i l l i bl! : il SI
ñ ! lili ftfi
Ili
il
Ili „ . - r
vèl margaceae matériem transformet. An tacite in Lui*
dii opinionem inclinat, & quae ille vaporibus, hic luci
commilcet ièmina,cujus ope & inferantur terrae, & formas
nativas induant ? Analogia inter maternum ute-
rum oc iìnum terrae hic maximè,ut omnis comparado,
claudicar. An inanimi terra globo vim tantam adi-
vam tribuas, quam Principio vitali in matre prägnante
merito adjudicant Phyfici, fed modum operandi fubita-
neum, & ordinata^ naturalis corporis lymmetriae adver-
lantern necdunv dilucidé citrà multorum dubitationem
expofuerunt. Fiunt monftra, aut benè formato foetui
n r S imaterni imPrirnuntur, non fplo tarnen fpecierum
vifibilturn ex objedo terrifico, aut infolito, conceptu,
led oc tad u , auditu, imo guftu quandoque. Quid luci
cum auditu vel tadu, quid terra emortua cum iènfibus
commune eft? Lux fola corpora diaphana & perlu-
ftria penetrat : denibrum autem 6c opacorum, quale
terra eft, externam iòlummodò faciem radit, non permeai,
non ambit, non circumfunditur, tunc potiffi-
m alteri corpori iòlido inftrata incumbunt.
Qua igitur via ad trium, quatuor, imo plurium cubito-
rum altitudinem terrcos aggeres pervadit lux, quo juxta
multorum opinionem folaris agre calor diffunditur, ut
lpecies propaget, & fortè ad gleba mollioris tabulam
allilas, cum imagine figat? Imo non Colà impreffione,
led opere, ui ita loquar, tornatili, concham numeris omnibus
abiòlutam, non rudi luto inhärentem, ièd quaquà
versùm continuato artificio eleganter fpedabilem relin-
quat ? Videatur Tabula 11. ubi lit: A. proriàm lapidis figurati
faciem, lit: B. averfam indicai.
Hac una reflexione corruit, quidquid de ipecierum
confufione, permixtione, diversa reflexione, ceu defedu-
o far uni imaginum monftrosà causa comminifcitur.
rruftra quoque charaderum aut vocabulorum hebrai-
corum ideas ex Hebrasorum fèpulchralibus monumentis
L 2 advocat,