nis philofiphm expfjffî p fiugu&inus fâ* ceperß,ßfißßmpns '*4k)6anirim m
sur, (pfi ipfi eüam in fmprôèmio Qiogenes,, f aertius imite quamuts hoc ßtetnA
confideratè an màleuolè magis, nofefacile dixêfim, hitcdbi habet
qifidam à Ba*b4ris praitipiurfi habfefilfaiunf: {en noifwidçnt fôiQ^|
à quïbus nedum piùlo^bÿiiaièd homini|m genus imîrijjin
uenta ad Barbardfe-âantfdrre I Vtinquam, de his àhtnfibds*fibi non
contteniemibus nihil dicam : Viguitprofiào Ita-Uca in M.agnailla GfatdajàjÆ
ta, qui primus nonSdphumautfapiehftm,fidßhil0fiphumpotius ^ßpieptieM
ßm amantemq. appellant ßmaluit, olim.inflituta celeberrima '"*1 ' fij
uerja difiiplind.
Hanc Græcanica in or dine tenia excipit ßU a , non parutn (çfrjpfi a prioriU
uerfa, quin (fif hac ipßrGracanica ih Poéticam rurfiis, lohicam EleacicaiJ
difcriminata. Poéticam MufausflJtnqs ^Qrpheus^Hefiodus, Homerus, mm
etiam hi omnes[entent ta excoluerunt. In reliquis duabus reperire ließt PlatonmjU
npateticos, Storni, Cynicosfßfiicüreos fiVàrronem apud D. Auguslmua
mus, ad ducentas aiïuagiqta,o£$qfitfaspfruemrepofçrdf,nonqua tune omnni
sed qua eße facilepotuiffent. Htquodminim amplius cuipiâmuideatur, tm
bominumßntentia, tam difirepantes philofophantium turboe, ad tref aßqetym
Mer fa reducebantur : DogmaticamjAçadjejrnicam eS*. Scepxicam.<i
a prirnordiorumfiaturiginibus (fip philofiphicarum aquarum fontibas ,Jnntinm
scientiarum ( fed quid ego dico ßientiarum ? ignorantiarum potius dim\
profiuxerunt.
Dogmatici certa quadam admittebant décréta, apnuebant qbmebrn
mici incerta omnia Uatuebant, pr ob ab t lia tantum quadam concede bant. Seem
ilia ipsa probabilia tollebant, nihil defini ent es , at quehoc ipsum quidem nihil m
non permittebant.
• Q vänas’hominümmentes,.öpe€i:ofa cæca IZSt
mirandum idm minima fit qubd platö-, to ^Ffeeaetfeto'-,«», hoc en do0m
scient!a Dialogo, 'ziel Socrates ibi potius Scientist definitionem d-lTheateto anxiti
rat, longts nJix tandem interrogationibus, Ö bftetricis ànimorum muntrem
partum hunt mentis extorquendo, acquirat .* Cum modo scientidm grauijfimm
slimomo philosophorum TbeptetusvtenS, nihil aliud quàm mer um fiUity
item, modo hoc modo iüud ejfeâjferat,qua omnia à Soçrate3probabUijfimd licétÆ
tur tarnen,u t humitno fimul generi ob oculos ponatur,quàm obfiurè wdfdïniispI
quapoft Adami riàbtslapfim remanfit, nuncluceat, & quàm alta ignortmù* 4
& den fi error um einer e ßpeliatur . 15
Verum cum ego in tam uariantibus philofophantium feSlis, per "MfXtftim
opimonum labyrinhtum óberr'ando admirabundus magis, m agis que
0 exeundi fimuluyam indagarem -, ecce ttbi, obnius mihi Socrates, qui
Platonem in laudato i'am Dialogo, mea lent ter appuhenfa manu , boni]1']
Adrniratioflem , {§fi prpter kan?aliam nullam caufitm extitijfi,certißM
utrauiti ' ■ ' • i . a v . i : y, \y -
H £om enimibidemplurimd Theatetusinterrlijfutandum cam Socrate, non inttVigè-
WLiceretq. :PerOeos o Sonates magnopere ifta fint admirorjintèrddmq.
^micè,#hfco<ferus flôn
E 9lè de môingfeiuo .come^ffavidetw^aximè-enim phioiophi h ^ c a M io
E d^câtùrsnequ© epihi'aiiad'præter hoc eft philoidpiiiy
■ ncipiuin--. ■> M I "rj liiv?'
L oit. fifiâ tnim .admiratur .duhitat,quï dubitat quarit,qui quékmmàt, quügmut
^mpapfc'k&c-animus cupid^efiagrq,t,rerü caufas indagat-i&cf&itie fortuna earundem
H # « ratione mempenani atquealterdm ir iff^ am a tü r * mraculorufl-
meratur,atque hac niodo Sapientix amansdure mérita é^'ph^l'ofo'phns^ appellatur,
MRtmirabimur adhuc ^ l^ p é i s partem efièjn qua É É ^ P i p ÿ
Jfium nullum niundi angulumaffignare liceat,mqm non plumma Adïtiiratioriis ddeof,
iphiciprincipecaufxprxgnantijfimaoculis-fï&Mfiris ingerunt, 0^e(lumine
pdpanfias rndnibus feipfas obtrudunt e* exhibent. Qedum ingcntan illam ma-
Mbm in qua toi Beüarum collucentiumoculi nitent ^knr'Mh^ifidquid
É? Diutnum > minus quidem admtramur quia quotidie intuemurf qàS ^M c r e -
ms mit:
B — iMemoiefiTBSy inquit, i&tietàte vid^ûdi, a ;
■ Sarpiceisè'in G ç li di-gnatur lucida tcmpla .
B t&mtn haie aliquidprxter rerum feriem acctdi t , hei quam [licite humanus tune
p»»w cuufdsperfiêutaturl Aîirabanturfinquit Plinius, 'Tfymdm cmnplures aliquant
Lwasqcuidercnt, nouas fubinde fteüas oriri ^néSlemén.Hdiem lucere aduerte-
WintJ^fiïpfi ^idymionemprimum, ea qua in Luna patent, deprahendijfe memorat,
J^jinu famatmUtolaffe eum Lptna amore captumfutjfe. lndignamrautem,quodfùm-
wismsprÿetuisq. honorikus caleHtum huiujmodi nouarumq. apparentiarum inuento-
Wmprtfiqdamur ..Nonifumiis profe^toj^, grati ergai»ÿ?^ui laborVcuraq.
Hpcem nobis in hac luce apejaaeruntt - x.;
Wved^uaniulum eB.mi Plint quod Endymion ille mus in Luna facie nouitatis oh*
Wtou,fiamboehm.ilk$^mtM ciuem fuum G^ELÆVM G AM E ^ ¥M
^■ eeuiii comparare ueüttt ï qui non Luna aut Solid (iquem fikljsb Pltmus tottus
mmdi unimam, mentem,regimen ( f numen credere ac ùenerareuoluk , fic<
edsflus, qui Sol Deus maximusj inquit}efk eotum qutin ^ado fiint,»'
P 1Mu®tQj^i^s,Dij:ç^lit«svydut,Privncipi.aciR'e^^^M»^«<»w ClmManas,
omnium Dimiurgi f£/ Gondttoris amore pelleêlus ,
ß y » 4 ilß: ÏEEESGQJ?^ fuo, uti nouo LYÎsfGî§ ; oculo in cabfpr mus am-
^Êfiertitgstificuli mßßhominibus propalauk, u t mortalittm omnium ittgratijfimi
^ us >fibânceigloriam>inuideamus , nec dignis ipfum laudibus tam diu, quàm aHra
ffa Hrdunt, ctlebremus (ëfi colamus,
J ÜagMr npua admirandaq. ea fitnt, (fif qua magis magisq. Aiundumhtmphimoiriquit,
dmké\&iedùcam, quo abiredefideras. JÈtfanè admiratiésm W*0rumimdifyutationtbusUnoxium~dtùium nddent°Sferplexum; Hac fane
ttarûmque di'iierfiffiMarum fiux inter tot fhilojophos nat* fueran^m ^origine Mmdi ka exaül, quad equidem fiiàmus mna-
WJatn- f er ß mntam ,viß\if9lusqueprimMsque uidit atque xternitati corfigna-
Ç0 H* nnun®e^ls tumirum. alias fupra âamxagnitas exifiere fkÆ&s fîxâ's'fi'üobisque
Q_g 3 per