A
Satraceni
quot v-
zotcs habere
pof-
fmc.
Sarrace-
noru ritus
pelE-
mi ac ua-
tuiæ rer
pugnan-
tes.
i b
Gen. 9-
Leui.zo.
fc
D
methfe,
propheta
t'alfocon-
ficxit.
380 Petri Kjtflphunfi Dialog.
auc feruitutis indiétüm cenfum merfolacrint. Ab fo luta inhianter expedtoaudirfcabs ce. Pe. Mahometh igitur
etiam eis cftomnis earo , prætcrpôrci çarncm & fangui-
nemnec non morticinumadvelcendum. Relpuunt ec-
iim ,'q’uicquid in alicùius rei hifi Dei fuerit nomine cön-
lecrâtum. Licet p r ite r i;o c eiseodem tempore quatuor
légitimas habere yxores,'& qualibet repudiata aliam lem-
per accfpei'e jica tamen,vt nunquamquiternarium tranl-
eantnumerum.Inrepudio quo que höc'oblèruatur,vt vf-
que tertio ei quamlibecrepudiare & earidem rurfus reci-
pere liceat. Empticias vero atquecaptiuas quotcunque
voluerit habere licitum e rit, fed & ealdém vchdendi de-
nuoque emendi liberam poteftatem habebit, fic tamen,
vt'pöilquam femel grauidam fecerit, nequuquam le al-
" ténus Feruicutis iugo aftringere poffit. Conceditur infu-
^per eis de propria cognatione habere vxores,vt fanguinis
1 proles accrefcat, & ïörtius inter eos amicitiæ vinculüm
vigeat. D e poflelîionibus.repetehdis iudicia talia funt
apud eos, qualia éfleapud Hebraeos ipfe optime nofti, y t
petitor teftibus coniprobet, & negator iuramento femet
expurget.Teftesautem nullos nifi valdeidoneos proba-
talque perfohas fufcipmnt,& quibus fine iuramento cre-
derepollint. In quibufdam etiam alijsMolàicæ legis mo-
remeuftodiunt, v t quihominislanguinemfuderic, ea-
dem pcena ple&atur , Sc quifiquis in adùlteriô depre-
henfiis fuerit j'cum adultéra parîter lapidetur. Q u i au-
tem cum qualibet aliaförnicatiis fuerit-, L X X X . flagel-
’ lis fubiaceblt.'Furtrtalis indiófca eft poena, v t prima Sc
fecunda.vice oclôginta flagella fuftineat,tertiamanum,
Vqüàfta-pedem amittat , Sc quf'puilibet homini mem-
bmm ab ftîilérif, digno preçio redimet. H * c vniuerla
praècepta ideirço fu n taD e o propofita, nefi nimis larga
quælibet faciendi d ie t licencia, tötiusgcnrisfieret cito
ruina. A vino temper àbftinere iubentur, quoniam fû mes
eft 8c feminanum omnis peccati. Hæç funt præci-
pua legis mandata,quoniam longum effet morari in fin-
gulis. Promifi.t itaque Deus fibi & 'Mahomcth fuo fi-
déli prophet* credentibus,lçgifquc eius mandata com-
plentibus,paràdifum, id eft, hortiim dêlicïàrum, prieter-
fluentibus âquis irriguum, in quo fédes ftabebunt perpétuas.
'Protegee eos arbor am vmbrajnecfrigore afflige n'
tur, ncque'calore. Omnium frubtuum, omnium çibè
rum veïcentur generibus. Q u icqu id appetitus cuiquè
fuggeret,coram le confeftim inueniec. Sericis indue near
veftibus omnicolorihus. Aecubabuncin delicijs,&£n-
g e li1 pincernarum minifterio inter eos' cum-valis àureis
öcargenteisdeambulabuntjin aureislac, in argenteis yi-.j
num ofterentes dicentes. C omedice& bibite in'om-
ni Iætitià,‘& quödvóBis Deus promifit eCce completum
eft. Iungèntùr virgiriiBus, quas nee humanus, nec dæ-
' moniacus violauic contaéfcus,hiacinthi coralijque lplcn-
dore .forma præftarftïoribus. Hæc bonà dabuncur cre-
deritibuS', non credentibus vero Dèö & prophecæ eius
'MahbméthojCritinferhalispoenalinefine. Quancilcun-
p que autempeccatis quifq^ obligatus fuerit & in die mor-
: tis lu s Deo & MahomethO credideritjin die ïùdicij Ma-
'hometho interueniente ^luus eric. Hæc & alia quam-
iplurima',' quae enumerate longum eft,cum tunihilomi-
nus'apüérönoueris feripta, öc ab omni Sarracènorum
'gente maxima celebratione habita -, curpotiùs Ghriftia-
nam quam Miizalemiticam feétatùsès religiônem , Sc
præftntîs vitæ melius Sc^futuræ pari ter felicitate frurtu-
rusîPè.Qiùun'àis'ôrârionis tuae contextus,,plurirntim de^
eoris Sc dulcddinis habens -, àpudeos qui delicias eorpo-
!r&lummùmb6nüm,putânftnôn mihorem ,quàm ii iple
Màhoraeth adeflec, captare beneuolentiani valeac, de
me tàménid lperare temirum e ft, v tad hocperfüàden-
dum inftiteris,ifi quo me nullatenus falli.polfe eredide-
ris. Certus enimes mihi non incoiiipercüm elle quis
Mahometh fuerit j quomodo çallida limulatione provtroque
parfenteorbatus.fub auunculi fuiPanephi patro-
cinio, pueritiae annos agebat,. idlolörum time temporis
cultui cum v'niuerfa gente Arabuminferuiehs, quemad-
modumipfein Alcorano fuo tèftatür-, diceris Dcumfibi
dixifle. Orphanusfuifti, & tefufcepi,i n e r f ore & te di-
rexi, pauper^ Sc locupletaui. Poft aliquantüm vero an-
norum lpaciüm, Mercenariusapudnobililfimam quan-
dam viduatm nomine Cha'digiam, breui ita dominae fua
animumobtinuitjVtiureconiugij rebus.omnibus Sc rerum
pariter dominatrice potiretur. Guius opibus del
pauperrimo ditillimus eftedtus,in tantamprorupic mentis
lupérbiam , quod regnum A rabum lib i fperanduml
polliceretur, nififuostimereccontribules, quiaeumprol
rege non tencrent, cum fibi & squales fuiftent Sc maio-l
res. Viam tamen excogitans qua fèxeffici potuiflet , voluit
feprophetam confingere ,e a videlicet fretus facetia
eloquentux, quam apud diuerlas nationes dum negotiation
1 defudaret, ingenij fufceperatleuitate, & hoc etiam
quod tunc temporis maiorpars milites erant atque agri-
colte, Sc ipfi fereomnesidololatrx , preeter quofdam qui
Moyfi legem lecundum.Samaritanostenebant hsretice.
Sc alios Chriftianos qui Neftoriani erant Sc iacobi tx . Ia-
cobitteautem lunth*retici,a quodam Iacobo di&i* cir:
cumcifionem praedicantes.Chriftumque non Deum,fed|
hominem tantum iuftum de fpiritu lanéto conceptum,
a ede virginenatum,nonerucinxum tarnen neque mor-
tuum credentes. Fuit etiam eo tempore in regioneAn-
tiochiae Archidiaconus quidam amicus Mahometh, Sc
hiclacóbica,yndc ad Concilium vocatus eft,&damn atus.
Cuius damnationis pudore contriftatus, de regione
aufugit,& ad Mahometh dcuenit. Huiüs igitur nixus eft
coniilip,Mahometh,quod cogitabat Sc per fc tamen ad-
implerenon poterat,ad efteólum perduxit.Fueruntquo-
queduoludaei exillius Arabia quos diximus haereticis,
Abdias,& Cahbalallabar diéli,& hi quidemMahometho
lcadhibuerunt , Sc ad complendam ftultitiam eius kuxi-
lium priebuerunt. Et hi treslegem Mahomethi quilque
fecundum hxrcfim fuam cOntc-mperauerunt,& taliacum
ex parte Deidicere monftrauerunt, quae Si hseretici Iu-
d x iS c hseretici Chriftiani qui erant in Arabia vera ellc
crediderunt, qui verefiponte credere noluerunt* vi ta-
men Scgladij timore credidèrunt. Et eiüs quidem nec
aliam prophetiam nee miracula v lla fcimüs , ficut de
Moyfe,Iofiie,Samuele,Helia',&Helifeoaüdiüimus,quos
multafeci (Te miragula legimus.Moy.Plcrofqueproplie-
tarum credimus,quorum nülla miracula legimus,vtHie-
remiam,Abdiam,Amos,Ofte, Sc alios. Pe. In illis ideo
quaerendamiracula non lunt, quomodo neque nouita-
temaliquam legis induxerunt,neque Molaicae döiftrins
vllatenus contradixerunt, Sc qua: przdixerunt èx parte
completa cognolcimus. Mo. N o ë & Abraham Patriarc
h s nouadiuinitus dedifle mandatadubiiini non eft, fic-1
ut facrificiorum ,coniedendarum carniüm, circunicifio-
nis, Sc alioriim rituum. C ü r ergo eis ablque miraculo-
rum luce fldes exhibita a pofteris eft ? Pe. Ideo eis ve-
racicei creditur-, quoniam ri eis propheta atteftatur, de
cuius teftimóniód némihe dubïtaturj M o y les videlicet.
Mahomethiis igitur qualiter,infer prophetas rëcipiendus
fit , qiü niilli prpphetarüm aiiqua probabilitate
coniparabilis eft ? Moy* Quare nulla probabilitate demonftratum
prophetam dixeris,quem latismiraculis denotatum
frequenter aüdieris ? Nonneprophecam eiim
brucum an ima l. bos videlicet Doregele nuncüpauit ?
Nonnepervcramquemanicam ingrefla luna de find rè-
dintegrata progrediens, prophetam eum mirificum defi-
gnauic ? Nunquid ad hoe innotefcendiim illius manü
demullaomni populo affluentem mamilla óuis hau-
ftum laélis prsbuic f Minim etiam fuic,quod dum ficum
1
Mah0.
n'cftioI. I
MaWj
mcthfj
petbosJj
alpiiat I
F j
ficobiffll
larciini
qui (ut. I
Quart«
liquipKj
pherz 1
bulla im
I acufin
ectuD.tifi
phetamle connnxerit, & ad hoc machinandum quis eius arborem v e a d le veniret vocauit, venic qtudem arbor
conliliariusextiterit. Ynumreortibi incertummanec.i- ad eum j & iple de frutftu eius dC)medit,& braehium o-
pftm Mahomethi quam dicunc dodtrinam quam ina- uis quod lnuenenatum lib iera c in fcutella appo’fituin
nem iudicem. Dum igitur vicam morei'que eius mea 1 cum eo loCutum eft Sc d ix i t , n e comedas , quia fiiifi
nafrationedigeftaaudiens,tunc:niel6irede e o q u p d ve-. inuenenatum. Pe. Friuola iunt quae ptofequeris, ae*
r u m n e l^ rc»facilemternofeere potens. M o . lllu d I que omnium veltrocum iudicio fide digna probantitr»
Mira«®|
filfaMJ
homed1J
T i t ulus V.
I J^axitfie cum ip ft^ ia h ^ a^ h , in Alcorano luo fiihii tale
I reculit, fed pptius quicquid in A lcorano de eo fcciptum
non fuerat,oinnino verum c têdiprohibdeiit. De oroni-
Ijasdfiquitjmultimulca'mencici.fünc, qupdn.e mihi cpn-
tipgat,illud ibium de mé verum teneatur,'quod Alcorani
fulrum autoritäre probatur. Q u i cut miraculum non
faeeretoftendere vblcns , loquenrenvadfe dp.minum irifri
troducit dicens.Dixit Dominus ad me, Ideo te racete miracula
non permitto, quiane tibificut alijs'prophetisin
miraculis contradicacur timeo.; vSup.ergo teftimonio
nullum fecifte virtutis fignum monftratur, quibus alijs
indicijS verus propheta probatur^ Indicia^namque veri
prophet* func, probital yit*', rhiraculorunrexhibitio,
didtorum omnium fitmavgritas. Bonitas y i t* in lVlaho--
methoviolentiaerat.qualc prophet^mDei ptsedicari vi
faciebat,furto ßcrapacitategäudens, & igne libidinis in
tantum feruens?,-vf&ahenum chorum fosdarcadiilterio
tanquam Domino pr*cipientehonerubefceret,ficurde|
Zanabfiiialas vxore Z e tle g itu r . .;Dominusunquit,tibi I
Z e t yxorem dimittere tuam pta:cipit. Qmiui dimiflam
ipfefibi conqnuo copul^uit. Guius euidentius prophe-
tiamquamnuilahtla ll*yxörisëiustürpicudppa tefecit,l
quando madultèrio deprehenlam,eam multorum tefti-
monio non deprchenlam;, eoqu od ndllet earn dimjtter
re , falfo Gabrielis nuncio confinnauit. De cuius vieij
potenti^, libidinis fcHicet i, laudalTe Deupi légicüf, eo
quod in éo quadragies fupm lmmanuin modurn äbun-
daret, congtatulans f ib ie b quod (uauis odor & fpeció-
fifas luulierunl daiite Deo plufimum eum ó b le ta re t.
De nuraculisiam d itum eft.^De bellis autemqu*,Do-
[mino prscipicnte'&vidloriam prdmittenteie in.ilie fa- j
tebafur, denres eiüs contriti’in b e llo , faciefque.-collilk,
mulra etiam cedes Sc fuga fuorum, veritatem-teftantu%:
qus.fi angelus Doiuini^vt diciseum cullódiret, m-in ime
iibiacciderent;ficutdeHelia:&: Helifeolegimus,quos?ab'
inimicis fiiis femperenpuicDeus, quem etiam fi talis el- I
fet vtdicisifemper v ito riafeqUeretur,v t Moylen, Iofue, I
& Dauid, quos diuinoiufl'u p re lia copmittenteSy fdm.^
per vidtoria comitabatur.^Sfi vero etiam pröpheta ve-
rusjytaisieiret.prxliacommilliirusvtrumfibi male cue- j
niret feiret. Qu omod o ergo raea lege dirnifla illiiis me I
legem dicis pbcius quam Qhnftianam infequi deb ere ?|
Moy. H s c pro cerib ratio, quam qui perfpicuuinfpexerit
vecavidetur,Pe.QupdfuperiusmelibrQslegiire,linr.l
giiamfcire,nutritumforefqmperint,ei'Sai-racenos dixi-l
fti,nonidcircoconuenit,vt,illoiumairequarlegem.Mo.
Quoniam credebam eambonamefte, ideo tfe eamrie.be-1
re illqrurh radicem in
incbnuulfie rationis fundaméntoubnftrudtam, vilde, in
altern^ dilpuratibniscampura i v erba verbis, ma,ndaca
maudafis, difcurrafnus,fi earn bene .fundatam inuenire
jioterimus. Moy; Placet. P erQ u od quin^uies Mahume-1
rum in die orandum precipere dicis ,» ideo ytique fecir,
quiaconfihpdodforumfuorum mediatricem IudiEprum
Sc Ghriftianorum legem effiei volu;icfuam,nonprobitate
liiij neque adiutorib Dei. Ifidei enim fecundum legem
te rindieorant, Chriftiani veto iepties, fed ifteuéc ;ter
nec fepcies , . led quinquies ,p,raudbicerrniiyum<in tecv -
tramq.ue poluic. Q u od ancequanvqrenyllos manus &
brachiaßc c«rera corporisanembra, abluerelaudas, non
adorationempeftinet.AdoratioUemquidemperrinqnt,jl
lnündariintrinfecusnon exrrinfecus.J M undiua auteml
dc ablutione membrorum pertinebat culcoribus f t e ll* :
Vefleris , qui volences eam.orare,ud rnodum fbeiijin^e le
aptabant. Quia v.ero pundko Ä e ll* Veneris rex effedfus
eftjidéö hiéeprrecepit. T emporeoratipnis publica v.pcè
eo's prscpnari fateris, quod non co.nucnit oracioni ,.^niiiu
aliud nouum nequit imponere fignum* Ieiunare
per menlem integrum eos, y t ais, quod' reftringanc vioia
carnis prascepit, quod eft inuiilm pcBuitenri*., Sed.dip
qfiafo mihi: Q u id prbdeft per diem ieiunare, .& npdte.
ter vc,1 quater.coiiïedere j .&boniscacnibus.optimifquei,
cibisrruijöc mulieribus,vtij? H * cn on dcbilicanc fedpo^
tiuscorroboranrcarnemi Q ^ od lemel in anno dicis eos1.
a4 doinüm D e i,qu * eft in Mecha ire propter feeogni-
J 8i
Mecha ||
dolls pie«
cipnen'ri & ibi qrare v quam dieu n f fu ilft A d æ ^ Abra-
l i* , non éx audforitafehabeiu, fed quafiicpmifieftfum
àliquod fingunf. Ahtèquam énim 1 legem prard'icollet,
• domus hæéfidolis plénà erac. Sed ii tU;b' MOyles^fcire's
qualisèfletdoiUÜ'S'illa, Si qutÄffteretum ibi-ineflet ,&
cut. illue Mahomethus iret , & q u * in lege inueniuntur
iuflitfacerejValdeXmiraferiSinde.-Moy. Iltud^ogo mihi
quqd dicisinfinues. Licet enim hane legen* çjbi pfædi-
cem,qüarè iterillud & çætefàqiiælexpræcipif ibi facere.
iufliti neftrxo. Pë. Breuiter quidem volbbam tibi potifi-*
careV’fed mqdosrogatus mönftrabb'aperte. Duo filii
bo th Amon dcMoabhahc dóiiiüm hpnorabant-, Sc diiö
id0I4 ab; eifdqm ibi cplebantuiv alterum ex a lb ó , alté-
rum ex liigro l^picie paratufhi N o fn « i huidem illius
qüod ex nigro erat lapide M.èC'bm'ios » ^ norfie’n v erbalte-
rius'Chamos. Altërum quod’ e^ nigro lapide, eft,Jin ho-
nore:Sat,utni, alferüm';-qu.odex albo in honore Martis, ae-
dificatum eft. Bis,in àhno cultbr.es eorum ad iplà afeen-
debauf"adbtanda,adMartem quidemquandolol'lripri-
mum gradumjhrieris in trat, quia aries honor eft Martis.
Iri cuiùsdilhélïïo.rie,prout mbs efaç,lapides iaciebahtfir.]
A d Safurnum y e rp , quandó £bl in primum gfadum ü -
bræintiat, quia libra hono red Satuini. Q u od thurifi -
cab^ntqudui'bnfisque capitibus, vique in hodiernum
di e m In ln dia , v ç'd%fÿ eete b ra tur. Arabes yefp cum A -
mon SCrMoab idpla adorabant. Mahomethus aittem
p o f t 16 n g t i m te m p u s y e n 1 e n s, priftinam confuetudinem
nequiuitauferrer, ftd quafi quodâmmodp more mutato
incbnfutili b us tegu in en cis coppertps domùm circufie
permifit. Sed uevideretui' idplispræcipefelacrificaré,li7
mulachrùm S acurni, con ftruxit in panetfe,in aiigulo domus
'i n.êraciesrÿpparerèt j dorfum vero tantumext^riiis
éft pofitura. Alterum' Maftis'fcilicet idolum quia lculturn
mint, h ó ni ini bus y e r o qui adadprairdum ibi cpn-
ueniunt , :lâpidés iftos ófculari præcepit Vs Sc humiliatis
tonfisquecapitibus ratérefura lapidesretrb iaétare, qui
hümilianc^s lé dbflà dénudants quod è lf lignum, legis
priftinæ. ■ DiOergo Moyfes qu a i ntent ion e ifta p ræcepic,
nilï e i qua dico-? Mo. Dixi tib f mtentioneiU' me nelci-
re,quianulquam repperi Icripturn,vnurn tamén de lapi-
dibasiaciendisfcio.quiaad elTugàndumdæmonesi ftä fe
quidam ëxdecem focijs Maltbfftethi .morefolicó-lapides
dëofculansfiic,.exoElus eftV^obisvhiquir,lapidibusriicp :
Q u p d nec adiuüate n e c nocere pöteft isfçip,fe d quiaMa-
~homechiis fi:cic-jtllius mofém exequ.óf. Pei Q u p d dixifti
lapidibus iaciendis. dsenïönes cftugare, non^cpnlequcns
ratiöividetür eflè,quia qüodnonuhquo percipitur'ftn-
fu cprpQreo,effugare leuiter nequaquam poteftv Nomi-
ne vero diuinp eftugahtiir dàembnes. - hdby.. Qjubniam
qnofdamaudiuidicenteSjdæmonia Vidiflè Sc ea iudiIfe,’
a'ecpllocutos fü ille , miÈor.t&dicere-lènfii nbricprppfa-
li percipere, Pe. ..Licet aiogelus«cofppreo. lehlu.non peï-
cipi po lïit, illistamên qqiftpun'dum mindajra Dei mee-'
duntjvifibiles ;fiün t., Similiter. diabohiSvamieisfuis v4fir
bilis apparct. M o . iftud quidem yellem lcire, quo nii-:
gifterio,quave arteilloS:Yidei'e, vel cpllbqUi p'bflèm. Pe.
Qu arequ bd ad ce minime percinet feite deüderas ? -Mo^
N pu y t opera exéreerems léd ftienciam tantum;Veliem.
Pe. Q t^m o do qu o de r to tem cuum augeat vis addifce-
M b y. BeuemeDeo gratias çbrrexiftiî in verbis tuis J
lenfiim didici. Pe; lam làtisrii<âutn e ft, ad ihceptcim
redeamus. C^uia De i aduerfarios Mahömechüs praeda-
ri, cap ti ua re-&: 1 n ter fi eer e i filfit >donecyÈlcredere,: yels;^etfi't‘
cenlum perloluere voluiflént, -non eft hoe ex Dei operi- ju a i ! n a *
busi 'heque prophètarum- cuilibf t iuffii?doge.fe aliquem
credere,fed ipfehuc cupiditacepræfecpic pecufii£e,,& vt I
inimicQS fuqs deftrueret.' FIöc. aucçnti v^tfiofti non dé- Ad»fidei$
bec fierjH ïnio fi; qois aliquem conuêrtere y e lit, non per ,n«mq co^i
yiolentiam fed'^diligenter>ri&: dulciteohoc fecer’e debet, )gen^USï
licüt ipfe Mahometh iri. fuo rteftatur Alcoran o , lub
,perldnaD,oçruuf|ca idip|um:dicentisi: S i vellec'.Dömi-
nusDeUs tuiis,totifis.leculigeutesvcréderent. Cur ergo
vt creda nj'cógis. quia' nullusui ft 'volu n täte Dciscréd it.
Ec iu