Wielkie, Zielonki, Trojanowice, Giebuttów) nie ma kotnierza wcale. Jest zawsze ozdobiony
jedwabiem, i to w cz^ci krakowskiego zachodniej i pótnocnej, ai do Zielonek czerwonym,
od Zielonek na wschód zielonyni jedwabiem.
Jest to ty p t. zw. b r o n o w s k i i mogi l s k i . Kaftan ozdobiony suto wzdtuZ przodu
a* do stanu „kutasami“ czerwonymi, ma tez rz?dy guzikdw biatych lub Zóttych (metalowych)
okrqglych. Kaftan ze zielonymi kutasami, ma guziki plaskie
mosi?Zne. TakieZ same guziki w cztery rz?dy z gory na
dót zdobiq kotnierze kaftanów.
Kaftany mogilskie, majq prócz tego klapk? czerwon?
odwini?t? z guzikiem.
Szwy kaftanów, rqbki, otoczone sq sznurkiem i wyto-
giem czerwonym, po obu bokach suto jedwabiem i gu-
ziczkami zdobne sq kieszenie.
Na kieszeniach dwa rz?dy (po trzy) kutasy jedwabne.
Kaftan taki, jak juZ powiedziano, jest przeznaczony
pod sukman?. Kaftan z rsjkawami jest strojem wierzchnim
zamiast sukmany.
Zdobny tak samo, jak kaftan bez rQkawöw, nie po-
siada tylko kutasów jedwabnych,
W zachodniej cz?sci kaftan z r?kawami ma „skrzela“
i jest zdobiony guzikami z pertowej masy i amarantowemi
drobnemi p?tliczkami; w cz?sci wschodniej kaftan z r?ka-
wami jest suto w tyle fatdowany i na kofnierzu mosi^Znymi
guzikami zdobny.
Prócz kaftanów zdobionych guzikami i jedwabiem no-
szg we wschodniej cz?sci powiatu, poczijwszy od Batowic,
kaftany czarne, czerwono podbite, bez ozdób, lecz suto w tyle
fatdowane, dawniej z kotnierzem kosciuszkowskim, dziá juz
z wyktadanym. Kaftany te sq tak jak poprzednie z r?ka-
wami i bez r?kawów. Gdy pod kaftanem bez r^kawów pod-
wdziany jest kabat czerwony, czfowiek ubrany tak, ma syl-
wetk? zupetme kontuszowij, tem bardziej, te czerwone r?kawy wyglgdajq jakby zupan pod
spodem wdziany.
Kaftan zawsze jest dfugi do kolan, na piersiach zawsze otwarty, w tradycyi stroju
wschodnio-polskiego, zapi^ty w stanie, lub przepasany pasem.
Zapi?cie tak jak u sukmany jest zawsze wschodnie, t. j. pod szyj?, w árodku piersi
i w stanie, po trzy haftki razem.
Z modernizowaniem si? stroju, weszly w uZycie powszechne „Kabaty“. S? to kur.tki
26 SUkna CzerWOneg °’ "iebieskiego, biafego, zielonego lub czarnego, z kotnierzem jut wykladanym,
na dwa rz^dy guzikow jak surdut, ale po polsku, w tyle w dwa kontrafaldy
skrojone.
RozmaitoSC tu ju2 wielka w zdobieniu, co wies to inaczej, bo stroj ten nie ma juz
tradycyi, jako bardzo niedawny, bo zaledwo 30 lat liczqcy. Wyszywajq kabaty guzikami
metalowymi, szychem i t. zw. „krepinkq“ a z biegiem lat ozdoby si^ upraszczaj^ i dzis
powszechny jest kabat bez ozdob. Nosi sis go
na codzieri, a wdziewa przy uroczystogci pod
kaftan. Wtedy wyglqda parobek jak w zupanie
z czerwonymi r^kawami.
Dopetniajq stroju „portki“ t. j. szarawary
szerokie, faldowane w pasie.
W Mogilskiem noszq te szarawary bardzo
obszerne, bufiaste, w zachodniej cz^sci w^2sze.
Po wsiach bywaly mody noszenia portek na cho-
lewach, wtedy portki byly krotkie, trochs nizej
kolan. Dzis ju2 wszystkie noszq si§ wcholewach.
Charakterystycznq tradycyi stroju polskiego
bylo, ¿e nigdy nie bylo widac spodni. Jesli kon-
tusz i ¿upan byly dlugie, cholewy od butow
byly niskie, je§li szata byla krotsza, to cholewy
wysokie — zawsze tak, aby spodni widac nie
bylo. St^d spodnie byly zwykle z materyalu po-
sledniego, lekkiego, co sis te2 w stroju wiej-
skim przechowalo.
JeSli sukmana kosztuje do 50 koron, kaftan
zwykle 60, czasem wi^cej koron, kabat 15—20
koron, to spodnie dochodz^ do 160 kor. Zwykle
dzi£ s^ ciemne, czasem jasne w ro2owe
paseczki.
Buty S3 dwojakie: proste i polskie. Proste
S3 to wlasciwie czysto polskie buty, szyte we Fig' 12’ Giebultówdwa
szwy po bokach, po wschodniemu. „Polskiemi“ zow¡3 sis buty huzarskie z tward3
cholew3 i harmonik3 ukladanych falddw.
Buty polskie maj3 na napistku wybit3 cyfrs ¿óltemi gwozdzikami najcz^áciej podobn3
do M. Co to ma oznaczad — niewiadomo.
B) KOBIECY.
Jak sukmana w stroju msskim, tak zasad3 stroju kobiecego jest „ k a t a n a “ i gor set .
Katana jest.jednak strojem zupelnie dzisiejszym o tyle, ¿e noszonym.lat jakichá kilka