quelqu’autre sorte cîu reste de l’argent et de l’or qui vous aura été
donné, usez-en selon Vordonnance et la volonté de votre Dieu.
jç. Portez aussi à Jérusalem , et exposez devant votre Dieu , les
vases qui vous ont été donnés pour servir au ministère du temple de
votre Dieu.
20. S il est necessaire de faire quelqu’autre dépense pour la maison
de votre Dieu, quelque grande qu’elle puisse être, on vous fournira
de quoi la faire du trésor et de l’épargne du ro i, et de ce que je
vous donnerai en particulier.
2 1. M oi, Artaxercès, roi, j’ordonne et je commande à tous les trésoriers
de mon épargne, qui sont au-delà du fleuve, qu’ils donnent sans
aucune difficulté à Esdras, prêtre et docteur de la loi du Dieu du ciel,
tout ce qu’il leur demandera ;
22. Jusqu à cent talens d’argent, cent muids de froment, cent tonneaux
de vin, cent barils d’huile, et du sel sans mesure.
23. Qu’on ait grand soin de fournir au temple du Dieu du ciel tout
ce qui sert à son culte, de peur que sa colère ne s’allume contre le
royaume du roi et de ses enfans.
24. Nous vous déclarons aussi, que vous n’aurez point le pouvoir
d imposer ni taille, ni tribut, ni d’antre charge sur aucun des prêtres,
des lévites, des chantres, des portiers, des Nathinéens et des ministres
du temple du Dieu d’Israël.
25. Et vous, Esdras, établissez des juges et des magistrats, selon la
sagesse que votre Dieu vous a donnée, afin qu’ils jugent tout le peuple
qui est au-delà du fleuve, c’est-à-dire, tous ceux qui connoissent la loi
de votre Dieu ; et enseignez aussi avec liberté ceux qui auront besoin
d’être instruits.
26. Quiconque n’observèra pas exactement la loi de votre Dieu, et
cette ordonnance du roi, il sera condamné, ou à la mort, ou à l’exil,
ou à une amende sur son bien, ou à la prison.
27. Béni soit le Seigneur le Dieu de nos pères, qui a mis au coeur du
roi cette pensée de relever la gloire du temple du S e ig n eu rq u i est
dans Jérusalem !
28. Et qui par sa miséricorde m’a fait trouver grâce devant le roi et
ses conseillers, et devant tous les plus puissans princes de sa cour. C’est
pourquoi, étant fortifié par la main du Seigneur mon Dieu, qui étoit
sur moi, j’ai assemblé les premiers d’Israël pour venir avec moi à
Jérusalem.
C H A P I T R E V I I I .
§.' I. Familles qui viennent de Babylone à Jérusalem.
!.V o i ci les noms des chefs de familles, et le dénombrement de ceux
qui sont venus avec moi de Babylone, sous le règne du roi Artaxercès.
2. Des enfans de Phinéès, Gersom. Des enfans d’Ithamar, Daniel.
Des enfans de David, Hattus.
3. Des enfans de Séchénias, qui étoient enfans de Pharos, Zacha-
rias; et on compta avec lui cent cinquante hommes.
4. Des enfans de Phahath-Moab, Elioénaï, fils de Zarehé, et avec
lui deux cents hommes.
5. Des enfans de Séchénias, le fils d’Ezéchiel, et avec lui trois cents
hommes.
6. Des enfans d’Adan, Abed, fils de Jonathan, et avec lui cinquante
hommes.
7. Des enfans d’Alam, Isaïe, fils d’Athalias, et avec lui soixante-dix
hommes.
8. Des enfans de Saphatias, Zébédia, fils de Michael, et avec lui
quatre-vingts hommes.
9. Des enfans de Joab, Obédia,fiIsde Jahiel, et avec lui deux cent
dix-huit hommes.
10. Des enfans de Sélomith, le fils de Josphias, et avec lui cent
soixante hommes.
11. Des enfans de Bébaï, Zacharie, fils deBébaï, et avec lui vingt-
huit hommes.
12. Des enfans d’A zgad, Johanan, fils d’Eccetan, et avec lui cent
dix hommes.
13. Des enfans d’Adonicam qui étoient les derniers, voici leurs noms :
Elipheleth, Jéhiel, Samaïas , et avec eux soixante hommes.
14. Des enfans de B égui, Uthaï et Zachur, et avec eux soixante et
dix hommes.