aussi est impur; parce que, quoiqu’il ait la corne
fendue, il ne rumine point.
8. Vous ne mangerez point de la chair de ces bêtes et vous ne
toucherez point à leurs corps morts, parce que vous les tiendrez
comme impurs.
§• Poissons dont i l e st permis ou défendu de manger.
9* Voici les betes qui naissent dans les eaux, dont il vous est permis
de manger : Vous mangerez de tout ce qui a des nageoires et des
écailles, tant dans la mer que dans les rivières et dans les étangs.
10. Mais tout ce qui se remue et qui vit dans les eaux, sans avoir
de nageoires ni d’écailles,, vous sera en abomination et en exécration.
11. Vous ne mangerez point de la chair de ces animaux , et vous
n’y toucherez point lorsqu’ils seront morts.
12. Tous ceux qui n’ont point de nageoires ni d’écailles dans les
eaux , vous seront impurs.
§. III. O iseaux purs e t impurs.
13. Entre les oiseaux, voici quels sont ceux dont vous ne mangerez
point, et que vous aurez soin d’éviter : L ’aigle, le griffon, le faucon,
14. Le milan, le vautour et tous ceux de son espèce,
iô . Le corbeau et tout ce qui est de la même espèce,
16. L ’autruche, le hibou, le larus, l’épervier et toute son espèce,
17. Le chathuant, le cormorant, l ’ibis,
18. Le cygne, le butort, le porphirion,
19. Le héron, la cicogne, et tout ce qui est de la même espèce,
la huppe et la chauve souris.
20. Tout ce qui vole et qui marche sur quatre pieds, vous sera en
abomination.
21. Mais pour tout ce qui marche sur quatre pieds, et qui, ayant
les pieds de derrière plus longs, saute sur la terre,
22. yous pouvez en manger, comme le bruchus, selon son espèce,
1 attacus, 1 ophiomachus, et la sauterelle, chacun selon son espèce.
23. Tous les animaux qui volent et qui n’ont que quatre pieds,
Vous seront en exécration :
24. Quiconque y touchera lorsqu’ils seront morts, en sera souillé,
et il demeurera impur jusqu’au soir.