374 EXPLICATION ne reste plus que de petites flaques. Les figures placées, dans la planche, au sommet de cet édifice, peuvent servir d’échelle comparative pour en connaître les dimensions. PLANCHE XXIX. G ROUPE D’H Y PO G É ES, SITUÉS ENTRE CYRÈNE ET APOLLONIE. Cette façade est remarquable en ce qu’elle offre une disposition architecto- nique qu’on ne retrouve point ailleurs en Cyrénaïque, même parmi la Nécropolis de Cyrène. Cette disposition consiste dans une série de cadres monolithes, ornés de pilastres et d’une frise en triglyphes, placés chacun au-dessus de l’entrée d’un caveau sépulcral, et figurant ensemble un grand entablement. Ces cadres, dont il ne reste qu’un seul debout, étaient destinés à contenir des inscriptions relatives aux personnes ensevelies dans le caveau quils surmontaient ; quelques lettres très-frustes s’aperçoivent encore sur ceux de ces cadres qui sont renversés au-devant du monument. PLANCHES XXX, XXXII, XXXIII, XXXV, XXXVII, XL, XLII, XLIII. VUES DES GROTTES DE LA NÉCROPOLIS DE CYRÈNE. Ces dessins offrent collectivement la réunion des divers styles d’architecture employés successivement par les habitants de Cyrène à orner leurs tombeaux. Le dorique en forme le type principal, et l’imitation de l’architecture égyptienne s’y rencontre souvent, mais toujours dans les détails et jamais dans l’ensemble du monument. Le style propre à chacune des façades dessinées dans ces planches se trouve exactement répété, dans cette belle et vaste Nécropolis, sur une infinité d’autres façades de grottes sépulcrales plus ou moins détruites: il a paru suffisant de dessiner séparément les mieux conservées. PLANCHES XXXI, XXXIV, XXXVI, XXXVIII, XLI, XLIV. COUPES ET DÉTAILS DES FAÇADES DES GROTTES DE LA NÉCROPOLIS DE CYRÈNE. Ces coupes, ainsi que les profils d’architecture qui les accompagnent, correspondent aux dessins en perspective des planches précédentes. Leur titre indique suffisamment celles des grottes auxquelles ils appartiennent, pour rendre toute autre explication superflue. PLANCHES X X X IX , XLIII. Co u p e s d e q u e l q u e s a u t r e s f a ç a d e s d e s g r o t t e s d e l a n é c r o p o l i s d e c y r è n e . Quoique ces façades soient d’un style différent de celles des planches précé- DES PLANCHES. 3y5 dentes, et qu’elles en complètent même la série, il a paru suffisant d’en donner un simple dessin au linéament, sans augmenter le nombre des vues en perspective qui offrent entre elles, dans cette Nécropolis, trop de monotonie de situation. PLANCHE XLV. VUE D UN TOMBEAU , SITUÉ A L’EXTRÉMITÉ EST DE LA NÉCROPOLIS DE CYRÈNE. Même observation que pour la xxxix® et la x l v i i® planche. PLANCHE X L V I . i. Coupe du tombeau situé à l’extrémité orientale de la Nécropolis de Cyrène. i. Façade d’un autre tombeau. PLANCHE XLVII. Voir à la xxxix®. PLANCHE X L V I I I . Plans de diverses grottes de la Nécropolis de Cyrène. PLANCHE X L IX ET L. PEINTUR E TROUVÉS DANS l ’i N TÉR IEÜ R D U K E GROTTE DE LA NÉCROPOL1S D E CYRÈNE. Elle est taillée dans le flanc d’un ravin de la Nécropolis de Cyrène; elle offre plus de richesses monumentales à elle seule que toutes les autres ensemble. Cette grotte, sans niches ni sarcophages , contient au milieu un puits sépulcral, et ses quatre parois sont couvertes de peintures qui paraissent représenter des jeux funéraires. La mieux conservée, comme la plus remarquable , est celle-ci : elle occupe toute la longueur d’une paroi : elle est composée dune série de figures dont les unes, revêtues de riches costumes, exécutent une marche solennelle, et les autres, divisées en plusieurs groupes et couvertes dune simple draperie, donnent l’idée du peuple de Cyrène qui assiste à la cérémonie et s’attroupe auprès des principaux personnages. En tête du tableau est une espèce de meuble, auprès duquel des jeunes gens sont occupés à préparer des mets, emblème sans doute des repas qui suivaient, dans l’antiquité, les fêtes populaires; une table couverte de couronnes et de palmes le termine! Là se trouvent trois personnages mitrés, debout chacun sur un piédestal. L’un d entre eux est appuyé sur une massue, l’autre paraît consacrer les palmes et
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