34 l i t h o g R a p h i æ w i r c e b u r g e n s i s
CAPUT QUARTUM.
Lapides figurati Wirceburgeftfes non funt reliquias
& Veftigia Paganismi,adeóque fuperïlitiofæ
Ethnicorum Germanorum Arti nequeunt
, quibüs rationibüs indu&us Vir Erudi-
tus , fibi âliisque perfuafum velit, Lapides
noilros fuperfiitiofas effe Paganismi reliquias.
Qpidquid eriim vel in Synodo Liptinenfi,
cui Syiiodüm Germanicam anno uno ci-
tiùs celebratâm addidimus, de P agamis è
Neophytorum manibu-s extorquendis <5c extinguendis
ftatutum eft,minimè convincit,foiïîles iàxorum noftro-
tum imagines ex earum numero effe, quas Caroloman-
ni Prêtas , & Virorum Apoilolicorum zelus abolere, & fi.
deiium oculis, anîmisque fubducere, unicè cupiebanfc
Infpiciamus utriusque Synodi Cánones fideli manu exc
e p to s , quorum V. in Synodo Germánica ita habet:
Decrevimus^ quoq; , ut fecundàm Cánones ,unusquisq; Epifcopus in
ß a Parochid folicitudinem gerat, adjuvante Gravione,qui Defen-
forEcclefu ejus eft,utPopulusDei Paganias non fa ci at, fed omnes
fiurcitias abjiciat, Ö refiuat, five profana facrificia mortuorum,
five fortilegos & divinos,fiv e .phy laclen a & auguria,five incan-
tationes, fiv e hofiias ifnrriolatitias, quas fluiti homines juxta Ec'
clefias ntu pagano faciunt, fub nomine Sanclorum Alartyrum (3
Confefforum, Deum & Sánelos fuos ad iracundiam provocantes,
fiv e tilos facrilegos ignes,quos nedfratresißodfyr vel Nodfeyer)
vocant ,fiv e omnes, quacunque funt paganorum obfervationes
dihgenter probibeant : In Synodo vero Liptinenfi, Canonis
IV. hæc verba funt : Decrevimus quoque, quod & Pater meus
ante proecipiebat, ut, qui paganas obfervationes aliquâ in r&
fecerit,
ádícribi.
fecerit, mulSletur & damnetur xv.folidìs. Huic è monu-
mentis Paderbornenfibus fubjungitur indiculus fuperiti-
tionum fivè Paganiarum triginta prohibitarum,quas fin4
gulas, fi cum præcitatis Canonibus attente confideres,ad
nullam earum claffem lapides noftros reduci poffe depre-
hendes : Non ad Sacrificia fivè hoftias immolatilas, cum
nec Idolorum, nec, quibus ifta colebantur, vi&imarum
vices fubierint : quis enim lapides pro iàcrificiis oblatos,
aut expreffas animantium imagines, hoiliarum loco im-
molatas oblèrvavit? Non ad auguria, divinationes, for-
tilegia aut incantati ones : Refutator Domini Van Dale,
ac Defeniòris hujus, Domini Fontenelle, longè alios va-
ticiniorum, auguriorum, divinationümque ritus ex Eth-
nicis Chriftianisque vetuftiffimis Scriptoribus allegat,in
lib: de fìlentio Oraculorum , nullà fimilium fuperftitiofo-
rum lapidum faffa mentione : Non ad phyladeria fivè
ligaturas : Quis enim fàxa ligàturis aut philaderiis adnu-
meret ? Quis ferupeâ hàc faxorum congerie fafeias ac iùb-
ligacula vel farta,vel gemmarum loco diftin£ta& exornata
fuiffe credat ? Quae de tempeftatibus.cornibus, & coch-
leis ibidem vetita iunt, itidem nihil commune habent,
cum tanta inièctorum omnis generis varietate,quae tum
in tabellà praeiènti, tum in. fequentibus expreffa dedimus.
De Amuletis Ethnicorum laudatæ Synodi, vel Pagania-
rum catalogus,altùm filent, nec molis tantæ, tâmque
informis lapides appendi collis infantium contra incan-
tationes, aut faicinum poterant, nifi fuffocare parvulos
& opprimere, appenfo ex annulis aut catenulis,quarum
nec veftigium rudis figura lapidum gerit,non exigui pon-
deris faxo parentes impii voluiffent. Si hæc barbaræ ôc
imperitæ gc'ntis Idola fuiflè contendas, fateor equidem
non barbaris modo incultisque nationibus,iëd & Græcis
Ægyptiisque, & , qui Gentium omnium iüperilitiones
imitabantur, Romanis belluas quoque, & ferarum im-
maniffimas Deorum loco habitas cultâsque fuifiè. Vc-
rùm quis gryllos, araneas, lumbricos, te’ftudines, & fi
l ì qua: