CAPUT QUART0 M.
Lapides figurati W irceb u rg e iife s non funt re-
li^tiice & V e ftig ia Pagariismi,adcóque fuperffitiofae
Ethnicorum Gerrrianorum Arti nequeunt
àdicribi.
i^EfCió, quibus rationibus inductus Vir Erudi-
| tuS, fibi alirsque pcrfuafùm velit, Lapides
? hòftros fuperfliiiófas èffe Paganistni reliqtìtas.
j) Quidquid enim vel in Synodo Liptinenfi,
èli! Synodum Germanicam anno uno ci-
tiòs celebratàm addidimus, de Paganiis è
Neòpfiytorum martibuS cxtorquèndis & extinguendis
ftatutdm eft,mihimè dònvincit, foffiles faxorum noftro-
funt imaginfcs fcx earurti numerò effe, quas Caroloman-
ni Pietas, & Viròrum Apòitolieotum zelus abolere, & fì-
dèlitirn dculisyanimisque fubduCere, unìcè cupiebant
Infpieiàmus Utriusque Synodi Canones fideli manu ex-
Cérptos, quorum V. in .Synodo Germanici ita habet:
Decrevmms quoq;, ut fecutidùm Canones ,unusqmsq; Epifcopus in
fùd Parodia folicitudinem gérat ,adjuvante Grav 'ione, qui Defen-
for Ecclefu ejus eft,ut Populus Dei Paganias non faciat,fed omnes
Jpurcitias abjiciat, & reffuat, five profana facrificia mortuorum,
flvè fortilegos & divino s ,fiy&pJgilatteria & auguria,fivè incan-
tationes, fivè bofiias irnrfiolmtias, quas fluiti bomines juxta Ec -
cleffas ritu pagano fldciUni, jub nomine Sanblorum Alartyrum &
Confeffbrum, Deum & San&os fuos ad iracundiam provocantes,
flv è illos facrilegos ignes,quos nédf'ratres (fiofóyt vel Nodfeyer)
vocant, fivè omnes, quacunque funt paganorum obfervationes
dihgenter probibeant : In Synodo vero Liptinenfi, Canonis
IV. hasc verba funt : Decrevimus quoque, quod & Pater mena
ante prxcipiebat ,ut, qui pagaiias obfervationes ali qua in re
fecerit,
fecerit, mulcletur (3 damnetur xv.folidis. Huic è monu-
mentis Paderbornenfibus fubjungitur indiculus fuperfti-
tionum fivè Paganiarum triginta prohibitarum,quas fin-
gulas,fi cum prascitatis Canonibus attentè confideres, ad
nullam earum claffem lapidei noitros reduci poffe depre-
hendes : Non ad Sacrìficia five bofiias immolatitias, cum
nec Idolorum, nec, quibus ifta colebantur, vidimarum
Vices fubierint : quis enim lapides pro iacrificiis oblatos,
aut expreffas animantium imagines, hoiliarum loco im-
molatas obfervavit? Non ad auguria,divinationes,for-
tilegia aut incantationes : Rcfutator Domini Van Dale,
ac Defenforis hujus, Domini Fontenelle, longè aliòs va-
ticinìorum, auguriorum, divinationumque ritus ex Eth-
nicis Chriiliamsque vetuftiffimis Scriptoribus allegat,in
lib: de fìlentio Oracùlorum,'nulla fimilium fuperftitioio-
rum lapidum fa£tà mentione : Non ad phylacteria fivè
ligaturas : Quis enim faxa ligaturis aut philafiteriis adnu-
meret ? Quis fcrupeà hàc iàxorum congerie faicias ac fub-
ligacula vel farta,vel gemmarum loco diilinclaòt exornata
fuiffe credat ? Quàe de tempeftatibus* cornibus, & eoch-
leis ibidem vetita funt, itidem nihil commune habent,
Cum tanta infectorum omnis generis varietatc, quae tum
in tabella praelènti,tum in lèquentibus exprefla dedimus.
De Amuletis Ethnicorum laudata: Synodi, vel Pagania-
rum catalogus, altùm fìlent, nec molis tantas, tàmque
informis lapides appendi collis infantium contra incantationes
, aut fafcinum poterant, nifi fuffocare parvulos
& opprimere, appeniò ex annulis aut catenulis, quarum
nec veftigium rudis figura lapidum gerit,non exigui pon-
deris faxo parentes impii voluiffent. Si haec barbarse &
imperite gentis Idola fuiffe contendas, fateor equidem
hon barbaris modo incultisque nationibus,ièd & Graecis
jEgyptiisque , & , qui Gentium omnium iùperititiones
imitabantur, Romanis belluas quoque, & ferarum im-
manifiìmas Deorum loco habitas cultàsque fuiffe. Vc-
rum quis gryllos, araneas, lùriabricos, teftudines, & fi
I2 quae