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Myrmecophaga ul stmit 100 ad 3oo
Cavia 1 bo - '3,oo
Mure alpino 10D - 3 1.2
Castore . - - 1 00 - 350
XXX.
Cerebrum Simiarum et niammalium differt ab eo hominis corpore tvapezoideo, e
quo nervi faciales et auditorii emergunt.
XXXI
Ventriculorum encephali numerus in mammalibus idem est atque in Homine; magnitude)
autem et conditio eorum diversa observa tur. Yentriculus lateralis Hominis in tria
cornua, anticum, posticum et inferum dividitur. Cornu posterius in Simiis et Phocis
brevissimum et vix conspicuum est; in ceteris mammalibus plane desideratur. Ventri-
culus tertius et ille septi lucidi in Homine relati ad magnitudinem cerebri maximi ob-
servantur. Hi ventriculi in Simiis minores, inque reliqnis mammalibus parvi et valde
angusd sunt. Ventriculus quartus seu rbomboidalis in Simiis et mammalibus relatus ad
magnitudinem cerebri multo major est, quarto ventriculo hominis.
XXXII.
Hx comparatione encephali Simiarum cum cerebro humano sequitur, nullam superesse
dubitadonem, quin homo majori evolutione cerebri Simias longe antecellat.
Effatum Tysoni *) el Comids a Buffon **), cerebrum Simiae satyri et troglödytae seu
pygmaei omnino humano simile reperiri a vero alienum est ; si enim compares figuras,
*) Edwi Tyson The Anatomy of a Pymy* compared wilh that of a Mpnkey, an Ape and a Man. London
î j S i i 4.-
•*) Histoire naturelle* Paris 1766. 4. Th. 14* p* 3o. On verra dans l’histoire de l’Orang- outan g , que si
l’on ne faisoit attention qu’à la figure on pourroit également regarder cet animal comme lé premier
des singes ou le dernier des hommes» parce qu’à l’exception de l’ame il ne lui manque rien de tout ce
que nous avons, et parce qu’il diffère moins de l’homme pour le corps, qü’il ne difière des autres
animaux aux quels on a donné le même nom de singe.
L ’ame, la pensée, la parole ne dépendent donc pas de la forme ou de l’organisation du corps;
rien ne prouve mieux que c’est un don particulier, et fait a l’homme seul, puisque l’orang-outang
qui ne parle ni ne pense, a néanmoins le corps, les membres, les sens, le cerveau et la langue entièrement
semblables a l’homme, puisqu’il peut faire ou contrefaire tous les mouyemens, toutes les
actions humaines, et que cependant il ne fait aucun acte de l’homme.
p. 6j. Le cerveau de l’orang-outang est absolumeut de la même forme et de la même proportion,
et il ne pense pas: y a - t - i l une preuve plus évidente que la matière seul quoique parfaitement
organisée, ne peut produire ni la pensée ni la parole qui en est le signe,
ne soit animée par un principe supérieur?
ns qu die
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quas Tysonus de encephalo Simiae pygmaei exhibuit, cum nostvis Simiarum cerebri ico-
nibus, statim invenies illas, plane Iris persimiles esse, longe vero a cerebro humano ab-
horrere. Cerebrum pygmaei ratione nervorum, medullae oblongatae et pontis habita minus
est, quam cerebrum hominis; gyri et sulci tandem pauciores sunt. Parvus ergo encephalus
orang-utangi rationem physicam et certam prodit, uti jam Celeberrimus Soemmerring *)
monuit, cur animi (acullalibus tantopere ab homine distet. In homine praevalere cerebrum
, summumque hominis bönum, rationis usum, ab ipsa maxima encephali evolutione
pendere, haud dubitari potest. Praecipua et essentialis ergo differentia, quae
ipsum hominem et reliqua animäntia iutercedit, in cerebro posita est.
*) Tabula baseos encephali. Francofurti ad Moenum. 99- P- 9-